"История. С древнейших времён до середины XIX века. Базовый и углублённый уровни. (в 2-х частях)", Данилов Д.Д., Кузнецов А.В., Лисейцев Д.В., Петрович В.Г., Беличенко Д.Ю.
Просвещённый абсолютизм — это попытка европейских монархов использовать идеи разума, пользы и реформ, не отказываясь от единоличной власти. Правители меняли управление, образование и отношения с церковью, чтобы сделать государство сильнее и эффективнее. Фридрих II, Иосиф II и Екатерина II проводили преобразования по-разному, но сталкивались с сопротивлением привилегированных групп. Поэтому реформы сверху не устранили сословные различия и противоречия старого порядка.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Просвещённый абсолютизм — политика абсолютной монархии, использовавшая отдельные идеи Просвещения для укрепления государства и преобразования общества. Иными словами, правитель мог менять законы и управление, но не делился властью с населением. Это понятие помогает отличить реформы монарха от перехода к народному правлению.
Просвещённый монарх — правитель, который сам начинает реформы и объясняет их пользой для государства, сохраняя единоличную власть. Он может поддерживать образование и веротерпимость, но не обязательно принимает все предложения философов. Термин нужен, чтобы видеть разницу между просвещёнными взглядами правителя и демократическим устройством страны.
Секуляризация — изъятие церковных земель и имущества государством. Полученные ресурсы усиливали казну и ослабляли самостоятельность церкви, а государство могло направлять средства на школы и перестраивать образование. Поэтому секуляризация была не только религиозным, но и политическим преобразованием.
Реформа — целенаправленное изменение отдельных сторон общественной жизни. Например, монарх мог обновить управление или школьное дело, не меняя весь политический строй. Это понятие помогает отличать преобразования сверху от революции, которая способна привести к смене власти и основ порядка.
Идеи разума, естественных прав и общественного блага привлекали монархов не только своим содержанием. С их помощью правитель мог представить реформы как разумный способ улучшить жизнь подданных и укрепить страну. Более единое управление, подготовленные чиновники и развитое образование помогали собирать налоги и содержать армию. Так язык Просвещения одновременно объяснял перемены и служил интересам абсолютной власти.
В Пруссии Фридрих II поддерживал школы, допускал веротерпимость и стремился сделать государственное управление действенным. Такая политика соответствовала некоторым просветительским идеям: государство должно было опираться на разум и приносить пользу. Однако король не собирался отказываться от единоличной власти, привилегий дворянства и сильной армии. Реформы укрепляли монархию, а не превращали Пруссию в общество равных граждан.
Иосиф II стремился усилить центральное управление и уменьшить независимость церкви: ограничивал монастырские учреждения, менял церковную политику и развивал образование. Он также пытался облегчить положение крестьян, в частности ограничить их личную зависимость от помещиков. Но единые решения затрагивали интересы сословий и народов многонациональной Габсбургской монархии. Сопротивление оказалось настолько сильным, что часть преобразований пришлось смягчить или отменить.
Екатерина II обращалась к просветительским идеям, когда созвала Уложенную комиссию для обсуждения нового свода законов и подготовила «Наказ» с рассуждениями о законодательстве и государстве. Комиссия показала, что общество неоднородно и группы по-разному понимают справедливые перемены, а общего нового уложения создать не удалось. Императрица не отменила крепостное право: дворянство было важной опорой её власти, а после восстания Пугачёва риск конфликта с помещиками стал особенно очевиден. Поэтому просветительские проекты уступили политической осторожности.
Политика просвещённого абсолютизма была противоречивой: правители действительно меняли законы и учреждения, но главным мерилом успеха считали силу и управляемость государства. Они не стремились предоставить населению право определять политику или ограничивать монарха. Кроме того, преобразования затрагивали привилегии дворянства, церкви и местных элит, от которых зависела власть. Это сопротивление задавало предел реформам и сохраняло многие черты старого порядка.
| Правитель и государство | Основные направления реформ | Кого затрагивали реформы | Что ограничивало преобразования |
|---|---|---|---|
| Фридрих II — Пруссия | Развитие образования, веротерпимость, совершенствование управления | Подданных разных вероисповеданий, чиновников, учащихся и сословия | Сохранение абсолютной власти, привилегий дворянства и военной направленности государства |
| Иосиф II — Габсбургская монархия | Реформы церкви, управления и образования; меры по изменению положения крестьян | Духовенство, крестьян, чиновников, сословия и народы монархии | Сопротивление привилегированных групп и народов, отмена или смягчение части мер |
| Екатерина II — Российская империя | «Наказ», созыв Уложенной комиссии, обсуждение нового законодательства | Представителей разных сословий, прежде всего участников комиссии | Интересы дворянства, крепостной порядок и опасение новых потрясений |
Сравнивайте не только названия реформ, но и то, кого они затрагивали, а также что помешало их продолжить. Таблица показывает общую цель правителей — усиление государства, — но разные условия, в которых действовали реформы. Если преобразование не изменило основы власти, это не означает, что оно совсем не имело последствий.
