Раздел объясняет, почему календарь необходим фэнтезийному государству и какие задачи он решает в религии, управлении, торговле и повседневной жизни. Здесь формулируются исходные условия проекта: королевство Селуна почитает Луну, месяц состоит из тридцати дней, а культурная среда напоминает Византию. Также обозначаются границы вымышленной модели и реальные сведения, на которые она опирается.

В пункте рассматриваются фазы Луны, синодический месяц и продолжительность земного года. Объясняется, почему реальный лунный цикл не совпадает с ровными тридцатью сутками и какое расхождение возникает при каждом обороте календаря. Эти расчёты нужны, чтобы система Селуны выглядела последовательной, а правила вставных дней имели понятное научное обоснование.

Раздел описывает внутреннее деление месяца Селуны: тридцать дней объединяются в шесть пятидневных недель, а каждому дню присваивается название, связанное с Луной, храмом или государственной службой. Отдельно объясняется начало месяца, порядок счёта дат и различие между официальным календарём канцелярии и бытовыми обозначениями, которыми пользуются торговцы и земледельцы.

Пункт показывает, как из двенадцати тридцатидневных месяцев складывается обычный год и почему его продолжительность не совпадает с солнечным годом. Предлагается правило периодической вставки дополнительных дней или тринадцатого месяца. Описывается, кто принимает решение о коррекции, как оно объявляется населению и какие последствия имеет для праздников, налогов и сельскохозяйственных работ.

Здесь раскрываются исторические элементы, которые придают календарю византийский характер: императорская власть, церковная организация, греческие названия, городская торговля, налоговые записи и торжественные памятные даты. Раздел отделяет реальные культурные черты Византии от авторских выдумок, чтобы фэнтезийная модель оставалась узнаваемой, но не превращалась в буквальную копию исторического календаря.

В пункте описывается, как почитание Луны влияет на календарные обряды и общественный ритм королевства. Для разных фаз Луны предлагаются дни молитв, ночных процессий, памяти правителей, начала торговли и окончания военных походов. Объясняется, почему храм Селены получает право наблюдать за небом, объявлять корректирующие даты и утверждать главные праздники государства.

Раздел содержит образец одного года с названиями месяцев, порядком праздников, обозначением сезонов и примером корректирующего периода. Таблица демонстрирует, как записываются даты в официальном и разговорном виде, когда выплачиваются налоги, в какие дни закрываются рынки и как жители определяют приближение лунного праздника. Модель служит проверкой логики всей системы.

В пункте показывается действие календаря в конкретных ситуациях: при составлении торгового договора, назначении военного похода, проведении храмовой процессии и планировании сельскохозяйственных работ. Примеры помогают увидеть, что календарь является не только таблицей дат, но и инструментом управления. Также рассматриваются возможные споры между храмом, императорской канцелярией и местными общинами.

Раздел обобщает устройство календаря Селуны и проверяет его соответствие исходным условиям: земному лунному циклу, тридцатидневному месяцу и византийскому культурному фону. Отмечается, какие элементы являются астрономически реалистичными, какие представляют собой художественное упрощение и каким образом вставные дни сохраняют связь с сезонами. Формулируются возможности дальнейшего развития модели.

В список включаются источники по фазам Луны, продолжительности синодического и тропического года, истории Византийской империи, православной календарной традиции и древнегреческой мифологии. Для каждого источника необходимо указать автора, название, год публикации или дату обращения к электронному ресурсу. Отдельно отмечаются материалы, использованные для расчётов и проверки исторических сведений.