На Горох
Всеобщая история, 9 класс, 10 класс, 11 класс

§ 56. Формирование гражданского правосознания. Основные течения общественной мысли

"История. Профессиональное образования. Часть 2", Артемов В.В., Лубченков Ю.Н.

Объяснение темы В оглавлении: § 56. Формирование гражданского правосознания. Основные течения общественной мысли

Кратко о теме

Гражданское правосознание помогает человеку понимать свои права и обязанности, равенство перед законом и возможность влиять на общественную жизнь. В XIX веке перемены в экономике и политике усилили споры о свободе личности, сохранении традиций и преодолении неравенства. На эти вопросы по-разному отвечали либералы, консерваторы и социалисты. Их идеи помогают увидеть, почему общество выбирало разные пути преобразований и как политические учения отражали проблемы своего времени.

Объяснение темы

Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.

Определения и обозначения

Гражданское правосознание — понимание человеком своих прав и обязанностей, равенства перед законом и возможности участвовать в жизни общества. Это не просто знание правил: человек осознаёт себя гражданином, который может пользоваться правами и должен соблюдать закон. Такое понимание помогает оценивать действия власти и собственное место в обществе.

Либерализм — общественно-политическое течение, отстаивающее права и свободы личности, законность и ограничение государственной власти. Его сторонники считали, что закон должен защищать человека от произвола. Это понятие нужно, чтобы распознавать идеи, в центре которых стоят свобода личности и пределы власти.

Консерватизм — течение, выступающее за сохранение традиций и постепенность общественных преобразований. Консерваторы ценили привычные институты и опасались резких перемен, способных нарушить устойчивость общества. Это определение помогает отличать осторожное реформирование от стремления быстро перестроить общественный порядок.

Социализм — совокупность учений, направленных на преодоление социального неравенства и улучшение положения трудящихся. Социалисты обращали внимание на то, как распределяются богатство и власть, и предлагали разные способы изменить общество. Понятие важно применять широко: единой программы, которую разделяли бы все социалисты, не существовало.

Как это устроено

Представления о гражданине менялись по мере распространения идеи правового государства. Если закон обязателен и для власти, права перестают быть только обещанием правителя и становятся правилом общественной жизни. Поэтому всё больше людей связывали положение гражданина с равенством перед законом и защитой от произвола. На развитие этого взгляда повлияли идеи Просвещения, революции и закрепление прав в конституциях.

Одного признания прав было недостаточно, если власть могла отменить их или принимать решения без ограничений. Отсюда возникало требование подчинить действия государства закону и создать возможность для участия граждан в политике. Участие позволяло людям влиять на решения, затрагивающие их жизнь, а контроль над властью снижал риск злоупотреблений. Так правосознание связывало личные права с ответственностью гражданина за общественные дела.

В XIX веке промышленность росла, города расширялись, а всё больше людей становились наёмными рабочими. Изменения создавали новые возможности, но одновременно обостряли споры о свободе предпринимательства, порядке и бедности. Рабочие могли сталкиваться с тяжёлыми условиями труда, тогда как общество становилось богаче неравномерно. Поэтому вопросы личной свободы, устойчивости и социального равенства приобрели особую остроту.

Либералы поддерживали расширение прав личности, законность и ограничение власти, а консерваторы ставили на первое место сохранение традиций и общественной устойчивости. Либералы чаще выступали за преобразования, необходимые для защиты свобод; консерваторы предпочитали осторожные изменения и опасались резкого слома привычного порядка. Это не означает, что консерватизм отвергал каждую реформу, а либерализм требовал перемен любой ценой. Различие заключалось прежде всего в том, что считать главной ценностью и с какой скоростью менять общество.

Социалистические учения сосредоточились на положении трудящихся, потому что рост промышленности сделал заметными бедность рабочих и неравномерное распределение благ. Социалисты стремились уменьшить социальное неравенство, но расходились в представлениях о желаемом устройстве общества и путях к нему. Одни делали ставку на реформы и постепенные изменения, другие допускали более радикальные способы преобразования. Поэтому позицию конкретного сторонника следует выяснять отдельно, а не приписывать её всему течению.

Основные течения общественной мысли XIX века

Критерий сравненияЛиберализмКонсерватизмСоциализм
Главная ценностьПрава и свободы личностиТрадиции и устойчивость обществаСоциальное равенство и улучшение положения трудящихся
Отношение к традициямПоддерживает те, что не ограничивают праваСчитает важной основой общественной жизниОценивает с точки зрения сохранения неравенства или его преодоления
Отношение к общественным переменамПоддерживает преобразования ради свобод и законностиПредпочитает постепенные измененияДобивается общественных изменений, способы различаются
Понимание роли государстваВласть должна быть ограничена закономГосударство должно поддерживать порядок и устойчивостьРоль государства зависит от направления и программы
Главная общественная проблемаПроизвол власти и ограничение правНарушение традиций и общественной устойчивостиСоциальное неравенство и тяжёлое положение трудящихся

Сравнивайте течения по строкам: так проще увидеть, как они отвечали на один и тот же вопрос. Формулировки в таблице показывают общие направления, а не точные программы каждого сторонника. Если позиция конкретного мыслителя отличается от общей характеристики, учитывайте особенности его взглядов.

Разбор задач

Задача 1. По краткому описанию определите течение: «Защита личных свобод и ограничение власти законом». Нужно найти признаки, а затем сопоставить их с определениями. Не выбирайте ответ по одному слову: важна связь между свободами, законом и пределами власти.

  1. Выделите основную ценность — личные свободы.
  2. Заметьте, что власть предлагается ограничить законом, то есть не допустить произвола.
  3. Сопоставьте признаки с определениями: именно права личности, законность и ограничение власти являются основой либерализма.

