"Татарский язык (Татар теле) учебник для образовательных организаций с обучением на русском языке, для изучающих татарский язык как родной (на русском и татарском языках) (в 2 частях)", Мияссарова И.Х., Файзрахманова К.Ф.
Җөмлә — тәмамланган фикерне белдерә торган сүз яки сүзләр тезмәсе. Сүзләр җөмләдә мәгънә һәм грамматик яктан бәйләнә: шулай итеп, кем яки нәрсә турында сүз баруы һәм нәрсә хәбәр ителүе аңлашыла. Сөйләүче җөмлә белән хәбәр итә, сорау бирә яки көчле хис белдерә. Максатка һәм интонациягә карап хәбәр, сорау һәм өндәү җөмләләрне аералар. Аларны дөрес тану текстны аңларга, тыныш билгеләрен куярга һәм фикерне төгәл язарга ярдәм итә.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Җөмлә — слово или сочетание слов, которое выражает законченную мысль. Это отличает предложение от отдельных слов: читатель должен понять, о ком или о чём говорится и что именно сообщается. Например, «Мин китап укыйм» сообщает законченную мысль, а сочетание «яңа китап» только называет предмет и его признак.
Хәбәр җөмлә — повествовательное предложение: оно сообщает что-либо о человеке, предмете или событии. Обычно такое предложение произносят спокойно, а на письме в конце ставят точку. Оно нужно, чтобы передавать сведения и описывать происходящее.
Сорау җөмлә — вопросительное предложение, которое содержит вопрос и предполагает ответ. Его произносят с вопросительной интонацией, а в конце ставят вопросительный знак. Такой вид предложения помогает узнать то, чего говорящий не знает или хочет уточнить.
Өндәү җөмлә — восклицательное предложение, выражающее сильное чувство или побуждение к действию. Его произносят с особой, выразительной интонацией, а в конце ставят восклицательный знак. Оно нужно, чтобы передать, например, радость, удивление, тревогу или просьбу-приказ.
Отдельное слово может называть предмет, действие или признак, но само по себе не всегда выражает законченную мысль. Предложение объединяет слова так, чтобы они вместе сообщали что-то понятное собеседнику. Например, слова «кошки», «дворе», «играют» по отдельности не объясняют, что происходит, а связанное высказывание «Кошки играют во дворе» передаёт целую мысль. Поэтому при проверке важно смотреть не на количество слов, а на смысл всей конструкции.
Порядок слов и их связь помогают определить, о ком или о чём говорится, а также что именно сообщается. Если слова стоят рядом случайно, смысл может быть неясным: читателю придётся угадывать, как они относятся друг к другу. В предложении связи между словами показывают, какое действие относится к названному лицу или предмету и какие слова его уточняют. Благодаря этому слушатель понимает мысль без догадок.
Вид предложения зависит от цели говорящего, потому что одной и той же ситуацией можно поделиться, о ней можно спросить или выразить своё отношение. Когда говорящий сообщает факт, он строит повествовательное предложение; когда хочет получить ответ — вопросительное. Если он передаёт сильное чувство или побуждает кого-то действовать, выбирает восклицательное. Чтобы определить вид, спроси себя: «Что хочет сделать говорящий — сообщить, спросить или выразить чувство?»
Интонация помогает услышать цель высказывания: вопрос обычно произносится с вопросительным подъёмом голоса, а восклицание — более эмоционально. На письме интонацию и смысл дополнительно обозначают знаки в конце предложения. Точка показывает обычное сообщение, вопросительный знак — вопрос, восклицательный — сильное чувство или побуждение. Поэтому при чтении нужно учитывать и звучание, и знак, а при письме выбирать знак по смыслу.
Одни и те же слова могут менять оттенок значения, если произнести их с другой интонацией и поставить в конце другой знак. Например, «Син татарча сөйләшәсең.» сообщает о собеседнике, а «Син татарча сөйләшәсеңме?» спрашивает его об этом. Слова похожи, но во втором случае говорящий ждёт ответа, поэтому изменяется цель высказывания. Значит, смысл задаётся не только словарным составом, но и тем, как слова произнесены и оформлены на письме.
| Җөмлә төре | Нинди максат белдерә | Интонациясе | Ахырындагы тыныш билгесе | Мисал |
|---|---|---|---|---|
| Хәбәр җөмлә | Берәр нәрсә турында хәбәр итә | Гадәттә тыныч | Нокта | Мин китап укыйм. |
| Сорау җөмлә | Җавап көткән сорау бирә | Сорау интонациясе | Сорау билгесе | Син китап укыйсыңмы? |
| Өндәү җөмлә | Көчле хисне яки боеруны белдерә | Көчле, күтәренке | Өндәү билгесе | Табигатьне саклагыз! |
Таблицаны кулланганда башта җөмләнең нәрсә белдерүен билгелә, аннары интонациясен һәм ахырындагы билгене тикшер. Бу билгеләр бер-берсен тулыландыра. Шул рәвешле, җөмлә төрен танып, кирәкле тыныш билгесен сайлау җиңеләя.
