§ 23. Порядки Афин и Спарты

Определения и обозначения

Полис — самостоятельный город-государство, в который входили город и окружающие его земли. У полиса были свои законы, органы управления и войско. Это понятие помогает увидеть, что древнегреческое государство было не огромной страной, а отдельной общиной со своей территорией.

Гражданин — полноправный член полиса, которому принадлежали определённые права и обязанности. В Афинах гражданами считались свободные мужчины из семей афинских граждан, а в Спарте — мужчины-спартиаты. Они могли участвовать в делах государства и должны были служить полису, прежде всего защищать его.

Демос — простые свободные жители Афин, не принадлежавшие к знатным родам. Они занимались ремеслом, торговлей и земледелием, но сначала имели меньше влияния, чем знать. Понятие важно потому, что именно борьба демоса за участие в управлении помогла изменить афинские порядки.

Олигархия — власть немногих. В Спарте важнейшие решения зависели от царей и совета старейшин, а возможности народного собрания были ограничены. Поэтому наличие собрания ещё не делало Спарту государством, где вся власть принадлежала гражданам.

Как это устроено

Афины и Спарта были полисами, но их устройство не стало одинаковым. В Афинах развивались морская торговля, ремесло и мореплавание, а среди жителей было много разных групп. Спарте нужно было удерживать власть над зависимыми илотами и быть готовой к войне. Разные хозяйство, состав населения и задачи привели к разным порядкам.

В Афинах демос постепенно добивался участия в управлении, потому что свободные земледельцы, ремесленники и торговцы хотели влиять на решения, от которых зависела их жизнь. Со временем роль народного собрания выросла, и граждане получили больше возможностей решать общие дела. Однако гражданами оставались не все жители: женщины, рабы и переселенцы не имели гражданских прав. Поэтому афинская демократия означала власть граждан, а не всего населения.

В народном собрании участвовали взрослые мужчины-граждане Афин; остальные жители туда не допускались. Собрание обсуждало важные дела полиса и принимало решения, например о войне, мире и законах. Текущими государственными делами занимались также совет и выборные должностные лица. Такое устройство позволяло гражданам влиять на управление, хотя не каждый мог присутствовать и высказаться по любому вопросу.

В Спарте власть сохраняли немногие, поэтому её устройство называют олигархическим. Два царя руководили войском и выполняли важные государственные обязанности, а совет старейшин готовил решения и имел большое влияние. Народное собрание состояло из спартанских граждан, но его возможности были ограничены: оно не управляло государством так свободно, как афинское собрание. Значит, само существование собрания не говорит о том, что все важные решения принимал народ.

Спарта строилась вокруг военной силы, поэтому спартиатов с детства приучали к дисциплине, выносливости и совместным действиям. Такая подготовка помогала им служить в войске и удерживать контроль над илотами. Илоты были зависимыми земледельцами, обрабатывали землю и отдавали часть урожая, тогда как периэки оставались свободными жителями окрестностей и занимались ремеслом или торговлей. Они не были спартанскими гражданами и не имели равного с ними положения.

Порядки Афин и Спарты

Сначала сравните, кто имел права гражданина: это не то же самое, что всё население полиса. Затем посмотрите на органы власти и выясните, кто принимал решения на деле. Последние строки показывают, как устройство государства отражалось на повседневной жизни.

Разбор задач

Задача 1. Назовите полис, где особенно важной частью жизни граждан была военная подготовка, и укажите признак, по которому вы это определили. Чтобы ответить, ищем в описании не просто упоминание войска, а признак, что военное воспитание влияло на жизнь с детства. Такой признак отличает спартанский уклад от афинского.

1. Вспоминаем, что в Спарте спартиатов воспитывали как будущих воинов.
2. Сопоставляем это с условием: в нём спрашивают о главной части жизни граждан.
3. Называем особенность — военная подготовка занимала центральное место в воспитании и жизни.

Ответ: это Спарта. Определить её можно по тому, что граждан с детства готовили к военной службе и приучали к дисциплине.

