"Всеобщая история. История Нового времени", Юдовская А.Я., Баранов П.А., Ванюшкина Л.М./Под ред. Искендерова А.А.
Просвещение — идейное движение XVIII века, участники которого верили, что разум и образование способны сделать общество лучше. Вольтер выступал против нетерпимости и произвола, Монтескье предложил разделить государственную власть, Руссо связывал её происхождение с соглашением людей, а Дидро помогал распространять знания через «Энциклопедию». Их взгляды различались, но все они критиковали несправедливые порядки и повлияли на политические перемены.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Просвещение — идейное движение XVIII века, сторонники которого считали разум и образование главными средствами преобразования общества. Они полагали, что знания помогают человеку отличать доказанные сведения от предрассудков. Это понятие нужно, чтобы понять общую цель мыслителей эпохи: не просто рассуждать о мире, а искать пути его улучшения.
Просветители — мыслители, критиковавшие общественные порядки и распространявшие идеи разума, свободы и равенства. Они обсуждали, как устроены власть, общество и отношения между людьми. Это название помогает объединить авторов, чьи взгляды отличались, но были направлены на борьбу с несправедливостью и невежеством.
Разделение властей — принцип устройства государства, при котором законодательная, исполнительная и судебная власти принадлежат разным органам. Законодательная власть принимает законы, исполнительная управляет, а судебная разбирает споры и следит за соблюдением закона. Принцип нужен, чтобы власть не оказалась целиком в руках одного правителя или учреждения.
Общественный договор — представление о том, что государство возникает по соглашению людей и должно служить обществу. Это не обязательно договор, подписанный на бумаге: так Руссо объяснял, на чём должна основываться законная власть. Понятие помогает оценить государство по тому, защищает ли оно интересы людей и признаёт ли их право участвовать в управлении.
В XVIII веке многие люди сталкивались с сословным неравенством, ограничениями свободы и сильным влиянием традиций. Знания были доступны не всем, а привычные объяснения нередко принимали на веру, даже если они поддерживали несправедливость. Поэтому просветители обратились к разуму: они хотели проверять идеи доводами, а не только ссылками на обычай или авторитет. Образование, по их мнению, позволяло людям понимать устройство общества и требовать перемен.
Вольтер видел опасность в религиозной нетерпимости, когда людей преследовали за убеждения, и в произволе властей, когда решения принимались без справедливых правил. Такое положение мешало человеку свободно мыслить и открыто обсуждать общественные проблемы. Поэтому Вольтер защищал свободу мысли и выступал против преследований. Его критика была направлена не на образование, а на нетерпимость и злоупотребление властью.
Монтескье рассуждал о том, как устройство государства может защитить человека от деспотизма — неограниченной власти правителя. Если один человек или орган одновременно принимает законы, исполняет их и судит, ему почти ничто не мешает действовать произвольно. Разделение властей должно было создать взаимные ограничения: разные органы получают разные обязанности и не позволяют сосредоточить всю власть в одних руках. Так принцип устройства государства связывался с защитой свободы.
Руссо задавался вопросом, почему государство вправе управлять людьми и кому принадлежит высшая власть. Он объяснял возникновение государства общественным договором: люди объединяются и устанавливают общие правила, чтобы жить вместе. Значит, власть должна служить обществу, а не быть личной собственностью правителя. Главным источником законной власти Руссо считал народ; это называется народным суверенитетом.
Дидро и его единомышленники создавали «Энциклопедию», чтобы собирать знания о науке, ремёслах и других областях деятельности в одном издании. Разрозненные сведения было трудно искать, а доступ к знаниям оставался ограниченным. Систематизация помогала читателям учиться и знакомиться с новыми взглядами. Книги делали просветительские идеи доступнее и давали им возможность влиять на общество.
