"Всеобщая история. История Средних веков (изд. "ДРОФА")", Пономарев М.В., Абрамов А.В. и др.
Крестовые походы — военные экспедиции западноевропейских христиан, которые с конца XI века направлялись на Восток. Участники стремились овладеть христианскими святынями, но многие надеялись также получить землю, добычу или влияние. Походы помогли европейцам установить владения на Востоке, однако удержать их надолго не удалось. Они усилили контакты между Востоком и Западом, но сопровождались насилием, разорением и конфликтами.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Крестовый поход — военный поход западноевропейских христиан, участники которого считали его служением вере. Походы получили такое название потому, что участники нашивали на одежду крест. Этот знак показывал, что человек дал обет отправиться в путь.
Крестоносец — участник крестового похода, давший религиозный обет и носивший нашитый крест. Обет связывал путешествие с верой, а крест помогал узнавать участников. Однако он не объясняет всех причин, по которым люди отправлялись на Восток.
Индульгенция — отпущение церковью наказания за грехи. Обещание такого отпущения поддерживало призыв к походу и могло привлекать людей, желавших получить духовную награду. Оно не означало, что у каждого участника была только религиозная цель.
Духовно-рыцарский орден — объединение монахов-воинов, сочетавшее религиозную жизнь с военной службой. Члены ордена давали обеты, но при этом участвовали в защите владений и сражениях. Это понятие помогает понять, как религиозные обязанности соединялись с военной деятельностью.
Крестовые походы возникли из нескольких причин, потому что интересы людей и правителей совпали лишь частично. Христианские паломники стремились посещать святыни, а призыв освободить их стал сильным религиозным мотивом. Византийская империя просила помощи против турок-сельджуков, продвигавшихся в Малой Азии. Для западных феодалов и других участников поход мог стать способом получить землю, добычу или влияние.
В 1095 году на Клермонском соборе папа римский Урбан II призвал христиан идти на Восток. Его обращение придало военному походу религиозный смысл: участникам обещали духовную награду, в том числе отпущение церковного наказания за грехи. Но призыв по-разному откликнулся в разных людях. Одни отправлялись из веры, другие рассчитывали на богатство, землю, приключение или укрепление своего положения.
Первый крестовый поход начался в 1096 году и завершился взятием Иерусалима в 1099 году. Успех объяснялся тем, что несколько отрядов крестоносцев смогли пройти долгий путь и захватить город. На землях Востока они создали свои владения, но удерживать их было сложно: владения находились далеко от Западной Европы и окружались противниками. Поэтому победа не означала, что власть крестоносцев стала прочной.
Позднейшие походы не смогли надолго закрепить успех. В 1187 году султан Саладин отвоевал Иерусалим, а участники Третьего похода не смогли вернуть город, хотя добились отдельных успехов. Четвёртый поход в 1204 году завершился не освобождением святыни, а захватом и разграблением Константинополя. Походы расширили контакты Востока и Запада, например торговые, но принесли разорение и усилили противоречия между христианами и мусульманами, а также между западными и византийскими христианами.
| Поход | Даты | Главные события | Итог |
|---|---|---|---|
| Первый крестовый поход | 1096–1099 | Крестоносцы прошли на Восток и взяли Иерусалим. | На захваченных землях возникли владения крестоносцев. |
| Второй крестовый поход | 1147–1149 | Поход был предпринят после потери одного из владений крестоносцев; участники потерпели неудачу. | Главных целей достичь не удалось. |
| Третий крестовый поход | 1189–1192 | После завоевания Иерусалима Саладином крестоносцы отправились на Восток, но город не вернули. | Иерусалим остался под властью Саладина. |
| Четвёртый крестовый поход | 1202–1204 | Крестоносцы захватили и разграбили Константинополь. | Византия была ослаблена; Иерусалим не был освобождён. |
Сравнивайте походы по датам, событиям и результатам: это помогает не смешивать разные экспедиции. Особенно важно отличать взятие Иерусалима в Первом походе от захвата Константинополя в Четвёртом. Таблица показывает, что успех одной экспедиции не гарантировал успеха последующих.
