Во введении обозначаются тема и временные рамки изучения, объясняется, почему сведения о традиционной культуре восточных славян требуют осторожной проверки. Здесь формулируются проблема, цель и задачи, указываются предполагаемые источники и методы работы: сопоставление летописей, фольклорных записей и этнографических описаний. Также кратко поясняется, какой результат будет подготовлен.

В разделе рассматриваются основные виды источников: летописные сообщения, археологические находки, народные песни и предания, а также этнографические записи. Для каждого типа объясняется, какие сведения он может дать и какие у него есть ограничения. Это необходимо, чтобы отличать известные факты от научных гипотез и поздних пересказов.

Раздел знакомит с тем, как традиционные обычаи и фольклор отражают отношение к природе, смене сезонов, урожаю и стихиям. Примеры будут приводиться с указанием источников и регионов, где они зафиксированы. Отдельно отмечается, что поздние записи не позволяют автоматически переносить все народные представления на дохристианскую эпоху.

В этом пункте описываются известные по летописным сведениям божества и персонажи, встречающиеся в фольклорных записях, например домовой или русалка. Их не следует без оговорок объединять в единую систему: сведения о божествах и поздние рассказы о духах имеют разные источники и исторический контекст. Сопоставление поможет показать эту разницу.

Раздел посвящён обычаям, связанным с важными событиями человеческой жизни: рождением, вступлением в брак и похоронами. На конкретных примерах рассматриваются действия, песни и предметы, упомянутые в этнографических описаниях. Уточняется, что обрядовые варианты зависели от местности и времени записи, поэтому не существовало единого неизменного порядка для всех общин.

Здесь рассматривается связь обрядов с сезонным циклом и хозяйственными занятиями, а также примеры праздников, включая Масленицу и купальские обычаи. Объясняется, как народный календарь взаимодействовал с церковными датами и постами. В пункте важно разделять подтверждённые календарные сведения, местные варианты празднования и предположения об их более древнем происхождении.

Пункт показывает, как после распространения христианства менялись религиозные практики и календарь, а некоторые местные обычаи продолжали существовать рядом с церковными праздниками. Примеры сопоставляются по источникам и времени их фиксации. Раздел помогает избежать упрощённого представления о мгновенной и одинаковой для всех общин смене верований и обрядов.

Практическая часть описывает отбор материала для итогового продукта: карточек, таблицы или иллюстрированного справочника. Для каждого примера указываются название, краткое объяснение, регион или период фиксации и источник. Такая система позволит наглядно сравнить персонажей, обряды и праздники, а также отметить, где сведения достоверны, а где остаются предметом научного обсуждения.

В заключении кратко обобщаются результаты изучения верований, преданий, обрядов и праздников восточных славян. Отмечается, какие особенности традиционной культуры удалось подтвердить источниками, как на неё повлияло распространение христианства и почему региональные различия имеют значение. Также оценивается, насколько подготовленный справочник или презентация помогает представить тему без смешения фактов и предположений.

В список включаются использованные учебники, научные и этнографические исследования, публикации летописей и фольклорных материалов. Для электронных источников указываются автор или организация, название страницы и дата обращения, если эти сведения доступны. Полные библиографические описания помогут проверить приведённые факты и отличить первичные материалы от современных комментариев.