Вводная часть, представляющая общую тему исследования – образы упырей и вурдалаков в славянской мифологии. Обосновывается актуальность исследования, определяется объект и предмет работы, формулируются цели и задачи. Описывается методологическая база исследования, включая используемые методы сбора и анализа данных. В данной части обозначается структура работы и краткий обзор основных источников, использованных в исследовании. Рассматриваются основные этапы изучения упырей и вурдалаков в истории фольклористики.

В этом разделе рассматриваются древнейшие представления славян о загробном мире, душах умерших и сверхъестественных существах. Анализируются протославянские верования и их влияние на формирование более поздних мифологических образов. Изучается связь с другими индоевропейскими мифологиями, выявляются общие мотивы и элементы. Обсуждаются археологические находки и их интерпретация в контексте славянской демонологии. Особое внимание уделяется развитию религиозных представлений и их влиянию на народные верования.

В этом разделе подробно рассматривается образ упыря в различных регионах восточнославянских стран (Россия, Украина, Беларусь). Анализируются его основные характеристики, происхождение, способы превращения и поведение. Изучаются народные представления о том, как защититься от упыря и как бороться с ним. Рассматриваются региональные вариации образа упыря и их особенности. Обобщается информация из этнографических источников и литературных памятников.

Данный раздел посвящен изучению образа вурдалака в западных славянских странах (Польша, Чехия, Словакия). Анализируются его отличительные черты, причины возникновения, способы нанесения вреда людям и методы борьбы с ним. Рассматриваются ритуалы, связанные с предотвращением превращения человека в вурдалака. Изучаются региональные вариации и исторические изменения в образе вурдалака. Осуществляется сравнительный анализ с образом упыря.

В этом разделе проводится детальное сравнение образов упыря и вурдалака. Выявляются общие мотивы и элементы, а также различия в их характеристиках, происхождении и способах воздействия на людей. Анализируются причины возникновения этих различий, связанные с региональными особенностями, историческими факторами и культурным влиянием. Рассматриваются вопросы классификации и систематизации этих мифологических существ.

В этом разделе изучаются народные способы защиты от упырей и вурдалаков и связанные с ними верования. Рассматриваются ритуалы, амулеты, заклинания, направленные на предотвращение нападения этих существ. Анализируются особенности обрядов в различных регионах и их символическое значение. Изучается связь между защитными обрядами и народными представлениями о загробном мире и потусторонних силах.

В данном разделе рассматривается отражение образов упырей и вурдалаков в художественной литературе и искусстве. Анализируются примеры их изображения в произведениях различных жанров и эпох. Изучается эволюция этих образов в литературе и искусстве, их интерпретация в контексте современных культурных тенденций. Рассматриваются произведения, в которых образы упырей и вурдалаков приобретают новые значения и символический смысл.

В данном разделе анализируется использование образов упырей и вурдалаков в современной массовой культуре (кино, телевидение, компьютерные игры). Рассматривается, как эти образы трансформируются и адаптируются к новым условиям. Изучается их популярность и влияние на современное общество. Осуществляется сравнительный анализ с традиционными представлениями о упырях и вурдалаках.

В заключительном, аналитическом разделе, подводятся итоги проведенного исследования, обобщаются полученные результаты и формулируются основные выводы. Подчеркивается важность сохранения и изучения славянского фольклорного наследия. Рассматриваются перспективы дальнейших исследований в данной области, определяются возможные направления для углубления знаний об упырях и вурдалаках. Делаются акценты на важности понимания символического значения этих образов для русской и славянской культуры в целом.

Представляет собой полный перечень использованных источников, включая научные монографии, статьи, сборники материалов, этнографические записи и интернет-ресурсы. Список должен быть оформлен в соответствии с общепринятыми библиографическими стандартами (ГОСТ). В список включены как классические работы по славянской мифологии, так и современные исследования по данной теме. Предоставляется информация об авторах, названиях произведений, местах и годах издания. Все источники должны быть упорядочены по алфавиту.