"Всеобщая история. Новое время", Бовыкин Д.Ю., Ведюшкин В.А.
Просвещение XVIII века изменило представления о человеке, государстве и законах. Мыслители утверждали, что разум и образование помогают исправлять несправедливые порядки, а все люди от рождения обладают равными естественными правами. Власть должна служить обществу и защищать жизнь, свободу и собственность, а её устройство — не допускать произвола. Эти идеи стали основой революций, деклараций прав и конституций.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Просвещение — идейное движение XVIII века, утверждавшее значение разума, образования и критики традиционных порядков. Просветители верили, что человек способен самостоятельно оценивать законы и обычаи. Это понятие нужно, чтобы объяснить, почему мыслители стали требовать общественных и политических перемен.
Естественные права — принадлежащие каждому человеку от рождения права на жизнь, свободу и собственность. Они не зависят от сословия, богатства или разрешения монарха. Понятие помогает понять, почему власть должна не даровать, а признавать и защищать права людей.
Общественный договор — представление о том, что государство возникает по соглашению людей и должно защищать их права. Это не обязательно настоящий подписанный документ, а философская модель происхождения власти. Она позволяла оценивать правителя по тому, выполняет ли он обязанности перед обществом.
Разделение властей — принцип организации государства, при котором законодательная, исполнительная и судебная власти разделены. Каждая из них выполняет свою задачу и ограничивает чрезмерное усиление других. Такой порядок нужен для защиты граждан от деспотизма и произвола.
Просветители считали разум и образование средством преобразования общества, потому что невежественный человек легче принимает несправедливость за естественный порядок. Знания позволяли сравнивать законы, проверять убеждения и замечать противоречия между проповедью справедливости и реальными порядками. Поэтому распространение книг, школ и научных идей они связывали с возможностью мирно исправить общество.
Идея естественного равенства противостояла сословным привилегиям и феодальному неравенству. Если основные права принадлежат человеку от рождения, то происхождение не может делать одного человека законно выше другого. Просветители не утверждали, что у всех должны быть одинаковые способности или имущество, но требовали равенства перед законом и отмены преимуществ, получаемых только по сословию.
Государственную власть стали объяснять общественным договором, потому что божественное происхождение монарха оправдывало почти неограниченное правление. Теория договора переносила внимание с личности правителя на обязанности государства перед людьми. Если власть создана для общей пользы и нарушает эту цель, её уже нельзя считать справедливой только потому, что ею обладает монарх.
Джон Локк выводил из естественного состояния человека права на жизнь, свободу и собственность. Люди создают государство, чтобы надёжнее охранять эти права, поэтому власть получает законность лишь с согласия общества. Если правитель превращается в угнетателя и нарушает договор, народ имеет право сопротивляться и изменить такую власть.
Монтескьё предложил разделить законодательную, исполнительную и судебную власти, потому что сосредоточение всех полномочий в одних руках ведёт к деспотизму. Законодательная власть принимает законы, исполнительная организует их выполнение, а судебная рассматривает нарушения и споры. Их взаимное ограничение должно было сделать произвол правителя труднее и защитить свободу граждан.
| Мыслитель | Главная идея | Критикуемый порядок | Историческое значение |
|---|---|---|---|
| Джон Локк | Естественные права и право народа сопротивляться нарушителю договора | Абсолютная власть и произвол правителя | Обосновал ограниченное правление и защиту прав личности |
| Шарль Монтескьё | Разделение законодательной, исполнительной и судебной властей | Деспотизм и сосредоточение власти в одних руках | Повлиял на устройство конституционных государств |
| Жан-Жак Руссо | Народный суверенитет и общая воля | Сословное неравенство и власть, не выражающая интересы народа | Усилил представление о народе как источнике власти |
| Вольтер | Свобода мысли, веротерпимость и критика фанатизма | Религиозная нетерпимость и цензура | Подготовил общественную критику старых порядков |
Таблица помогает сопоставить не только имена, но и причины, по которым идеи просветителей были важны. При ответе сначала назовите мыслителя и его основную мысль, затем свяжите её с критикой конкретного порядка. Так легче не смешивать разделение властей Монтескьё с учением Локка или Руссо.
