Во введении объясняется, почему религиозная история Кавказа связана с историей народов и культур региона. Здесь задаются географические рамки исследования, формулируются проблема и цель, перечисляются задачи, методы и источники. Отдельно отмечается, что принадлежность к народу не позволяет автоматически определить веру каждого человека, а современные границы не всегда совпадают с историческими.

В разделе описывается положение Кавказа между Чёрным и Каспийским морями, особенности горного рельефа и важные пути сообщения. Рассматривается, как география влияла на контакты между местными обществами и соседними государствами. Уточняются территории, включённые в проект, чтобы сведения о странах и народах не смешивались без пояснения.

Раздел знакомит с историей христианства в Армении и Грузии, а также с христианскими общинами других частей Кавказа. Кратко объясняется различие между Армянской апостольской церковью и православными церквями византийской традиции. В качестве примеров рассматриваются храмы и монастырские центры, их датировка и значение для культурной истории.

В пункте прослеживаются основные этапы распространения ислама на Кавказе и указываются различия между районами. Рассматриваются исторические контакты, города и религиозные памятники, в том числе мечети. Изложение не сводит разнообразные мусульманские общины к одной практике и отделяет подтверждённые сведения от широких обобщений.

Раздел посвящён еврейским общинам Кавказа и сохранению их религиозных и культурных традиций. Также рассматриваются местные верования и обычаи, существовавшие в разных сообществах до распространения мировых религий или рядом с ними. Для каждого примера указываются территория и источник, поскольку такие традиции неодинаковы и изменялись со временем.

Здесь сопоставляются примеры совместного существования разных религиозных общин и памятники, связанные с их историей. Объясняется, как верования отражались в архитектуре, праздниках и повседневных обычаях, не смешивая религиозные и этнические признаки. Раздел помогает показать многообразие региона и осторожно формулировать выводы о традициях народов.

Практическая часть начинается с проверки информации по нескольким видам источников: учебникам, энциклопедиям, материалам музеев и научных учреждений. Участники сравнивают даты, названия и описания памятников, отмечают расхождения и уточняют географические обозначения. Такой порядок работы снижает риск повторения неточных сведений и помогает обосновать содержание итогового продукта.

В этом пункте собираются результаты исследования и оформляются в виде карты или презентации. На карте обозначаются выбранные территории и примеры религиозных памятников, а легенда поясняет условные знаки и временные рамки. В презентации используются краткие подписи, сравнительная таблица и ссылки на источники, чтобы зритель мог отличить исторические сведения от современных.

В заключении кратко соотносятся результаты с поставленными задачами и описывается, какие особенности религиозного многообразия Кавказа удалось подтвердить. Подводятся итоги сравнения регионов и источников, отмечаются ограничения использованных материалов. Здесь не делаются выводы о вере целых народов по отдельным примерам; указываются вопросы, которые можно исследовать глубже.

В список включаются учебники, энциклопедии, научные и музейные публикации, использованные при подготовке проекта. Для каждого источника указываются автор или организация, название и доступные сведения об издании либо адрес электронной страницы. Отдельно проверяется, что все приведённые даты, определения и описания памятников имеют подтверждение в источниках.