В вводной части доклада будет представлена общая характеристика исследования, обоснование выбора темы и ее актуальность в контексте современных гуманитарных исследований. Здесь будет дан краткий обзор основных этапов развития мифологической теории, рассмотрены теоретические предпосылки и методологические подходы, используемые в работе. Кроме того, будут обозначены основные цели и задачи доклада, а также структура его изложения, чтобы обеспечить общее понимание последующего анализа концепций Шеллинга и Лосева. Будет уделено внимание предварительному обзору научной литературы по теме.

Этот раздел посвящен анализу философских взглядов Шеллинга на природу мифа, его связь с философией, искусством и религией. Будет исследована его концепция мифа как выражения абсолютного знания и самораскрытия духа. Особое внимание будет уделено его представлению о мифологии как форме знания, которая предшествует рациональному мышлению. Рассмотрение эволюции его взглядов на миф, от ранних работ до поздних, покажет изменения в его подходах и интерпретациях. Также будет проанализировано влияние Шеллинга на последующие поколения мыслителей.

В данном разделе будет рассмотрена философская концепция мифа у А.Ф. Лосева, включая его понимание мифа как феномена, сочетающего в себе логическое и чувственное начала. Будет проанализирована его теория символа и его роль в мифотворчестве, а также связь мифа с диалектикой и другими формами мышления. Особое внимание будет уделено его критике рационализма и его стремлению к синтезу различных аспектов культуры через призму мифа. Также будет рассмотрено влияние Лосева на развитие отечественной философской мысли.

Этот раздел представляет собой сравнительный анализ теоретических подходов Шеллинга и Лосева к мифологии. Будут сопоставлены их взгляды на природу мифа, его функции и роль в культуре. Будут выявлены общие черты и различия в их методологии, философских основаниях и интерпретации мифологических сюжетов. Особое внимание будет уделено их подходам к символическому мышлению, религиозному опыту и эстетическому восприятию мира. Будет проанализировано, как эти различия отражаются в их понимании мифологических образов.

В этом разделе будет исследована роль символа в мифологических системах, как её видели Шеллинг и Лосев. Будет рассмотрено, как они понимали природу символа и его функцию в передаче информации и формировании смыслов. Анализ будет сфокусирован на том, как эти философы трактовали символические образы, их значение и связь с другими элементами мифа. Будет уделено внимание различиям в их понимании символа, а также их влиянию на последующие исследования в области семиотики и мифологии. Раскрытие значения символов для понимания мифа.

Этот раздел посвящен анализу религиозного аспекта мифологии в работах Шеллинга и Лосева. Будет рассматриваться связь мифа с религией, ее роль в формировании религиозных представлений и практик. Особое внимание будет уделено их пониманию мифа как способа выражения религиозного опыта и интерпретации сакральных текстов. Анализ их взглядов на божественное, сверхъестественное и духовное в контексте мифологических повествований. Будет изучено влияние этих взглядов на теологические и философские исследования религии.

В данном разделе будет проанализировано влияние трудов Шеллинга и Лосева на современные исследования мифологии. Рассмотрится вклад их идей в формирование новых подходов к изучению мифа. Будут рассмотрены современные интерпретации их философских концепций и их значение для развития мифологических исследований в различных областях, таких как культурология, антропология и философия. Также будет проанализировано, какие направления исследований были вдохновлены работами этих философов.

В данном разделе будет представлен список использованной литературы, включающий работы Ф.В.Й. Шеллинга, А.Ф. Лосева, а также другие источники, использованные в докладе. Это обеспечит возможность для читателей проверить информацию и получить более глубокое понимание темы. Будут указаны все основные источники, цитируемые в ходе анализа, а также основные вторичные источники, использованные для контекстуального понимания. Список литературы будет оформлен в соответствии с требованиями к академическому цитированию.