"Татарский язык. (Татар теле) (на русском и татарском языках)", Харисов Ф.Ф., Шакирова Г.Р., Сагдиева Р.К., Хисматова Л.К.
Хикәя җөмлә — предложение, с помощью которого сообщают о событии, факте или явлении. Оно помогает рассказать, что происходит или происходило, и не задаёт вопроса и не выражает приказа. Чтобы распознать такое предложение, нужно определить цель говорящего, а не смотреть только на отдельные слова или знак в конце. Обычно хикәя җөмлә произносят спокойно, с понижением голоса в конце, а на письме ставят точку. При сильном чувстве возможен восклицательный знак.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Хикәя җөмлә — предложение, которое произносят, чтобы сообщить о чём-либо. Оно рассказывает о событии, явлении, факте или состоянии, а не задаёт вопрос и не побуждает к действию. Это понятие нужно, чтобы определять цель высказывания и отличать повествование от вопроса и приказа.
Хәбәр — сказуемое, то есть член предложения, который показывает, что говорится о предмете. Например, в предложении «Укучылар китап укыйлар» слово «укыйлар» сообщает, что делают ученики. По сказуемому можно понять основное содержание высказывания, но само оно не определяет тип предложения.
Хәбәр итү интонациясе — спокойное произнесение сообщения, при котором к концу законченной мысли голос обычно понижается. Интонация помогает слушателю понять, что говорящий сообщает факт, а не спрашивает или приказывает. Она дополняет смысл слов, поэтому при чтении важно учитывать и содержание, и звучание предложения.
Главная задача хикәя җөмлә — сообщить, что произошло, происходит или может произойти. Поэтому в нём говорится о событии, явлении или факте, а ответа от собеседника и выполнения действия не требуют. Сравните: «Бүген көн җылы» сообщает о погоде, а вопрос «Бүген көн җылымы?» уже просит ответить. Именно цель высказывания отличает повествование от вопроса и побуждения.
Тип предложения нельзя определять только по отдельному слову: одинаковые слова могут входить в высказывания с разными целями. Например, говорящий может сообщить, что кто-то читает, спросить об этом или попросить начать читать. Поэтому сначала выясняют, что именно хочет сделать говорящий, и лишь затем называют тип предложения. Такой способ помогает не принять вопрос за сообщение только из-за похожего словаря.
Хәбәр завершает основную мысль: оно сообщает, что делает предмет, каков он или что с ним происходит. Например, в «Укучылар китап укыйлар» действие выражено словом «укыйлар». Положение сказуемого связано с порядком слов в татарском языке, поэтому не следует автоматически искать его там, где оно стоит в русском предложении. Чтобы найти хәбәр, спросите, что говорится о подлежащем, то есть о том, о ком или о чём идёт речь.
Повествовательное предложение обычно произносят ровно, а при завершении мысли голос понижают. Так слушатель слышит, что сообщение закончено, и не ждёт продолжения вопроса или команды. Интонация зависит от смысла и звучания всей фразы, а не от одного слова. При чтении полезно произнести предложение целиком и прислушаться к его окончанию.
На письме завершённое сообщение обычно заканчивают точкой, потому что мысль спокойно констатирует факт. Однако повествовательное содержание может сопровождаться сильным чувством — например, радостью или удивлением. Тогда в конце допустим восклицательный знак: цель предложения остаётся сообщить, хотя тон становится эмоциональным. Поэтому знак помогает прочитать фразу правильно, но сам по себе не всегда определяет её тип.
| Үзенчәлек | Хикәя җөмлә | Сорау җөмлә | Өндәү җөмлә |
|---|---|---|---|
| Сөйләүченең максаты | Сообщить | Спросить | Побудить к действию |
| Интонациясе | Обычно спокойная | Вопросительная | Побудительная |
| Җөмлә ахырындагы тыныш билгесе | Обычно точка | Вопросительный знак | Обычно точка или восклицательный знак |
| Мисал | «Бүген көн җылы.» | «Бүген көн җылымы?» | «Китап укы!» |
Сначала сравните цель говорящего: сообщает ли он факт, задаёт вопрос или побуждает к действию. Затем проверьте интонацию и знак в конце — они помогают уточнить разбор. Учитывайте смысл всей фразы: восклицательный знак может обозначать сильное чувство, а не приказ.
