"Обществознание (базовый уровень)", Никитин А.Ф., Грибанова Г.И., Скоробогатько А.В., Мартьянов Д.С.
Религия — форма мировоззрения и духовной жизни, связанная с верой в сверхъестественное. Она помогает людям осмысливать мир, испытания и смерть, задаёт нормы поведения и объединяет верующих в общины. Религия включает не только веру, но и обряды, религиозные организации и особые представления о мире. Важно различать ранние, национальные и мировые религии, а также понимать, что светское государство гарантирует свободу совести, не устанавливая обязательную веру.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Религия — форма мировоззрения и духовной жизни, основанная на вере в сверхъестественное и регулирующая отношение человека к миру и другим людям. Она помогает человеку осмысливать устройство мира и своё место в нём. Это понятие шире, чем личное убеждение: оно охватывает также обряды, нормы и сообщества.
Религиозная вера — убеждённость в существовании сверхъестественных сил, объектов и истин, не требующая научного доказательства. Она становится основой религиозного отношения к миру. Понятие помогает отличить убеждения верующего от научного знания, которое проверяют наблюдениями и доказательствами.
Религиозный культ — совокупность обрядов, ритуалов, молитв и других действий, посредством которых верующие выражают своё отношение к сверхъестественному. К нему относятся, например, богослужения и установленные традицией обряды. Через культ убеждения получают конкретное выражение в действиях.
Религиозная организация — объединение верующих, имеющее правила, структуру, органы управления и формы совместной деятельности. Она может организовывать богослужения, обучение и помощь людям. Это понятие обозначает сообщество и его устройство, а не всю религию.
Религия помогала людям отвечать на вопросы, которые трудно разрешить одним повседневным опытом: откуда произошёл мир, почему человек страдает и что происходит после смерти. Не имея научных объяснений многих явлений, люди обращались к представлениям о сверхъестественных силах. Вера придавала испытаниям смысл и помогала справляться с тревогой перед неизвестностью. Поэтому религия складывалась как способ осмыслить мир и человеческую жизнь.
Религиозное сознание включает представления, чувства и убеждения, связанные со священным; вера составляет его важную основу. Убеждения выражаются в культе — молитвах, обрядах и других действиях, которые верующие совершают вместе или индивидуально. Религиозные организации поддерживают совместную жизнь общины, устанавливают правила и передают традиции. Элементы связаны: без веры обряды теряют для верующего смысл, а организация помогает сохранять общие практики.
Религия выполняет несколько функций, потому что влияет и на взгляды человека, и на отношения в обществе. Мировоззренческая функция даёт представление о мире и смысле жизни, а регулятивная предлагает нормы поведения. Коммуникативная создаёт условия для общения верующих, интегративная укрепляет их общность, а компенсаторная помогает переносить потери и трудности. Эти функции могут проявляться одновременно: например, общая служба и объединяет людей, и поддерживает их в тяжёлый период.
Ранние формы религии, например анимизм и тотемизм, связывали сверхъестественное с духами, природными явлениями или родовыми символами. Национальные религии исторически связаны преимущественно с определённым народом и его культурой, тогда как мировые распространились среди многих народов. Буддизм, христианство и ислам называют мировыми, потому что они существуют в разных странах и не ограничены одной национальной общностью. Различие связано не с тем, какая религия важнее, а с происхождением и масштабом распространения.
Свобода совести означает право человека самостоятельно выбирать убеждения, включая право не придерживаться религии. Свобода вероисповедания конкретизирует это право: можно исповедовать религию единолично или вместе с другими, менять веру либо отказаться от неё. Светское государство не объявляет религию большинства обязательной и не подчиняет государственную власть религиозным организациям. Поэтому отказ гражданину в праве исповедовать религию меньшинства противоречит принципу равной свободы убеждений.
Таблица помогает сравнить религии по происхождению, основным идеям, текстам или символам и распространению. Для ранних форм религии даты и места возникновения часто нельзя указать точно: они складывались постепенно в древних обществах. Сведения о священных текстах в таблице — примеры, а не исчерпывающий перечень.
| Религия или вид религии | Время и место возникновения | Основные идеи и особенности | Священные тексты или символы | Распространение |
|---|---|---|---|---|
| Ранние формы религии | Древность; складывались в разных обществах | Почитание духов и сил природы; анимизм, тотемизм, магия | Единого корпуса текстов нет; значимы образы духов и тотемов | Разные древние общины; отдельные верования сохраняются и позднее |
| Национальные религии | В разные эпохи, в исторических центрах отдельных народов | Связь с культурой, историей и традициями определённого народа | Например, Веды в индуизме, Танах в иудаизме | Преимущественно среди отдельных народов и культурных общностей |
| Буддизм | VI–V века до н. э.; Северная Индия | Учение Будды; путь к освобождению от страдания и круговорота перерождений | Буддийский канон; колесо Дхармы | Южная, Восточная и Центральная Азия, другие регионы мира |
| Христианство | I век; восточные области Римской империи | Вера в Иисуса Христа и спасение; множество конфессий | Библия; крест | Европа, Америка, Африка и другие регионы |
| Ислам | VII век; Аравийский полуостров | Вера в единого Бога; Коран и следование предписаниям ислама | Коран; полумесяц широко используется как символ | Ближний Восток, Северная Африка, Азия и другие регионы |
Задача 1. Человек верит в существование высших сил и обращается к ним с молитвой. Нужно определить, что относится к религиозной вере, а что — к культу. Разделим описание на убеждение и действие, не смешивая их.
