В разделе раскрывается тема воспитательной практики и объясняется, почему детский вариант Сабантуя может использоваться в школьной среде. Будут обозначены проблема недостатка содержательного знакомства с народными традициями, цель, задачи, предполагаемая аудитория и ожидаемый результат. Также кратко описывается общая логика проекта: от изучения культурного материала к подготовке, проведению и оценке праздника.

Пункт посвящён происхождению названия праздника, его связи с земледельческим календарём и традициями татарского и башкирского народов. Здесь рассматриваются характерные элементы Сабантуя: борьба куреш, скачки, народные игры, музыкальные выступления и награждение победителей. Материал отбирается в доступной форме, чтобы школьники понимали не только правила развлечений, но и их культурный смысл.

В разделе анализируется, какие качества можно развивать через Детский Сабантуй: уважение к культурному многообразию, сотрудничество, ответственность, честность и готовность соблюдать правила. Отдельно описывается значение совместной деятельности детей разного уровня подготовки. Показано, как ведущий связывает игровые действия с понятными нравственными выводами, не превращая праздник в формальную лекцию.

Пункт определяет требования к содержанию и организации мероприятия для школьников 5–6 классов. Рассматриваются продолжительность отдельных этапов, понятность инструкций, чередование подвижных и спокойных заданий, состав команд и способы включения детей с разными физическими возможностями. Также объясняется необходимость добровольного участия, поддержки неуверенных школьников и исключения заданий, способных привести к травме.

Здесь представляется последовательность проведения праздника: приветствие, краткая историческая справка, разделение на команды, прохождение игровых станций, творческая часть, подведение результатов и общее завершение. Для каждого этапа указываются цель, время, материалы, инструкция ведущего и предполагаемый воспитательный эффект. Сценарий строится так, чтобы участники не только соревновались, но и узнавали новые факты о традиции.

Раздел описывает подготовку пространства, размещение игровых станций, проверку оборудования и порядок инструктажа. Отдельное внимание уделяется безопасной дистанции между командами, использованию мягкого инвентаря, контролю самочувствия детей и действиям взрослых при возникновении проблем. Учитываются погодные условия, наличие питьевой воды, аптечки, связи с родителями и возможности переноса мероприятия в помещение.

В пункте описывается подготовительный этап и взаимодействие всех участников проекта. Координатор утверждает план, ведущий готовит объяснения, волонтёры оформляют станции, а ответственный взрослый контролирует безопасность. Также приводится порядок информирования школьников и родителей, подготовки материалов, регистрации команд и фиксации результатов. Такое распределение помогает избежать дублирования обязанностей и делает проведение праздника управляемым.

Раздел посвящён определению результатов воспитательной практики. Оцениваются не только знания о Сабантуе, но и участие детей, способность работать в команде, соблюдение правил, уважительное отношение к соперникам и интерес к культурной теме. Для сбора данных используются наблюдение педагога, короткая анкета, устные отзывы и итоговое задание, в котором школьники называют факты и ценности, связанные с праздником.

В заключении обобщаются результаты разработки и проведения Детского Сабантуя, соотносятся достигнутые эффекты с поставленными задачами и отмечаются условия успешной реализации практики. Подчёркивается необходимость сочетать достоверную информацию о традиции с доступными и безопасными активностями. Также обозначаются возможности дальнейшего использования сценария в школе, детском лагере, семье или на межкультурном фестивале.

В разделе приводятся использованные источники, которые помогают проверить сведения об истории Сабантуя, традициях татарского и башкирского народов, народных играх и организации воспитательных мероприятий. В список включаются энциклопедии, этнографические публикации, материалы учреждений культуры и педагогические пособия. Для каждого электронного ресурса необходимо указать название, автора или организацию и дату обращения.