Введение определяет актуальность исследования, формулирует его цели и задачи, а также описывает методологические подходы, используемые в работе. Обосновывается необходимость критического анализа исходных допущений в философских концепциях человека, поскольку от этого зависит адекватность понимания человеческой природы. Представляется краткий обзор основных этапов развития антропологической мысли.

Данный раздел посвящен анализу формирования исходных допущений о человеке в античной философии (Платон, Аристотель) и средневековой схоластике (Августин, Фома Аквинский). Исследуются представления о человеке как части космического порядка, о его душе и теле, о его соотношении с божественным началом и о его месте в иерархии существ. Рассматривается влияние эпохи Возрождения на переосмысление антропологических концепций.

В этом подпункте рассматриваются основные положения Платона и Аристотеля о соотношении души и тела, об их взаимовлиянии и о роли каждого из них в формировании человеческой природы. Анализируется концепция идеального мира Платона и ее влияние на понимание сущности человека.

В этом подпункте исследуется влияние христианской догматики на формирование представлений о человеке в средневековой философии, особенно у Августина и Фомы Аквинского. Анализируется концепция грехопадения и искупления и ее влияние на понимание человеческой природы.

В этом подпункте рассматривается влияние эпохи Возрождения на переосмысление антропологических концепций, с акцентом на гуманистический поворот в философии. Анализируется концепция человеческой свободы и творческих способностей.

В этом разделе рассматривается эволюция антропологических концепций в Новое время и современности. Анализируются идеи Декарта, Канта, Гегеля, Маркса, Ницше и других влиятельных философов. Особое внимание уделяется вопросам сознания, свободы воли, ответственности и смысла жизни человека. Обсуждается влияние экзистенциализма и феноменологии на развитие философской антропологии.

В этом подпункте анализируются идеи Декарта и Локка о природе человека и его познавательных способностях. Рассматривается влияние рационализма и эмпиризма на формирование представлений о человеческом разуме и его роли в познании мира.

В этом подпункте исследуется концепция свободы воли у Канта и ее значение для понимания моральной ответственности человека. Анализируется соотношение свободы и необходимости в философской системе Канта.

В этом подпункте рассматривается влияние экзистенциализма и феноменологии на развитие философской антропологии. Анализируются идеи Сартра, Хайдеггера и Мерло-Понти о человеческом существовании, свободе, ответственности и смысле жизни.

Этот раздел посвящен критическому анализу доминирующих антропологических парадигм, таких как рационалистическая, материалистическая, биологическая и социокультурная. Выявляются их сильные и слабые стороны, а также их ограничения в объяснении человеческой природы. Рассматривается проблема редукционизма и холизма в антропологии. Исследуются альтернативные подходы к осмыслению человека.

В этом подпункте рассматривается проблема редукционизма и холизма в антропологических концепциях. Анализируется критика редукционистских подходов, стремящихся свести человеческую природу к физиологическим или биологическим процессам.

В этом подпункте исследуется критика рационалистической парадигмы, основанной на преувеличении роли разума в человеческой жизни. Анализируется влияние иррациональных факторов на поведение и мышление человека.

В этом подпункте рассматриваются альтернативные подходы к осмыслению человека, такие как трансгуманизм, постгуманизм и биоэтика. Анализируется их потенциал и риски для будущего человечества.

В заключении подводятся итоги проведенного исследования, формулируются основные выводы и предлагаются перспективы для дальнейших философских изысканий в области антропологии. Подчеркивается необходимость критического анализа исходных допущений в философских концепциях человека для достижения более адекватного понимания человеческой природы и ее места в мире.

В данном разделе приводится список использованных источников, включая классические философские тексты, современные научные исследования и статьи, а также интернет-ресурсы.