Ответ: вера проявляется в убеждении о высших силах, а молитва является элементом культа. В условии присутствуют оба элемента религиозной жизни. Чтобы не ошибиться, спросите себя: описана мысль или действие?
Задача 2. Общинная организация помогает нуждающимся, проводит совместные обряды и поддерживает нормы поведения. Определите, какие функции религии и элементы религиозной жизни проявляются в этих действиях. Сначала соотнесём каждое действие с его результатом.
Ответ: проявляются компенсаторная, интегративная, коммуникативная и регулятивная функции, а также культ и деятельность организации. Одно действие может выполнять несколько функций одновременно. Например, общий обряд и создаёт общение, и укрепляет чувство принадлежности к общине.
Задача 3. Государственный орган отказал гражданину в праве исповедовать религию, отличную от религии большинства. Нужно определить нарушенные принципы и обосновать вывод. Проверим, какие права защищают выбор убеждений и какую роль играет светский характер государства.
Ответ: нарушены свобода вероисповедания и свобода совести; такой отказ противоречит принципу светского государства. Религия большинства не даёт государству права ограничивать убеждения остальных. В обосновании важно назвать не только право, но и связь ограничения с запретом принудительно устанавливать одну веру.
Ошибка — сводить религию только к вере в Бога. Так думают, потому что вера часто заметнее других сторон религиозной жизни, но религия также включает культ, нормы, общины и представления о священном. Кроме того, не все религиозные традиции строятся вокруг единого Бога. Проверьте себя: если в ответе нет ни практик, ни сообщества, ни норм, определение, вероятно, слишком узкое.
Ошибка — считать религию и религиозную организацию одним и тем же. Организация заметна благодаря своей структуре и деятельности, поэтому её легко принять за всю религию. Но религия — система взглядов и практик, а организация — объединение последователей, которое может быть лишь одной формой её общественной жизни. Для проверки замените в предложении слово «религия» на «объединение верующих»: если смысл меняется, понятия не тождественны.
Ошибка — называть любую веру религией или считать каждую религию мировоззрением отдельного народа. Путаница возникает из-за того, что религии действительно бывают связаны с народной культурой, но их масштабы различны. Национальная религия тесно связана с определённой общностью, а мировая распространена среди разных народов. Проверьте классификацию по происхождению и распространению, а не по одному лишь факту веры.
Ошибка — понимать светский характер государства как запрет религии. Такое мнение появляется, если слово «светский» ошибочно приравнивают к обязательному отказу от веры. На деле государство не устанавливает религию как обязательную, но защищает право исповедовать любую веру или не исповедовать никакой. Самопроверка проста: светскость исключает государственную религию, а не религиозную жизнь граждан.
Для понимания религии нужны понятия мировоззрения и духовной культуры: они помогают увидеть её как способ осмысления мира и часть духовной жизни. Знание социальных норм показывает, как религиозные представления могут влиять на поведение. Понятия общества и государства нужны, чтобы разобраться в жизни общин и отношениях религиозных организаций с властью.
Тема пригодится при изучении морали, культуры, права и межнациональных отношений. Сравнение религиозных традиций помогает понимать причины различий между людьми и не сводить их к стереотипам. Знание функций религии объясняет, как общие обряды и убеждения могут и объединять, и разделять людей.
Связь с правом особенно заметна при изучении конституционных гарантий свободы совести и вероисповедания. Эти гарантии защищают выбор человека и запрещают принуждать его к определённым убеждениям. Анализ ситуации строится на проверке того, ограничено ли право и не отдаёт ли государство предпочтение одной религии.
Чем религия отличается от мифологии?
Мифология — совокупность мифов, то есть повествований о мире, богах и героях. Религия включает веру и связанные с ней обряды, нормы и организации; мифы могут входить в религиозную традицию, но сами по себе не образуют всю религию.
Обязательно ли религия должна признавать единого Бога?
Нет. Религиозные представления бывают разными: некоторые традиции признают многих богов, а в некоторых, например в буддизме, учение не строится вокруг веры в единого Бога-творца. Поэтому религию определяют шире — как мировоззрение и практику, связанные со сверхъестественным и священным.
Почему буддизм, христианство и ислам называют мировыми религиями?
Они возникли в определённых исторических и культурных условиях, но распространились среди народов разных стран и не ограничены одной национальной общностью. Их последователи живут во многих регионах мира, а обращение к этим религиям не определяется принадлежностью к одному народу.
Может ли религия выполнять не только объединяющую, но и разделяющую функцию?
Да. Общая вера и обряды могут сплачивать общину, но различия в убеждениях иногда становятся причиной отчуждения и конфликтов. Это зависит от конкретных обстоятельств и того, как люди относятся к представителям других верований.
Что означает светский характер государства?
Светское государство не устанавливает обязательную религию и не передаёт религиозным организациям государственную власть. Оно гарантирует свободу совести и вероисповедания: человек может исповедовать религию, не исповедовать никакой или менять свои убеждения.
§ 16. Религия