Задача 1. Прочитай: «Мин китап укыйм.» Определи, выражает ли предложение законченную мысль, и назови его вид. Сначала выясним, есть ли в нём понятное сообщение, а затем проверим цель высказывания и знак на конце. Так мы не будем определять вид только по одному признаку.
Ответ: «Мин китап укыйм.» — законченное сообщение, поэтому это хәбәр җөмлә, то есть повествовательное предложение.
Задача 2. Из слов «Син татарча сөйләшәсең» составь вопросительное предложение и поставь нужный знак. Нужно сохранить слова, но изменить цель высказывания: вместо сообщения задать собеседнику вопрос. В татарском языке вопрос можно выразить интонацией и частицей «-ме», которая присоединяется к слову.
Ответ: «Син татарча сөйләшәсеңме?» — сорау җөмлә. В конце нужен вопросительный знак.
Задача 3. Определи цель и интонацию предложения «Балалар, табигатьне саклагыз», затем измени его на повествовательное. В исходном высказывании говорящий обращается к детям и побуждает их беречь природу. При изменении нужно не просто заменить знак, а сделать так, чтобы фраза сообщала о действии, а не призывала к нему.
Ответ: Исходное предложение — восклицательное побудительное. Повествовательный вариант: «Балалар табигатьне саклыйлар.»
Ошибка: считать предложением любое сочетание слов. Например, «озеро глубокое» может быть только названием предмета с признаком, если слова не образуют законченного сообщения. Так ошибаются, принимая наличие нескольких слов за достаточное условие. Проверь себя: понятно ли, о чём говорится и что именно сообщается?
Ошибка: определять вид только по конечному знаку. Знак важен, но он должен соответствовать смыслу и интонации; при чтении или в небрежной записи знак может быть выбран неверно. Чтобы не ошибиться, сначала установи цель говорящего, а затем проверь, подходит ли знак. Спроси себя, сообщает ли предложение, задаёт вопрос или выражает сильное чувство.
Ошибка: ставить точку в конце вопросительного предложения. Возможно, ученик замечает, что фраза построена как обычное предложение, и забывает о её вопросительном смысле. Если от собеседника ждут ответа, в конце нужен вопросительный знак. Перечитай фразу с вопросительной интонацией и проверь, не задаёт ли она вопрос.
Ошибка: считать, что любое восклицательное предложение — приказ. Восклицание может не только побуждать к действию, но и передавать радость, удивление или другое сильное чувство. Ошибка появляется, если ориентироваться только на восклицательный знак. Для самопроверки определи, есть ли в предложении требование что-то сделать или оно лишь передаёт эмоцию.
Знание слов и того, как они связываются по смыслу, помогает понять устройство предложения: отдельные слова объединяются и выражают законченную мысль. Поэтому полезно замечать не только значения слов, но и отношения между ними. Умение различать виды предложений пригодится при чтении: интонация помогает понять, сообщает ли автор факт, задаёт вопрос или выражает чувство. Оно также нужно, чтобы верно ставить знаки препинания и ясно передавать свои мысли письменно.
Сүзләр тезмәсе кайчан җөмлә була?
Сүзләр үзара бәйләнеп, тәмамланган фикер белдергәндә тезмә җөмләгә әйләнә. Мәсәлән, «яшел урман» сүзләре генә фикерне тәмамламый, ә «Урман яшел» — җөмлә.
Җөмләнең тәмамланган фикер белдерүен ничек белергә?
Укылган сүзләрдән кем яки нәрсә турында һәм нәрсә әйтелгәнен аңлап буламы — шуны тикшер. Әгәр фикер тулы булса, җөмлә ахырындагы нокта, сорау яки өндәү билгесе аны язуда күрсәтә.
Хәбәр һәм өндәү җөмләләрне ничек аерырга?
Хәбәр җөмлә берәр нәрсә турында тыныч кына хәбәр итә һәм гадәттә нокта белән тәмамлана. Өндәү җөмлә көчле хисне яки боеруны белдерә, аны әйткәндә тавыш көчлерәк яки күтәренке була, ахырында өндәү билгесе куела.
Сорау интонациясе булса, һәрвакыт сорау билгесе куеламы?
Әгәр җөмлә чыннан да җавап көткән сорау булса, язуда сорау билгесе куела. Ләкин тыныш билгесен интонациягә генә карап түгел, җөмләнең мәгънәсен һәм әйтү максатын да исәпкә алып сайлыйлар.
Бер үк сүзләрдән төрле җөмлә төрләре төзеп буламы?
Әйе, бер үк сүзләрне төрле интонация белән әйтеп, максатны үзгәртеп була. Мәсәлән, «Син татарча сөйләшәсең.» — хәбәр, ә «Син татарча сөйләшәсеңме?» — сорау.
Җөмлә