Толстой Л. Н. · Краткое содержание произведения
Рассуждения автора о движущих силах истории, о роли личности и масс. Переход от исторических событий к частной жизни героев спустя семь лет после 1812 года.
Описание семейной жизни Николая Ростова и княжны Марьи. Марья обретает счастье в семье, но ее отношения со свекровью, старой графиней, непросты.
Николай успешно управляет имением, выплачивая долги семьи. Его строгий, но справедливый характер проявляется в хозяйственной деятельности.
Описание семейной жизни Пьера и Наташи. Наташа полностью посвящает себя семье и детям, превратившись из трепетной девушки в сильную мать и хозяйку.
Пьер Безухов приезжает из Петербурга, где он увлекся идеями тайных обществ. Его приезд приносит оживление в спокойную семейную жизнь.
Общее описание семейств Ростовых и Безуховых. Их дети и атмосфера большого семейного дома.
Семья собирается в Лысых Горах. В гостях Денисов. Разговоры о детях, хозяйстве и жизни.
Подросший сын князя Андрея, Николенька, с обожанием смотрит на Пьера и жадно впитывает его идеи.
Политический спор между Пьером, который говорит о необходимости преобразований в России, и консервативным Николаем Ростовым.
Наташа полностью поддерживает мужа в его споре с братом, показывая их глубокое духовное единство.
Интимный ночной разговор супругов Безуховых, подтверждающий их любовь и взаимопонимание.
Николенька Болконский, впечатленный разговором, видит сон, в котором он вместе с дядей Пьером ведет войско к славе.
Размышления Марьи о своем семейном счастье с Николаем, несмотря на различие их характеров.
Автор показывает, что герои нашли смысл жизни и счастье в семейной жизни, в естественном продолжении рода.
Судьба Сони, которая так и не вышла замуж и живет в доме Ростовых, как 'пустоцвет'.
Завершение повествования. Пьер и Наташа, Николай и Марья — два разных типа семейного счастья, как два полюса огромного мира.
Философские рассуждения автора о предмете истории. Критика существующих исторических подходов, которые изучают деяния отдельных личностей.
Анализ понятия 'власть'. Автор утверждает, что власть — это не причина события, а лишь отношение масс к личности.
Разбор соотношения между приказанием и событием. Приказание является лишь одним из множества условий, но не единственной причиной.
Рассмотрение вопроса о свободе воли человека. Автор приходит к выводу, что с точки зрения разума человек подчинен законам необходимости.
Критический разбор различных исторических школ, которые пытаются объяснить движение народов волей одного человека или набором случайных причин.
Призыв к новому подходу в изучении истории, который должен отказаться от поиска причин в воле отдельных лиц и искать законы, управляющие жизнью масс.
Сравнение смены парадигмы в истории со сменой геоцентрической системы на гелиоцентрическую в астрономии Коперника.
Чем больше мы знаем о физических, временных и причинных связях поступка, тем менее свободным он нам представляется.
Сознание говорит нам о нашей свободе, в то время как разум, основанный на наблюдении, говорит о подчинении законам необходимости.
Для понимания исторических процессов необходимо использовать метод, аналогичный математическому интегрированию — суммировать бесконечно малые влечения людей.
Автор определяет свободу воли как 'содержание' жизни, а законы необходимости — как ее 'форму'.
Финальный вывод: задача истории — изучать законы жизни человечества, признавая неразрывную связь свободы и необходимости.
Задали работу по этому произведению?
Сочинение, эссе или доклад по сюжету и главам: план, текст и оформление по требованиям.