| Мыслитель | Главные идеи | Критика или цель | Влияние |
|---|---|---|---|
| Вольтер | Свобода мысли и веротерпимость | Критиковал религиозную нетерпимость и произвол властей | Укреплял представление о ценности свободы мысли |
| Монтескье | Разделение законодательной, исполнительной и судебной властей | Искал защиту от деспотизма | Его принцип повлиял на представления о государственном устройстве |
| Руссо | Общественный договор и народный суверенитет | Отстаивал власть народа и служение государства обществу | Помогал обосновать право народа участвовать в управлении |
| Дидро | Систематизация и распространение знаний | Добивался доступности знаний через «Энциклопедию» | Распространял просветительские идеи среди читателей |
Сопоставляйте мыслителей по каждому столбцу: так видно, что критиковали все, но предлагали разные способы изменений. При ответе используйте точные связи: разделение властей — Монтескье, общественный договор и народный суверенитет — Руссо, «Энциклопедия» — Дидро.
Ответ: Вольтера, Монтескье и Руссо объединяли критика несправедливых порядков и вера в возможность преобразовать общество. При этом способы преобразований они объясняли по-разному.
Ответ: Разделение властей должно было не допустить сосредоточения всех полномочий у одного человека. Взаимные ограничения органов власти защищали людей от произвольных решений.
Ответ: Монтескье рассчитывал защитить людей разделением властей между органами государства. Руссо связывал ограничение произвола с общественным договором и народным суверенитетом, поэтому главную роль отводил народу.
Неверно считать, что все просветители предлагали одинаковое устройство государства. Ошибку допускают, потому что мыслителей объединяли общие ценности и критика старых порядков. Проверьте себя: можете ли вы отдельно назвать идею Монтескье о разделении властей и идею Руссо о власти народа?
Не приписывайте Монтескье общественный договор и народный суверенитет Руссо. Эти понятия легко смешать, потому что оба мыслителя размышляли об ограничении власти. Проверка проста: разделение властей связано с Монтескье, а государство как результат соглашения людей — с Руссо.
Критика церковной нетерпимости и суеверий не означает, что просветители отвергали знания и образование. Такое впечатление возникает, если принять критику отдельных порядков за отрицание всей науки и культуры. Проверьте себя: просветители стремились расширять знания и считали разум средством борьбы с предрассудками.
«Энциклопедия» не была собранием только литературных произведений. Её могли так понять из-за привычного значения слова «книга», но издание Дидро охватывало разные знания и области деятельности. Чтобы проверить ответ, спросите себя, помогала ли «Энциклопедия» систематизировать сведения и знакомить читателей с разными предметами.
Идеи просветителей легче понять, если знать, что в Европе XVIII века существовали абсолютные монархии, сословное неравенство и сильное влияние церкви. Эти условия помогают увидеть, против каких ограничений выступали мыслители. Их идеи пригодятся при изучении политических перемен конца XVIII века, в том числе революций и новых принципов государственного устройства. Так можно проследить связь между критикой старых порядков и поиском иных форм власти.
Что такое Просвещение и почему оно возникло?
Просвещение — идейное движение XVIII века, основанное на вере в разум и образование. Оно возникло как ответ на невежество, предрассудки и несправедливость, которые мыслители надеялись преодолеть распространением знаний.
Почему Вольтер выступал против религиозной нетерпимости?
Вольтер считал, что преследование людей за их веру или взгляды противоречит свободе мысли. Он также выступал против произвола властей и требовал уважать право человека рассуждать самостоятельно.
Как разделение властей, по мнению Монтескье, защищало свободу?
Монтескье предлагал передать законодательную, исполнительную и судебную власть разным органам. Тогда ни правитель, ни один орган не смог бы сосредоточить всю власть в своих руках и действовать без ограничений.
Что Руссо называл общественным договором?
Руссо называл общественным договором соглашение людей, благодаря которому возникает государство. Государство должно служить обществу, а высшая власть, по его взгляду, принадлежит народу.
Какую роль сыграла «Энциклопедия» в распространении идей Просвещения?
«Энциклопедия» собирала и систематизировала знания о разных областях деятельности и науки. Она помогала читателям знакомиться с новыми идеями и распространяла веру в пользу образования и разума.
§ 20. Великие просветители Европы