В вводной части необходимо обозначить проблему: когда и почему у первобытного человека возникли зачатки духовной жизни. Следует определить, что понимается под «духовной жизнью» в контексте первобытного общества (мифология, верования, ритуалы) и какой фактор поспособствовал их появлению – страх перед природой, осознание смерти, потребность в объяснении окружающего мира. Также важно подчеркнуть роль коллективной жизни и племенной организации в формировании ранних форм духовности. Важно обозначить проблему взаимосвязи духовной жизни и появления искусства, как одной из первых форм ее выражения.

В основной части следует раскрыть основные этапы формирования духовной жизни и зарождения искусства в первобытном стаде. Необходимо рассмотреть погребальные обряды древних людей (например, захоронения неандертальцев), культ животных, тотемизм, анимизм и другие ранние формы религиозных верований. Особое внимание уделить палеолитическому искусству – наскальным рисункам, пещерной живописи, статуэткам, как отражению мировоззрения первобытных людей. Следует проанализировать их символику, возможные функции (магические, ритуальные, эстетические). Описать связь между развитием технологий (например, изготовление орудий труда) и развитием символического мышления, необходимого для создания искусства.

В заключительной части необходимо обобщить полученные результаты и подчеркнуть значение исследования. Следует сделать вывод о том, как зарождение духовной жизни и искусства повлияло на дальнейшее развитие человека и общества. Важно отметить, что искусство стало важным инструментом для передачи знаний, опыта и культурных ценностей от поколения к поколению. Подчеркнуть, что даже в самых примитивных формах искусства проявляется потребность человека в творчестве и самовыражении – ключевая характеристика человеческой культуры. Завершить сочинение можно рассуждениями о преемственности между первобытным искусством и современным.