Задача 2. Граждане собираются, чтобы обсуждать дела полиса и принимать решения. Определите, о каком полисе идёт речь, и поясните ответ. Важно не принять слово «собираются» за достаточную подсказку: народные собрания существовали и в Афинах, и в Спарте. Нужно проверить, какие именно возможности имело собрание.

1. Выделяем главное в описании: собрание обсуждает дела полиса и принимает решения.
2. Вспоминаем, что в Афинах народное собрание играло важную роль в управлении.
3. Учитываем, что участвовать в нём могли граждане-мужчины, а не все жители.

Ответ: речь идёт об Афинах, где народное собрание было одним из главных способов участия граждан в управлении. Женщины, рабы и переселенцы в нём не участвовали.

Задача 3. Сравните Афины и Спарту по составу органов власти и положению граждан. Объясните, почему порядки Афин называют более демократическими, а Спарты — олигархическими. Сравнение должно учитывать не только названия органов, но и то, кто имел реальное влияние. Также нельзя считать, что граждане составляли всё население.

1. В Афинах отмечаем народное собрание граждан и его важную роль в принятии решений.
2. В Спарте называем двух царей, совет старейшин и собрание с ограниченными возможностями.
3. Сравниваем участие: афинские граждане имели больше влияния на управление, а в Спарте решающее слово оставалось за немногими.
4. Уточняем, что ни в одном полисе гражданские права не принадлежали всем жителям.

Ответ: Афины называют более демократическими, потому что граждане-мужчины активно участвовали в решении общих дел через собрание. Спарта была олигархией, так как главная власть находилась у ограниченного круга людей, хотя там тоже собирались граждане.

Типичные ошибки

Ошибка: считать гражданами всех жителей полиса. Её допускают, потому что слово «граждане» иногда по ошибке понимают как «все, кто живёт в городе». Но права принадлежали только определённым группам: например, в Афинах гражданами были свободные мужчины из семей граждан. Проверяйте себя вопросом: могли ли женщины, рабы и переселенцы участвовать в собрании?

Ошибка: думать, что каждый житель Афин мог управлять полисом. Афины называют демократией, и это может создать впечатление, будто права были у всех. На деле народное собрание было доступно лишь гражданам-мужчинам, а женщины, рабы и переселенцы в нём не участвовали. Чтобы проверить ответ, назовите, кто именно имел право прийти на собрание.

Ошибка: называть Спарту демократией только потому, что там существовало народное собрание. Собрание действительно было, но его возможности были ограничены, а влияние сохраняли цари и совет старейшин. Не путайте наличие органа с тем, кому принадлежала решающая власть. Проверьте себя: кто мог готовить решения и определять важные дела полиса?

Ошибка: смешивать илотов и периэков. Обе группы не были спартанскими гражданами, поэтому их положение легко принять за одинаковое. Но илоты были зависимыми земледельцами, а периэки — свободными жителями, занимавшимися ремеслом и торговлей. Проверьте себя по двум признакам: зависимость и занятие.

Связь с другими темами

Чтобы понять различия между Афинами и Спартой, нужно знать, что такое полис и какие группы свободных и зависимых жителей существовали в древнегреческих городах-государствах. Эти понятия помогают разобраться, почему право жить в полисе не всегда означало право управлять им. Они также объясняют, чем положение граждан отличалось от положения других жителей.

Сравнение Афин и Спарты помогает изучать развитие демократии и устройство других древних государств. Оно показывает, что на законы и власть влияли хозяйство, состав населения и задачи государства. Сравнивая уклад разных народов, можно понять, почему их повседневная жизнь складывалась неодинаково.

Что запомнить

• Афины и Спарта были самостоятельными греческими полисами.
• Гражданские права имела только часть населения полиса.
• В Афинах важную роль в управлении играло народное собрание граждан.
• Афинские порядки были более демократическими, но демократия не распространялась на всех жителей.
• В Спарте власть находилась преимущественно в руках немногих.
• Военная подготовка занимала центральное место в жизни спартиатов.
• Порядки двух полисов различались из-за особенностей их устройства и образа жизни.