Задача 1. Расположи события в хронологическом порядке: призыв Урбана II, взятие крестоносцами Иерусалима, захват Константинополя участниками Четвёртого похода.
Ответ: призыв Урбана II (1095), взятие Иерусалима (1099), захват Константинополя (1204).
Задача 2. Объясни, почему в крестовые походы отправлялись люди с разными целями. Приведи не менее двух причин.
Ответ: одни шли из веры и хотели освободить святыни, другие надеялись получить землю или добычу. Поэтому общий призыв не означал, что у всех участников была одна цель.
Задача 3. Сравни результаты Первого и Четвёртого крестовых походов: укажи по одному главному событию и объясни, чем различались их последствия.
Ответ: Первый поход завершился взятием Иерусалима и созданием владений крестоносцев. Четвёртый закончился разграблением Константинополя, поэтому его итог отличался от заявленной цели похода.
Ошибка — считать, что все крестоносцы отправлялись только из религиозных побуждений. Так думают, потому что походы связывали с верой и освобождением святынь. Но участники также могли искать землю, добычу или политическое влияние. Проверь себя: назови хотя бы один религиозный и один светский мотив.
Ошибка — представлять крестовые походы как одну непрерывную войну. Такое впечатление возникает из-за общего названия, однако походы были отдельными экспедициями, разделёнными годами и отличавшимися целями. Чтобы проверить себя, сопоставь даты и события каждой экспедиции в таблице: Второй, Третий и Четвёртый походы не были продолжением одного непрерывного сражения.
Ошибка — утверждать, что Четвёртый поход освободил Иерусалим. Путаница появляется потому, что крестовые походы связывают с борьбой за Святую землю. В действительности в 1204 году участники захватили Константинополь. Проверь название города и дату: Иерусалим и Константинополь — разные города.
Ошибка — считать, что крестоносцы окончательно и надолго установили власть европейцев над Святой землёй. Первый поход принёс им успех, поэтому легко забыть о последующих потерях и непрочности владений. В 1187 году Саладин отвоевал Иерусалим. Проверяй себя по дальнейшим событиям: участники Третьего похода город не вернули.
Чтобы понять призыв к крестовым походам, нужно знать о христианстве и влиянии папы римского на средневековую Европу. Также важно вспомнить положение Византии и продвижение турок-сельджуков в Малой Азии: именно этим объяснялась просьба о помощи. Позднее тема помогает разобраться в отношениях Европы и Востока, развитии торговли и ослаблении Византийской империи. События походов показывают, что религиозные лозунги могли сочетаться с политическими и хозяйственными интересами.
Почему походы называли крестовыми?
Участники давали религиозный обет и нашивали на одежду крест. Он показывал, что человек отправился в поход, который считал служением христианской вере.
Кто призвал к Первому крестовому походу?
К походу призвал папа римский Урбан II на Клермонском соборе в 1095 году. Он обратился к христианам с призывом отправиться на Восток.
Почему люди соглашались отправиться в крестовый поход?
Одни надеялись получить отпущение церковного наказания за грехи и освободить святыни. Другие искали землю, добычу, богатство или возможность укрепить своё положение.
Удалось ли крестоносцам надолго удержать Иерусалим?
Нет. Хотя крестоносцы взяли город в 1099 году, их владения на Востоке оставались непрочными. В 1187 году Иерусалим отвоевал султан Саладин.
Почему Четвёртый крестовый поход закончился захватом Константинополя?
Крестоносцы не смогли оплатить перевозку на кораблях и оказались втянуты в борьбу за власть в Византии. В 1204 году они захватили и разграбили Константинополь, хотя целью похода считался Восток.
§ 19. Крестовые походы