§ 12. Церковь и государство в XVI в.

Определения и обозначения

Иосифляне — сторонники учения игумена Иосифа Волоцкого, отстаивавшие право церкви владеть землями и богатствами. Они считали, что монастыри могут использовать имущество для своей деятельности и помощи людям. Это понятие помогает понять, почему часть духовенства не хотела отказываться от монастырских владений.

Нестяжатели — сторонники Нила Сорского, выступавшие против монастырского землевладения и за отказ монахов от личного имущества. Они полагали, что монаху следует вести скромную жизнь и не стремиться к накоплению богатств. Это понятие обозначает другую сторону спора о том, каким должен быть монастырь.

Стоглавый собор — церковный собор 1551 года, решения которого были собраны в сто глав. На нём обсуждали обряды, управление церковью и порядок жизни духовенства. Термин важен потому, что собор установил общие правила для церкви в разных землях государства.

Патриаршество — форма управления православной церковью во главе с патриархом; в России оно было учреждено в 1589 году. Патриарх стал высшим церковным руководителем русской церкви. Это понятие помогает отличить повышение её статуса от возникновения самой церковной организации.

Как это устроено

Спор иосифлян и нестяжателей возник из-за вопроса: должны ли монастыри владеть землёй и богатствами. Иосифляне отвечали утвердительно, поскольку монастырям требовались средства для содержания общины и помощи нуждающимся. Нестяжатели считали, что владения отвлекают монахов от духовной жизни и противоречат их скромному образу жизни. Власть поддержала иосифлян: сохранение монастырских владений было выгодно влиятельной церкви, а позиция нестяжателей могла привести к передаче земель государству.

По мере объединения русских земель царю требовалось укреплять не только управление, но и общие правила жизни страны. В разных местах могли отличаться обряды и церковные порядки, а это мешало единству. Поэтому Иван IV созвал Стоглавый собор, чтобы вместе с церковными руководителями обсудить, как упорядочить церковную жизнь. Царь не просто отдавал распоряжения духовенству: он добивался согласования правил с церковью, чья поддержка помогала укреплять государство.

Собор 1551 года рассмотрел вопросы богослужения, церковного управления, исправления нравов духовенства и его повседневного поведения. Решения собрали в сто глав, откуда и пошло название «Стоглав». Единые требования помогали духовным лицам и верующим следовать общему порядку, а церкви — лучше организовать свою деятельность. Так церковные правила поддерживали централизацию государства, но одновременно укрепляли внутренний порядок самой церкви.

Царь и церковь сотрудничали, когда их интересы совпадали: церковные руководители могли поддерживать сильную власть, а государь — опираться на авторитет церкви. Но церковь не была полностью подчинена царю и могла осуждать его действия. Это проявилось в конфликте Ивана IV с митрополитом Филиппом, выступившим против опричнины и жестоких расправ. Позднее, в 1589 году, учреждение патриаршества повысило самостоятельный статус русской церкви и её положение среди православных церквей.

Церковь и государство в XVI веке

Сначала найдите в таблице вопрос или событие, а затем сопоставьте позиции сторон и последствия. Так легче увидеть, где церковь и государство действовали сообща, а где их интересы сталкивались. Сравнивайте не только даты, но и то, как каждое событие меняло положение церкви или власть царя.

Разбор задач

Задача 1

Условие. Сравните взгляды иосифлян и нестяжателей на владение монастырей землёй. Нужно сопоставить позиции по одному и тому же вопросу и не смешивать их с решением власти. Для этого сначала определите, чего добивалась каждая сторона.

1. Общий вопрос спора — должны ли монастыри владеть землёй и богатствами.
2. Иосифляне считали, что монастырские владения следует сохранить; нестяжатели выступали против них и призывали к отказу от личного имущества.
3. Отдельно отметьте решение власти: она поддержала иосифлян, но это не означает, что обе стороны придерживались одинаковых взглядов.

Ответ. Иосифляне защищали право монастырей владеть землёй, а нестяжатели выступали против монастырского землевладения. В споре речь шла о материальных владениях и образе жизни монахов. Власть поддержала иосифлян.

Задача 2

Условие. Объясните, почему решения Стоглавого собора были важны для укрепления государства и церкви. В ответе нужно связать церковные правила с объединением страны, а не просто перечислить решения собора. Подумайте, зачем государству и церкви требовался общий порядок.

1. При централизации страны возрастала потребность в единых правилах для её частей.
2. Собор закрепил общие нормы обрядов, церковного управления и поведения духовенства.
3. Единые нормы упорядочивали церковную жизнь и помогали поддерживать единство государства.

Ответ. Стоглавый собор согласовал правила церковной жизни для страны, которая становилась более централизованной. Это укрепляло порядок внутри церкви и помогало государству опираться на единые нормы. Поэтому значение собора было одновременно церковным и государственным.

Задача 3

Условие. На основе знаний об опричнине и церковной власти объясните, почему митрополит Филипп выступил против Ивана IV и чем завершился конфликт. Важно показать не только действия участников, но и связь между причиной и последствием. Не сводите противостояние к обычному спору о церковных правилах.

1. Опричнина сопровождалась жестокими расправами, которые вызывали осуждение.
2. Митрополит Филипп выступил против царской политики, опираясь на нравственный авторитет церкви.
3. Иван IV добился его отстранения; Филиппа заключили в монастырь, где он был убит в 1569 году.

Ответ. Филипп выступил против опричнины и жестокости царя. Иван IV не принял его открытой критики и распорядился отстранить митрополита от должности. Конфликт завершился заточением и гибелью Филиппа, показав опасность противостояния с царём.

Типичные ошибки

Ошибка: считать иосифлян и нестяжателей сторонниками одной позиции. Так можно ошибиться, если запомнить только, что обе группы обсуждали монастырскую жизнь. Проверьте себя вопросом о земле: иосифляне защищали владения, нестяжатели выступали против них.

Ошибка: относить Стоглавый собор к концу XVI века. Его могли спутать с учреждением патриаршества, которое произошло в 1589 году. Чтобы проверить дату, свяжите собор с Иваном IV и запомните: он состоялся в 1551 году.

Ошибка: представлять церковь полностью подчинённой царю. Такое впечатление может возникнуть из-за того, что Иван IV созывал собор и влиял на церковные дела. Но выступление митрополита Филиппа против опричнины показывает, что церковь сохраняла собственный авторитет и могла вступать в конфликт с властью.

Ошибка: путать учреждение патриаршества с основанием русской церкви. Эти события различаются: церковная организация существовала раньше, а в 1589 году во главе русской церкви появился патриарх. Проверьте себя, уточнив, что именно изменилось: не возникла церковь, а повысился её статус.

Связь с другими темами

Чтобы понять отношения церкви и государства в XVI веке, нужно знать, как объединялись русские земли и укреплялась власть Ивана IV. Знание о разделении христианства на православие и католицизм помогает увидеть место русской церкви в православном мире. Тема также пригодится при изучении опричнины: конфликт царя с митрополитом Филиппом показывает последствия столкновения власти и церкви. Позднее эти связи будут важны для понимания событий Смутного времени и дальнейшей истории государства.

Что запомнить

• В XVI веке церковь была важной силой в жизни государства.
• Иосифляне защищали монастырское землевладение, нестяжатели выступали против него.
• Стоглавый собор состоялся в 1551 году.
• Собор упорядочил церковную жизнь и закрепил общие правила.
• Митрополит Филипп выступил против опричнины Ивана IV.
• В 1589 году в России было учреждено патриаршество.