Объясните, почему требование отмены сословных привилегий связано с идеей естественного равенства людей. Нужно показать связь между общим философским принципом и конкретным устройством общества. Одного утверждения о несправедливости привилегий недостаточно: необходимо назвать основание этой несправедливости.
Ответ: требование отмены сословных привилегий вытекало из идеи естественного равенства, поскольку одинаковые основные права должны признаваться за всеми людьми. Просветители выступали не за одинаковое имущество, а против законных преимуществ, полученных только по рождению.
Сравните взгляды Локка и Руссо на происхождение государственной власти и роль народа. Важно найти сначала общее основание их теорий, а затем выделить различие в понимании прав и воли общества. Такой порядок не позволяет свести двух мыслителей к одному учению.
Ответ: Локк делал акцент на личных правах и ограничении власти, а Руссо — на народном суверенитете и общей воле. Их объединяла мысль, что государство должно иметь согласие общества и служить не произволу правителя.
По фрагменту декларации прав определите идеи просветителей и объясните их влияние на политические события конца XVIII века. Сначала ищите ключевые слова о свободе, равенстве, народе и устройстве власти, а затем связывайте их с историческими последствиями. Нельзя приписывать источнику идею, которой в нём нет.
Ответ: в декларации могут отражаться идеи естественных прав, народного суверенитета и разделения властей. Они повлияли на революции конца XVIII века, потому что превращали требования перемен в принципы нового законодательства и конституционного устройства.
Ошибка 1. Отождествлять равенство людей с полным равенством имущества и способностей. Так ошибаются, когда воспринимают слово «равенство» слишком широко. Проверьте себя: назвали ли вы именно равенство прав и закона, а не одинаковые доходы и таланты?
Ошибка 2. Считать Просвещение единым учением с одинаковыми взглядами всех мыслителей. Причина ошибки — запоминание общего названия без сравнения авторов. Проверьте ответ по трём вопросам: кто говорил о правах, кто о разделении властей, кто о народном суверенитете?
Ошибка 3. Приписывать идею разделения властей Руссо или Локку. Их взгляды действительно связаны с ограничением власти, поэтому мыслителей иногда смешивают. Проверьте себя: последовательную схему законодательной, исполнительной и судебной властей разработал Монтескьё.
Ошибка 4. Сводить общественный договор к реально подписанному соглашению. Это философская модель, объясняющая происхождение и оправдание власти, а не обязательный исторический документ. Проверьте себя: речь идёт о том, зачем люди создают государство и когда власть теряет законность.
До изучения темы нужно знать, что такое сословное общество и абсолютная монархия. Также полезно вспомнить научную революцию и развитие книгопечатания: они укрепили доверие к разуму, наблюдению и распространению знаний.
Идеи Просвещения пригодятся при изучении Американской и Великой французской революций. Они помогут понять содержание деклараций прав, конституций и требований отменить сословные преимущества.
В последующих темах эти идеи связываются с гражданскими правами и правовым государством. Современное правовое государство предполагает ограниченную законом власть, равенство граждан и защиту их свобод.
Что именно просветители понимали под равенством людей?
Они прежде всего имели в виду равенство естественных прав: права на жизнь, свободу и собственность. Это не означало одинаковых способностей, доходов или имущества.
Почему просветители критиковали сословные привилегии?
Привилегии давали дворянству и духовенству преимущества не за личные качества, а по праву рождения. Просветители считали это противоречащим естественному равенству людей и справедливому закону.
Чем естественные права отличаются от прав, дарованных монархом?
Естественные права принадлежат человеку от рождения и не зависят от желания правителя. Дарованные монархом права можно отменить указом, а естественные права власть обязана признавать и защищать.
Как различались взгляды Локка, Монтескьё и Руссо?
Локк защищал естественные права и право народа сопротивляться власти, нарушающей их. Монтескьё сосредоточился на разделении властей, а Руссо подчёркивал народный суверенитет и общую волю.
Почему идеи просветителей стали важными для революций XVIII века?
Они давали обоснование требованиям отменить сословные привилегии и ограничить произвол монархов. На этих идеях строились декларации прав, конституции и новые представления о гражданине.
7. Все люди равны между собой