Во введении объясняется, почему происхождение русских слов нельзя устанавливать только по внешнему сходству с именами языческих богов. Формулируются тема, проблема, цель, задачи и основные вопросы исследования. Также обозначаются источники материала: этимологические словари, летописи, научные публикации и справочные издания. Отдельно уточняется, что проект будет различать доказанную этимологию, вероятную гипотезу и народное толкование.

В разделе рассматриваются сведения о Перуне, Велесе, Мокоши, Даждьбоге, Стрибоге и других богах, упомянутых в древнерусских и западнославянских источниках. Описываются особенности летописных свидетельств, их христианская редактура и неполнота данных о дохристианской религии. Материал нужен для того, чтобы не приписывать богам функции и имена, которые появились только в поздних научных реконструкциях или популярной литературе.

Пункт знакомит с основными методами исторической лексикологии: сравнением родственных языков, восстановлением древних форм, анализом звуковых изменений и сопоставлением значений. Объясняется, почему случайное совпадение частей слов не доказывает родство. Эти критерии будут использованы при проверке версий о связи русской лексики с именами славянских богов и религиозными терминами.

Раздел посвящён истории слова «бог» и его возможной связи с древним значением «доля», «надел» или «счастье». Рассматриваются слова «богатый», «убогий» и другие образования, в которых сохранилась идея обладания или отсутствия доли. Особое внимание уделяется различию между происхождением слова от древнего корня и его последующим религиозным переосмыслением в славянской культуре.

Здесь описывается, какие слова включаются в практическую часть и почему. В корпус войдут лексемы, которые прямо или косвенно связывают с языческими богами, а также слова с религиозной и мифологической семантикой. Для каждого примера будут указаны современная форма, предполагаемый источник, исторические данные, мнение словарей и предварительная оценка: подтверждено, вероятно, спорно или не подтверждено.

В практическом разделе анализируются распространённые утверждения о происхождении названий дней недели, слов «радуга», «праздник», «богатый» и других единиц. Каждая версия сопоставляется с историческими формами и научными словарями. Цель проверки — показать, какие объяснения основаны на регулярных языковых соответствиях, а какие возникли из-за созвучия, символической ассоциации или позднего мифологического толкования.

В разделе представляется таблица, где для каждого слова указаны его современное значение, древняя форма, предполагаемая связь с богом или культом, подтверждающие источники и итоговая оценка достоверности. Таблица позволит сопоставить случаи, связанные с общим словом «бог», с более смелыми версиями о Перуне, Велесе, Мокоши и другими персонажами. Такой формат делает результаты понятными для урока и защиты.

Завершающий практический пункт посвящён подготовке презентации и краткой памятки о проверке этимологических утверждений. В них будут включены несколько достоверных примеров, спорные версии и признаки научного объяснения: наличие древних форм, родственных слов и словарных подтверждений. Материал можно использовать на уроке русского языка, истории или при обсуждении критического отношения к популярным публикациям о славянской мифологии.

В заключении обобщаются результаты сопоставления славянской мифологии и русской этимологии. Формулируется вывод о том, что отдельные слова действительно связаны с древними религиозными представлениями, однако прямое происхождение большинства современных слов от имён богов не подтверждается. Отмечается значение словарей, исторических источников и сравнительного метода для отделения научных сведений от привлекательных, но недоказанных версий.

В список литературы включаются академические этимологические словари русского языка, исследования по истории славянских языков и мифологии, публикации о древнерусских летописях и справочные материалы научных библиотек. Для интернет-источников указываются автор, название, адрес страницы и дата обращения. Подбор литературы должен позволять проверить каждое существенное утверждение и отделить научные публикации от непроверенных популярных текстов.