Содержание
- Введение 1
- Глава 1. Античные истоки проблемы субъекта 2
- - 1.1. Сократ и самопознание 2.1
- - 1.2. Идея 'идеи' Платона и ее роль в построении идеального субъекта 2.2
- - 1.3. Аристотель: душа как форма тела и принцип познания 2.3
- Глава 2. Субъект в средневековой философии 3
- - 2.1. Августин: внутренний опыт и божественное откровение 3.1
- - 2.2. Фома Аквинский: соотношение разума и веры 3.2
- - 2.3. Исидор Севильский: этимологический словарь и понимание субъекта 3.3
- Глава 3. Становление новоевропейского субъекта 4
- - 3.1. Декарт: 'Cogito ergo sum' и дуализм субстанции 4.1
- - 3.2. Спиноза: пантеизм и единая субстанция 4.2
- - 3.3. Лейбниц: монадология и активный субъект 4.3
- - 3.4. Английский эмпиризм: Локк, Беркли, Юм 4.4
- Глава 4. Трансцендентальный и диалектический субъект 5
- - 4.1. Кант: трансцендентальный субъект и его роль в познании 5.1
- - 4.2. Фихте: абсолютный субъект и его саморазвитие 5.2
- - 4.3. Шеллинг: природа как 'видимый дух' и 'субъект-объект' 5.3
- - 4.4. Гегель: абсолютный дух и историческое развитие субъективности 5.4
- Глава 5. Феноменология, экзистенциализм и современная философия субъекта 6
- - 5.1. Гуссерль: интенциональность и феноменологический субъект 6.1
- - 5.2. Хайдеггер: Dasein и проблема бытия-в-мире 6.2
- - 5.3. Сартр: свобода, ответственность и 'Бытие и ничто' 6.3
- - 5.4. Постструктурализм и деконструкция субъекта (Фуко, Делёз) 6.4
- Заключение 7
- Список литературы 8