Задача 1. Объясните, почему политика Фридриха II соответствовала некоторым идеям Просвещения, но не означала отказа от абсолютизма. Сначала разделим признаки политики на две группы: просветительские меры и устройство власти. Затем проверим, изменило ли реформирование сам принцип управления страной. Такой порядок рассуждения помогает не делать вывод только по отдельному примеру.
Ответ. Фридрих II использовал некоторые идеи Просвещения для улучшения управления и общественной жизни. Однако реформы проводились монархом сверху и не отменяли абсолютной власти, сословных привилегий и военной направленности государства.
Задача 2. Сравните реформы Иосифа II и Екатерины II: укажите одно общее направление и одно различие. Сравнивать будем конкретные действия и их последствия, а не то, как сами правители представляли свою политику. Отдельно проверим, затронули ли преобразования положение крестьян. Это не позволит принять намерение провести реформу за её полный результат.
Ответ. Общее направление — усиление центральной власти и стремление реформировать управление. Различие — Иосиф II принял меры по ограничению личной зависимости крестьян, тогда как при Екатерине II крепостное право не отменили.
Задача 3. По описанию реформ и их результатов определите, о каком правителе идёт речь, и оцените, почему преобразования не изменили основы политического строя. Например, в условии могут упоминаться церковные реформы, преобразования образования и меры по облегчению положения крестьян. Сначала найдём отличительные признаки, затем объясним пределы реформ, учитывая интересы монархии и сопротивление элит.
Ответ. Речь идёт об Иосифе II. Его реформы не изменили основы политического строя, потому что проводились ради усиления монархии и встретили сопротивление групп, чьи права и привычный порядок оказались затронуты.
Ошибка: считать просвещённый абсолютизм демократическим правлением. Путаница возникает из-за слов о благе подданных и полезных преобразованиях. Проверьте, кто принимал решения и мог ли народ сменить правителя или ограничить его власть: реформы проводились сверху, а власть оставалась у монарха.
Ошибка: приписывать правителям полное воплощение идей философов. Правитель мог поддержать веротерпимость или образование, но одновременно сохранять неравенство сословий. Такое заблуждение появляется, если судить только по одной реформе; для проверки сопоставьте её с устройством власти и интересами монарха.
Ошибка: утверждать, что Иосиф II или Екатерина II полностью уничтожили сословные различия и зависимость крестьян. Отдельные меры не равны полной отмене старого порядка, а часть решений Иосифа II не закрепилась. Проверяйте не только цель реформы, но и её итог: исчезли ли сословные привилегии и крестьянская зависимость на практике.
Ошибка: смешивать просвещённый абсолютизм с революцией. Это происходит, когда любое заметное изменение называют сменой строя. Спросите себя, сохранилась ли монархия и кто проводил преобразования: при просвещённом абсолютизме правитель менял отдельные порядки, не передавая народу власть.
Для понимания темы нужны идеи Просвещения — разум, естественные права, веротерпимость и общественный договор, — а также представление об абсолютной монархии. Просвещённый абсолютизм помогает объяснить, почему реформы сверху не устранили противоречия старого порядка и почему в конце XVIII века усилились революционные движения. Сравнение политики европейских монархов и Екатерины II пригодится при изучении реформ государств и политических перемен в Европе и России.
Почему абсолютные монархи заинтересовались идеями Просвещения?
Идеи разума и общественного блага давали монархам убедительное объяснение необходимости реформ. Изменения могли сделать управление эффективнее, укрепить армию и увеличить доходы государства, не передавая власть народу.
Можно ли считать Фридриха II просвещённым правителем?
Да, в определённом смысле: он поддерживал образование, допускал веротерпимость и проводил государственные реформы. Но он сохранял абсолютную власть, сословные привилегии и сильную армию, поэтому не воплощал идеи Просвещения полностью.
Какие реформы Иосифа II вызвали сопротивление?
Недовольство вызывали ограничения влияния церкви и монастырей, преобразования управления и попытки упорядочить положение крестьян. Сопротивлялись также сословия и народы монархии, которых затрагивали единые правила и усиление центральной власти.
Почему Екатерина II не отменила крепостное право?
Императрица зависела от поддержки дворянства, владевшего крепостными, и не хотела подрывать опору своей власти. Восстание под руководством Емельяна Пугачёва и сопротивление привилегированных групп усилили осторожность Екатерины.
Чем просвещённый абсолютизм отличался от революции?
При просвещённом абсолютизме изменения проводил сам монарх сверху, сохраняя монархию и основы политического строя. Революция могла привести к смене власти и общественного порядка, а не только к отдельным реформам.
§ 35. Просвещение: от теории к практике