"Россия в мире. С древнейших времён до начала XX века (базовый уровень)", Волобуев О.В., Абрамов А.В., Карпачев С.В. И др.
История первых цивилизаций начинается с долгого пути человечества: от охоты и собирательства — к земледелию, городам и государствам. Переход к производящему хозяйству изменил повседневную жизнь людей, позволил создавать запасы и привёл к усложнению общества. Долины крупных рек стали удобным местом для первых цивилизаций: вода и плодородные земли поддерживали урожаи, а ирригационные работы требовали совместного управления. Сравнение Месопотамии, Египта, Индии и Китая помогает увидеть и общие черты, и различия древних обществ.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Человек разумный (Homo sapiens) — вид человека, к которому относится современное человечество. Он сформировался в Африке около 300 тыс. лет назад; ему были свойственны развитая речь, мышление и способность создавать сложные орудия. Это понятие помогает отличать современный вид человека от более древних представителей рода Homo.
Присваивающее хозяйство — способ добывать пищу охотой, собирательством и рыболовством, используя то, что уже есть в природе. Люди не выращивали растения и не разводили животных специально для получения пищи. Понятие показывает, откуда зависели первые общины: от природных ресурсов и сезонных изменений.
Неолитическая революция — постепенный переход от присваивающего к производящему хозяйству, основанному на земледелии и скотоводстве. Люди начали сами выращивать растения и разводить животных, а не только добывать готовую пищу. Термин нужен, чтобы обозначить перелом в образе жизни, хотя в разных местах он происходил в разное время.
Цивилизация — общество, для которого характерны города, государство, социальное неравенство, письменность и развитая культура. Эти признаки связаны: управление городами и хозяйством требовало правил и учёта, а общество становилось более сложным. Понятие помогает отличать ранние государства от небольших общин первобытной эпохи.
Создание орудий помогало добывать пищу и приспосабливаться к разным условиям, но изготовление сложных инструментов требовало обучения и передачи опыта. Совместная охота, защита и забота о детях усиливали зависимость людей друг от друга. Для согласования действий была нужна речь, а обмен знаниями помогал совершенствовать орудия. Так коллективная деятельность и развитое общение становились важными условиями формирования человека разумного.
Земледелие и скотоводство меняли образ жизни, потому что пищу теперь можно было производить в одном месте и делать запасы. Чтобы ухаживать за полями и животными, людям было выгодно жить постоянно рядом с ними, поэтому усиливалась оседлость. Более устойчивое снабжение пищей позволяло прокормить больше людей, а урожаи сверх повседневных потребностей создавали излишки. Их можно было хранить и обменивать, что расширяло хозяйственные связи.
Когда у общин появлялись запасы и разные занятия, не всем требовалось заниматься выращиванием пищи: одни могли строить, изготавливать изделия или управлять работами. Контроль над землёй, запасами и ремесленными изделиями усиливал имущественное неравенство. Большие поселения нуждались в правилах, защите и распределении воды, а решения одного семейного круга уже не могли охватить всех. Поэтому выделялась власть, а управление населением и общими работами подготовило возникновение государства.
Долины крупных рек были удобны для земледелия: вода помогала поливать поля, а речные наносы делали почвы плодородными. Нил поддерживал урожаи в Египте, а Тигр и Евфрат — хозяйство городов Месопотамии; цивилизации возникли также у Инда и Хуанхэ. Разливы могли быть опасными или непредсказуемыми, поэтому людям приходилось строить каналы, дамбы и другие оросительные сооружения. Для их создания и распределения воды требовалась координация большого числа работников, что укрепляло управление и власть.
Древневосточные цивилизации различались природными условиями, политическим устройством и письменностью: в Месопотамии существовали города-государства, а Египет объединился под властью царя. В долине Инда археологи обнаружили планировку городов и развитую систему водоотведения, но письменность пока не прочитана; в Китае сложились ранние царства и собственная традиция письма. Во многих обществах власть опиралась на сбор податей и организацию труда, а религиозные представления объясняли устройство мира и поддерживали авторитет правителей. Письменность служила для учёта и управления, тогда как земледелие и ремесло оставались основой хозяйства.
Таблица сопоставляет цивилизации по одинаковым признакам, поэтому различия можно увидеть рядом. Сведения о ранней Индии и её письменности ограничены: знаки цивилизации Инда пока не расшифрованы. Используйте таблицу вместе с хронологией: сходные черты возникали в разных регионах не одновременно.