Ответ: это либеральная идея. Решение опирается сразу на два признака, поэтому его не следует путать с общей защитой порядка, характерной для консервативных программ.

Задача 2. Сравните две программы: первая предлагает сохранять сложившиеся порядки и менять их постепенно, вторая — расширить политические свободы. Определите их отношение к традициям, темпу перемен и правам граждан. В условии описаны направления программ, но не говорится, что одна из них отвергает все изменения.

  1. В первой программе отметьте сохранение привычного порядка и осторожный темп реформ.
  2. Соотнесите эти признаки с консерватизмом: он ценит традиции и предпочитает постепенные преобразования.
  3. Во второй программе выделите требование расширить свободы граждан и сопоставьте его с либерализмом.
  4. Сравните, какую задачу выдвигает каждая программа: устойчивость порядка или расширение прав.

Ответ: первая программа близка консерватизму, вторая — либерализму. При этом сохранение традиций не обязательно означает полный отказ от реформ, а расширение свобод само по себе не раскрывает все детали программы.

Задача 3. В историческом источнике описаны низкая оплата, тяжёлые условия труда и бедность рабочих. Определите, какую проблему общества показывает источник и какое течение могло предложить её решение. Сначала нужно понять, чьё положение описано, а затем связать его с общественными идеями.

  1. Определите группу, о которой говорится: это трудящиеся, занятые наёмным трудом.
  2. Назовите проблему: тяжёлое положение рабочих и социальное неравенство.
  3. Вспомните, какое течение ставило вопрос о положении трудящихся в центр внимания, — социализм.
  4. Не приписывайте источнику конкретную социалистическую программу: в нём описана проблема, а не выбранный способ её решения.

Ответ: источник отражает социальное неравенство и тяжёлое положение трудящихся; предложить решение могли сторонники социалистических учений. Их методы и проекты могли различаться, поэтому для уточнения потребуется дополнительная информация.

Типичные ошибки

Ошибка: считать гражданское правосознание простым знанием законов. Такое упрощение возникает, когда внимание обращают только на правила и забывают о правах, обязанностях и роли гражданина. Проверьте себя: можете ли вы объяснить не только, что предписывает закон, но и как гражданин участвует в общественной жизни?

Ошибка: отождествлять либерализм и демократию. Их связывают идеи прав и участия граждан, поэтому понятия легко смешать, но они не обозначают одно и то же. Чтобы проверить ответ, назовите конкретные признаки: либерализм защищает свободы личности и ограничение власти, а демократия связана с участием народа в управлении.

Ошибка: сводить консерватизм к отказу от любых перемен. Его сторонники прежде всего защищали традиции и предпочитали постепенные реформы, поэтому осторожность принимают за полное неприятие преобразований. Спросите себя, говорится ли в программе о сохранении порядка или прямо запрещены любые изменения: это разные позиции.

Ошибка: считать социализм единым учением с одинаковой программой для всех сторонников. Общее внимание к неравенству и трудящимся скрывает разнообразие целей и методов внутри течения. Проверяйте себя по конкретным признакам: не делайте вывод о способе преобразований, если источник сообщает только о проблеме или общей цели.

Связь с другими темами

Для понимания темы полезны знания об идеях Просвещения, революциях и закреплении гражданских прав в конституциях: они помогли распространить представление о законных правах граждан. Далее эти идеи связываются с демократизацией политической жизни, рабочим движением и конфликтами XIX–XX веков. Сравнение учений пригодится и при изучении партийных программ: оно учит находить их ценности, цели и предлагаемые способы перемен.

Что запомнить

  • Гражданское правосознание связано с представлениями о правах и обязанностях гражданина.
  • Равенство перед законом — важная основа правового государства.
  • Либерализм ставит в центр права и свободы личности.
  • Консерватизм подчёркивает значение традиций и постепенности перемен.
  • Социализм обращает внимание на социальное неравенство и положение трудящихся.
  • Общественные течения по-разному отвечали на перемены и проблемы своего времени.

Частые вопросы по теме

Что означает гражданское правосознание?

Это понимание человеком своих прав и обязанностей, равенства перед законом и возможности участвовать в жизни общества. Оно включает не только знание законов, но и представление о том, как гражданин может пользоваться своими правами.

Почему развитие гражданского правосознания связано с правовым государством?

Правовое государство ограничивает власть законами и признаёт права граждан. Поэтому люди начинают требовать, чтобы власть не действовала произвольно, а граждане могли участвовать в политической жизни.

Чем либерализм отличается от консерватизма?

Либерализм прежде всего защищает права и свободы личности, законность и ограничение власти. Консерватизм подчёркивает ценность традиций и предпочитает менять общество постепенно, чтобы сохранить устойчивость.

Почему социализм поставил вопрос о положении трудящихся?

Развитие промышленности увеличило число наёмных рабочих, а тяжёлые условия труда и бедность сделали заметным социальное неравенство. Социалистические учения предлагали улучшить положение трудящихся, хотя способы достижения этой цели различались.

Можно ли считать всех сторонников одного течения приверженцами одинаковых взглядов?

Нет. Внутри каждого течения существовали разные направления и программы. Сторонники могли соглашаться в общих целях, но расходиться в том, какие перемены нужны и как их проводить.

Спросить по теме параграфа

§ 56. Формирование гражданского правосознания. Основные течения общественной мысли

Учебник

Оглавление →
Предмет
Всеобщая история
Класс
9 класс, 10 класс, 11 класс
Учебник
"История. Профессиональное образования. Часть 2", Артемов В.В., Лубченков Ю.Н.