Во введении объясняется, почему мифы и легенды народов России подходят для изучения в школьном проекте, формулируются проблема, цель и задачи. Здесь обозначаются выбранные регионы и принципы отбора источников, а также поясняется, в каком виде будет представлен итоговый материал. Это помогает читателю понять границы исследования и отличить изучение фольклора от свободного пересказа.

В этом пункте раскрываются значения понятий «миф», «легенда» и «устная традиция», а также рассматриваются их характерные особенности. Поясняется, какие темы чаще связаны с мифом, а какие — с легендой, и почему граница между жанрами не всегда бывает строгой. Раздел нужен, чтобы при анализе выбранных текстов использовать понятия последовательно и не смешивать фольклор с авторской сказкой.

Раздел знакомит с тем, как фольклор передавался от рассказчика к слушателям и почему один сюжет может иметь несколько вариантов. Рассматриваются роль местного языка, памяти и традиции, а также значение записей собирателей и публикаций. Такое представление позволяет понять, что фольклорный текст не всегда существует в единственной неизменной форме, и подготовить критерии для проверки происхождения каждого примера.

Здесь рассматриваются опубликованные предания народов Севера и Сибири, в которых встречаются образы животных, духов местности, предков и сил природы. Примеры подбираются с указанием конкретного народа и источника, чтобы не объединять разные традиции в одну общую систему. Раздел показывает, как природная среда и традиционный уклад отражаются в сюжетах, не сводя содержание рассказов только к географическим условиям.

В пункте приводятся примеры эпических и легендарных традиций народов Поволжья и Кавказа, в том числе олонхо, «Джангар» и нартских сказаний. Для каждого примера указываются народная принадлежность, особенности передачи и сведения о публикации. Сопоставление помогает увидеть разнообразие героических образов и сюжетов, не стирая различий между культурами и версиями произведений.

Этот раздел посвящён персонажам, природным образам и ценностям, которые проявляются в выбранных рассказах. Анализируются конкретные мотивы: испытание героя, связь человека с местом, отношение к животным и память о предках. Важно отделять то, что действительно содержится в источнике, от современных толкований; поэтому каждый вывод будет сопровождаться примером и кратким пояснением его контекста.

В практической части сопоставляются несколько заранее отобранных мифов или легенд по общим критериям: происхождение рассказа, основные персонажи, центральный конфликт, природные образы и варианты сюжета. Сравнение позволяет определить сходства и различия, не объявляя разные традиции одинаковыми. Результаты фиксируются в таблице или кратких карточках, которые станут основой итогового каталога или карты.

На этом этапе собранные сведения преобразуются в наглядный продукт: каталог с карточками или карту с отмеченными регионами. В каждой карточке указываются народ, место, название или тема рассказа, краткое содержание и ссылка на источник. Оформление должно быть понятным школьной аудитории, а расположение материалов — помогать сравнивать примеры, а не создавать впечатление, будто все сюжеты принадлежат единой традиции.

В заключении кратко подводятся результаты сравнения и отмечается, какие особенности мифов и легенд удалось выявить на выбранных примерах. Указывается, удалось ли выполнить поставленные задачи и насколько полезным оказался подготовленный каталог или карта для знакомства с фольклором. Здесь также можно обозначить ограничения: небольшое количество рассмотренных текстов и необходимость опираться на проверенные публикации.

В список включаются все использованные сборники фольклора, книги, статьи и электронные публикации, на которые опираются описания и сравнения. Для печатных изданий указываются автор или составитель, название, место и год издания; для интернет-ресурсов — название страницы и адрес. Полные сведения позволяют проверить происхождение приведённых рассказов и отличить опубликованный источник от пересказа без подтверждения.