Во введении объясняется, почему истории о Рипе Ван Винкле, Сонной Лощине и Поле Баньяне объединены в одном проекте. Здесь формулируются проблема различения литературных рассказов и фольклорных легенд, цель исследования, его задачи и способы работы с источниками. Также обозначается, для кого подготовлен материал и какой продукт будет создан.

В этом пункте раскрываются понятия фольклора, легенды и литературного рассказа, необходимые для дальнейшего сравнения. Объясняется, что народные истории могут передаваться и изменяться в пересказах, тогда как у авторского произведения есть конкретный создатель и текст. Раздел задаёт понятные критерии, по которым будут рассматриваться три выбранные истории.

Раздел знакомит с Вашингтоном Ирвингом и сборником «Книга эскизов», в котором были опубликованы истории о Рипе Ван Винкле и Сонной Лощине. Здесь приводятся проверяемые сведения об авторе и публикации, а также объясняется значение этих рассказов для знакомства с американской литературной традицией. Информация помогает отделить биографические факты от вымышленных событий.

В пункте кратко пересказывается история Рипа, который засыпает в горах Катскилл и просыпается спустя двадцать лет. Рассматриваются его характер, изменения в деревне и связь сюжета с переходом от колониального прошлого к независимым Соединённым Штатам. Отдельно отмечается, какие детали относятся к литературному вымыслу, а какие помогают понять исторический фон.

В этом разделе описываются Икабод Крейн, Бром Бонс и история Всадника без головы в поселении у реки Гудзон. Анализируется, как Ирвинг создаёт загадочную атмосферу и одновременно допускает юмористическое объяснение произошедшего. Раздел помогает увидеть роль местных преданий и понять, почему финал рассказа можно толковать по-разному.

Пункт посвящён фольклорному образу Пола Баньяна — великана-лесоруба, чьи невероятные подвиги связаны с лесами и работой лесозаготовителей. Рассматриваются юмористические преувеличения, персонаж быка Бейба и распространение истории в разных пересказах. Также поясняется, почему легенду нельзя приписать одному установленному автору так же, как рассказ Ирвинга.

В практической части сопоставляются три истории по происхождению, героям, месту действия, настроению и способу передачи сюжета. Результаты оформляются в таблицу, где отдельно отмечаются признаки авторского текста и фольклорной легенды. Сравнение позволяет показать, что истории могут быть одинаково известными, но возникать и развиваться по-разному.

Здесь описывается создание итоговой презентации: отбор кратких пересказов, дат и сведений об авторах, подбор иллюстраций и оформление сравнительной таблицы. Для каждого визуального материала указывается источник, а утверждения проверяются по надёжным публикациям. Слайды выстраиваются так, чтобы слушатели могли последовательно понять сюжеты и увидеть различия между жанрами.

В заключении подводятся итоги сопоставления и формулируется, чем литературные рассказы Ирвинга отличаются от легенды о Поле Баяньяне. Кратко оценивается, удалось ли выполнить поставленные задачи и подготовить понятный продукт. Здесь также отмечается, какие особенности американской культуры и фольклорной традиции проявились в рассмотренных сюжетах.

В списке приводятся использованные издания произведений Вашингтона Ирвинга, справочные материалы о писателе и источники о легенде Пола Баньяна. Для электронных публикаций указываются название ресурса, ссылка и дата обращения, если это требуется правилами оформления. Список позволяет читателю проверить сведения и найти тексты для самостоятельного чтения.