§ 5. Познание мира

Определения и обозначения

Познание — деятельность человека, направленная на получение и развитие знаний о мире и о самом себе. Оно помогает не только узнавать свойства предметов, но и понимать происходящие вокруг процессы. Благодаря познанию человек может ориентироваться в жизни, объяснять события и принимать решения.

Чувственное познание — получение знаний при непосредственном воздействии предметов на органы чувств. Его формы — ощущение, восприятие и представление: они позволяют замечать отдельные свойства, складывать целостный образ и сохранять его в памяти. Этот уровень нужен, потому что без первоначальных сведений о мире мышлению было бы нечего анализировать.

Рациональное познание — познание мира с помощью мышления. Его формы — понятие, суждение и умозаключение: они позволяют обобщать признаки, устанавливать связи и получать выводы. Рациональный уровень нужен, чтобы выйти за пределы непосредственного наблюдения и объяснять, почему явления происходят именно так.

Истина — знание, соответствующее действительности. Одного ощущения уверенности недостаточно: представление человека может быть неполным или ошибочным. Поэтому истинность знания требует проверки, например сопоставления с фактами и практическими результатами.

Как это устроено

В познании участвуют субъект и объект: субъект — тот, кто познаёт, а объект — то, на что направлено познание. Между ними возникает взаимодействие: человек наблюдает предмет, задаёт вопросы, изучает его и получает сведения. Такой взгляд помогает понять, что знание не возникает само по себе, а зависит и от особенностей объекта, и от действий познающего.

Путь познания часто начинается с непосредственного опыта. Ощущения сообщают об отдельных свойствах, а восприятие объединяет их в образ целого предмета; затем человек может сравнить этот образ с другими наблюдениями. Эти данные становятся основой для обобщения, потому что мышление работает не в пустоте, а с тем, что было замечено или пережито.

Чувственное и рациональное познание не заменяют друг друга, поскольку решают разные задачи. Органы чувств дают конкретные сведения, но сами по себе не объясняют общие закономерности; мышление строит объяснения, однако должно опираться на наблюдения и проверять их. Поэтому более полное знание получается при совместной работе обоих уровней.

Истина бывает объективной, абсолютной и относительной. Объективной называют истину, содержание которой не зависит от желаний и мнений человека: свойства предмета не меняются от того, что о нём думают. Абсолютная истина означает полное, исчерпывающее знание, а относительная — верное, но ограниченное знание; его границы связаны с тем, что исследовано не всё, и могут сдвигаться при появлении новых данных.

Практика — важнейший критерий истины, то есть способ проверки знания действием. Если предположение позволяет получить ожидаемый результат в опыте или при применении, это подтверждает его соответствие действительности. Однако практическая проверка может быть ограничена условиями и доступными средствами, поэтому подтверждённый вывод иногда остаётся неполным и требует дальнейшего уточнения.

Сравнение чувственного и рационального познания

Сравнивайте уровни по тому, откуда берутся сведения и какой результат они дают. Если нужно определить форму познания в конкретной ситуации, спросите себя, описывается ли непосредственный образ или уже сделано обобщение и выведена связь. Таблица показывает различия, но не означает, что уровни существуют порознь.

Разбор задач

Звон без известного источника

Человек услышал звон, но ещё не знает, откуда он исходит. Нужно определить, какие формы чувственного познания проявились и какого знания не хватает. Разберём условие: сообщается о звуке, но не о распознанном источнике.

1. Звук как отдельное свойство, которое воздействует на слух, отражён в ощущении.
2. Если человек воспринимает звон как отдельное звучащее событие, складывается чувственный образ; однако это ещё не устанавливает, что именно звенит.
3. Чтобы назвать источник, нужно распознать предмет или выяснить его с помощью дальнейшего наблюдения и рассуждения.

Ответ: проявилось слуховое ощущение, а также восприятие звучащего события. Пока не хватает знания об источнике звона; по одному только звуковому ощущению нельзя уверенно определить предмет.

От наблюдений к выводу

Исследователь сравнил несколько наблюдений, выделил общий признак явления и сформулировал вывод. Задача — назвать формы рационального познания и проследить переход от фактов к результату. В условии важны не сами наблюдения, а операции с ними.

1. Сопоставление наблюдений позволяет отвлечься от случайных различий и выделить общий существенный признак.
2. Если этот признак обобщён и выражен как общая мысль о явлении, исследователь сформировал понятие.
3. Когда он утверждает связь или свойство явления, это суждение; если итоговый вывод получен на основе нескольких исходных суждений, используется умозаключение.

Ответ: исследователь использовал понятие, суждение и умозаключение, если его вывод действительно следует из сопоставленных наблюдений. Важно не приписывать все формы только факту накопления данных: рациональное познание включает обобщение и логическую связь между основаниями и выводом.

Лабораторная проверка способа очистки

Новый способ очистки воды подтвердили повторными опытами, но пока проверили только в лаборатории. Нужно объяснить, что позволяет считать утверждение истинным и почему вывод может быть неполным. Разделим подтверждение знания и полноту его проверки.

1. Повторные опыты — практическая проверка: утверждение сопоставили с результатами действий, а не только с мнением исследователя.
2. Если результаты устойчиво подтверждают заявленный эффект, это даёт основание считать знание соответствующим действительности, то есть объективным по содержанию.
3. Проверка только в лаборатории не показывает, как способ сработает во всех условиях. Поэтому знание может быть истинным, но относительным: его полнота ограничена и может уточняться при дальнейших испытаниях.

Ответ: истинность поддерживают повторные практические опыты, а неполноту вывода объясняет ограниченность условий проверки. Лабораторные результаты не следует объявлять ложными, но для более полного знания нужны дополнительные испытания в других условиях.

Типичные ошибки

Ошибка — считать чувственное и рациональное познание изолированными. Так могут думать, если воспринимают наблюдение и рассуждение как два независимых способа получить готовый ответ. Проверь себя: у мышления должны быть исходные сведения, а его выводы должны соотноситься с наблюдениями и опытом.

Ошибка — путать ощущение, восприятие и представление. Эти слова смешивают, потому что все они связаны с чувственным образом предмета. Проверь себя по вопросу о непосредственном воздействии: отдельное свойство — ощущение, целостный предмет — восприятие, сохранённый без воздействия образ — представление.

Ошибка — сводить рациональное познание к простому накоплению фактов. Такое представление возникает, если не замечать работу мышления с собранными данными. Проверь себя: были ли выделены общие признаки, установлены связи или сделан вывод, а не только перечислены наблюдения?

Ошибка — понимать относительную истину как ошибку или ложь. Её могут принять за ложь из-за слова «относительная», хотя речь идёт о степени полноты знания. Проверь себя: знание может соответствовать действительности, но охватывать её не целиком и затем уточняться; это не делает его автоматически ложным.

Связь с другими темами

Для понимания познания пригодятся знания о мышлении, ощущениях и восприятии, а также умение отличать факт от суждения. Понятия истины и проверки знания понадобятся при изучении научного познания, методов исследования и роли науки в обществе. В повседневной жизни эти идеи связаны с критическим мышлением: они помогают оценивать, насколько информация достоверна и чем подтверждается.

Что запомнить

• Познание направлено на получение знаний о мире и человеке.
• В познании взаимодействуют субъект и объект.
• Чувственное познание включает ощущение, восприятие и представление.
• Рациональное познание включает понятие, суждение и умозаключение.
• Чувственное и рациональное познание взаимосвязаны.
• Истина — знание, соответствующее действительности.
• Практика помогает проверять истинность знания.