| Признак | Месопотамия | Древний Египет | Древняя Индия | Древний Китай |
|---|---|---|---|---|
| Природная среда и главные реки | Долины Тигра и Евфрата; засушливые равнины | Долина и дельта Нила, пустыни по краям | Долина Инда; позднее также долина Ганга | Долины Хуанхэ и Янцзы |
| Время и условия возникновения первых государств | IV тыс. до н. э.; рост земледельческих поселений и городов | IV тыс. до н. э.; объединение поселений долины Нила | III тыс. до н. э.; города цивилизации Инда | II тыс. до н. э.; ранние царства в долине Хуанхэ |
| Основные занятия населения | Орошаемое земледелие, скотоводство, ремесло, торговля | Земледелие, скотоводство, ремесло, торговля | Земледелие, ремесло, торговля | Земледелие, скотоводство, ремесло |
| Форма политической организации | Города-государства; позднее царства и империи | Единое царство во главе с фараоном | Города и государства; политическая раздробленность в разные периоды | Ранние царства, в частности государство Шан |
| Письменность | Клинопись на глиняных табличках | Иероглифическое письмо | Знаки цивилизации Инда не расшифрованы | Ранние китайские иероглифы, в том числе надписи на гадательных костях |
| Религиозные представления | Многобожие; почитание богов природы и городов | Многобожие; вера в загробную жизнь | Разнообразные культы; позднее распространение ведической религии | Почитание предков и духов; культ Неба |
| Социальная структура | Правитель, жрецы, чиновники, воины, ремесленники, земледельцы, рабы | Фараон, знать, жрецы, чиновники, воины, ремесленники, земледельцы | Правители, жрецы, горожане и земледельцы; позднее складывались варны | Правитель, знать, чиновники, воины, земледельцы и ремесленники |
| Главные достижения и культурные памятники | Зиккураты, клинописные тексты, своды законов | Пирамиды, храмы, иероглифические надписи | Города Хараппа и Мохенджо-Даро, улицы и водоотведение | Бронзовые изделия, гадательные надписи, ранние города |
Задача 1. Расположите в хронологической последовательности появление человека разумного, неолитическую революцию, возникновение первых городов и образование первых государств. Нужно выстроить не просто список терминов, а цепочку изменений. Сначала определите, какое явление относится к наиболее раннему этапу, затем проверьте, какие преобразования требовали оседлого образа жизни.
Ответ: человек разумный → неолитическая революция → первые города → первые государства. Города и государства возникали в тесной связи и в разных регионах в разное время. Задача 2. Объясните, почему первые цивилизации возникли преимущественно в долинах крупных рек, используя примеры Нила, Тигра и Евфрата, Инда и Хуанхэ.
Ответ: речные долины обеспечивали водой и плодородными почвами, а необходимость организовать орошение помогала объединять население и развивать управление. Задача 3. По признакам «письменность на глиняных табличках», «города-государства», «крупные оросительные сооружения» определите цивилизацию и сравните её с Древним Египтом.
Ответ: это Месопотамия. В отличие от единого Египетского царства, её ранняя политическая история была связана с множеством городов-государств; обе цивилизации развивали орошаемое земледелие и письменность.
Ошибка 1: считать присваивающее и производящее хозяйство одним и тем же. Так происходит, если ориентироваться только на общий результат — получение пищи; однако при производящем хозяйстве люди сами выращивают растения и разводят животных. Проверьте себя вопросом: пища найдена в природе или произведена трудом человека?
Ошибка 2: представлять неолитическую революцию как событие, произошедшее в один день и одновременно повсюду. Слово «революция» подчёркивает масштаб перемен, но переход был постепенным и в разных регионах шёл неравномерно. Проверка проста: уточните, идёт ли речь о длительном процессе и конкретном регионе.
Ошибка 3: сводить понятие цивилизации только к высокому уровню культуры. Такая трактовка упускает города, государство, письменность и социальную структуру, без которых понятие теряет важные признаки. Проверяя ответ, перечислите несколько взаимосвязанных характеристик общества, а не только его памятники или произведения искусства.
Ошибка 4: объяснять возникновение государств исключительно войнами. Войны могли влиять на историю, но они не объясняют потребность управлять урожаями, населением и ирригационными работами. Проверьте рассуждение: учтены ли излишки, разделение труда и организация больших общин наряду с военными причинами?
Для понимания темы полезно знать периодизацию первобытной истории, основные этапы развития человека и понятие исторического источника. Она объясняет, как появились государство, письменность, религия, социальные группы и первые города. Эти знания станут основой для изучения античности, истории права, культуры и религии. Сравнение ранних обществ также помогает проследить, как складывались и развивались государства в последующие эпохи.
Почему переход к земледелию называют революцией?
Он изменил основу хозяйства: люди стали сами выращивать растения и разводить животных, а не только использовать готовые дары природы. Переход происходил постепенно, но его последствия — оседлость, запасы пищи и рост населения — были глубокими.
Что появилось раньше: государство или письменность?
Однозначного ответа для всех регионов нет: государства и письменность складывались в тесной связи и примерно в одно время. В Месопотамии и Египте ранние системы письма возникли в эпоху формирования государств и помогали вести учёт и управление.
Почему первые цивилизации возникли именно у рек?
Реки давали воду для людей и полей, а разливы оставляли плодородные наносы. Чтобы использовать воду и защищаться от наводнений, требовались каналы и совместная работа, что способствовало организации общества.
Чем город-государство отличается от единого царства?
Город-государство — самостоятельная политическая община, включавшая город и прилегающие земли; у неё были собственные правители и законы. Единое царство объединяло под властью царя несколько областей или городов.
Почему у древних народов возникла потребность в письменности?
С ростом городов и государств стало трудно полагаться только на память: нужно было учитывать урожай, налоги, имущество и запасы. Письменность также использовали для законов, распоряжений, религиозных текстов и передачи знаний.
§ 1—2. Древнейшее человечество и цивилизации Древнего Востока