Нужно определить цель высказывания, а затем объяснить конечный знак. Здесь сообщается, какая сегодня погода: говорящий не просит собеседника ответить и не побуждает его что-либо сделать. Поэтому перед нами хикәя җөмлә, а точка показывает, что спокойное сообщение завершено.
Ответ: это хикәя җөмлә; в конце стоит точка, потому что предложение спокойно сообщает о погоде.
В этом задании нужно найти сказуемое и отдельно определить тип всего предложения. Сказуемое показывает действие учеников, о которых говорится в предложении. А тип устанавливают по намерению говорящего: он сообщает, что ученики читают, а не задаёт вопрос и не даёт поручение.
Ответ: хәбәр — «укыйлар»; предложение является хикәя җөмлә, потому что сообщает о действии. Не смешивайте найденный член предложения с типом всего высказывания.
Из данных слов составьте законченное сообщение, сохраняя татарский порядок слов. Сначала назовите время и участников, затем место и действие: «Кичә без музейга бардык» — «Вчера мы ходили в музей». Эта фраза сообщает о завершённом событии, поэтому её произносят как повествование и заканчивают точкой.
Ответ: хикәя җөмлә — «Кичә без музейга бардык.»; вопросительный вариант спрашивает о том же событии, но требует ответа. Различие определяется целью и интонацией, а на письме его показывает знак в конце.
Ошибка — определять тип предложения только по знаку в конце. Так поступают, потому что знак заметен сразу, но он не всегда передаёт цель говорящего: восклицательный знак бывает и у эмоционального сообщения. Проверьте себя, сформулировав намерение: говорящий сообщает, спрашивает или побуждает?
Неверно считать, что любое сообщение заканчивается только точкой. Обычно это так, но при сильном чувстве повествовательная фраза может завершаться восклицательным знаком. Чтобы проверить себя, сначала определите цель предложения, а затем объясните, почему выбран именно такой знак.
Хикәя җөмлә и хәбәр — не одно и то же. Их путают из-за общего слова «хәбәр», которое в сочетании «хикәя җөмлә» связано с сообщением, а в грамматике называет член предложения. Спросите себя, называете ли вы всё высказывание или только его сказуемое: это быстро выявит подмену понятий.
Повествовательное предложение можно спутать с вопросительным или побудительным, если смотреть только на тему разговора: во всех трёх случаях речь может идти об одном событии. Ошибка возникает, когда не учитывают намерение и звучание фразы. Прочитайте её вслух и выясните, сообщает ли говорящий факт, ждёт ли ответа или требует действия.
Для изучения хикәя җөмлә нужно знать, что такое предложение, его главные члены и хәбәр. Эти знания помогают увидеть, как устроена фраза и где выражена её основная мысль. Тема пригодится при изучении вопросительных и побудительных предложений: сравнение показывает, как цель говорящего меняет интонацию и оформление. В работе с текстом эти умения помогают определять назначение каждой фразы и выбирать правильный знак препинания.
Хикәя җөмлә нәрсә турында хәбәр итә?
Оно сообщает о событии, явлении, факте или состоянии. Например, «Бүген көн җылы» сообщает о погоде.
Җөмләнең хикәя җөмлә булуын ничек белергә?
Определите, чего хочет говорящий: сообщить что-то, спросить или побудить к действию. Если его цель — сообщить, предложение повествовательное, даже если в конце стоит восклицательный знак.
Хикәя җөмләнең интонациясе нинди була?
Обычно его произносят спокойно, без вопросительного или приказного тона. Когда мысль заканчивается, голос чаще всего понижается.
Хикәя җөмлә ахырында нинди тыныш билгеләре куела?
Обычно в конце ставят точку. Если повествовательное предложение произносят с сильным чувством, вместо точки может быть восклицательный знак.
Хәбәр белән хикәя җөмләнең аермасы нәрсәдә?
Хәбәр — сказуемое, то есть член предложения, который выражает, что говорится о предмете. Хикәя җөмлә — всё предложение, выделенное по цели высказывания: оно сообщает, а не спрашивает и не побуждает.
Хикәя җөмлә