"Татарский язык (Татар теле) в 2 частях: учебник для образовательных организаций начального общего образования с обучением на русском языке, для изучающих татарский язык как родной (на русском и татарском языках)", Мияссарова И.Х., Файзрахманова К.Ф.
Тәртип саны предметның күпме булуын түгел, ә санау рәтендә кайсы урында торуын күрсәтә һәм «ничәнче?» соравына җавап бирә. Ул гадәттә микъдар санына махсус кушымча ялгап ясала: биш — бишенче, алты — алтынчы. Кушымчаны сайлаганда сүздәге сузыкларның калын яки нечкә булуы исәпкә алына. Беренче, икенче, өченче формаларын аерым истә тотарга кирәк. Цифр белән язганда да тәртип мәгънәсен белдерүче кушымча күрсәтелә.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Тәртип саны — төркемнең исеме: ул предметларның саналу тәртибен һәм рәтен белдерә, «ничәнче?» соравына җавап бирә. Мәсәлән, «өченче кат» дигәндә катларның гомуми саны түгел, ә кирәкле катның урыны күрсәтелә. Бу төшенчә предметның санау рәтендәге урынын әйтергә ярдәм итә.
Микъдар саны — предметларның санын белдерә торган сан. «Дүрт алма» дигәндә ничә алма булуы әйтелә, ләкин аларның кайсысы рәттә торуы күрсәтелми. Микъдар саны тәртип санын ясау өчен башлангыч форма булып тора.
Тәртип сан кушымчасы — микъдар санына ялганып, тәртип мәгънәсе барлыкка китерә торган -ынчы/-енче, -нчы/-нче кушымчалары. Алар сүзнең өлеше итеп языла: бишенче, алтынчы. Кушымча санның мәгънәсен үзгәртеп, аны рәт урынын белдерә торган сүзгә әйләндерә.
Цифр белән язылган тәртип саны — сан цифр белән бирелеп, аннан соң кушымча күрсәтелә торган форма. Мәсәлән, 5 нче сыйныф дигәндә 5 цифрына нче кушымчасы өстәлә. Мондый язылыш рәт урынын кыскача күрсәтергә мөмкинлек бирә.
Тәртип саннары «ничәнче?» соравына җавап бирә, чөнки алар предметларны санап чыгуны түгел, ә бер предметның рәттәге урынын билгели. «Алты укучы» дигәндә укучыларның саны алты була, ә «алтынчы укучы» дигәндә билгеле бер укучының урыны әйтелә. Шуңа күрә җөмләдә санның нинди мәгънәдә кулланылганын сорау ярдәмендә тикшерергә мөмкин.
Тәртип саны, гадәттә, микъдар санына тәртип сан кушымчасы ялгау юлы белән ясала. Мәсәлән, биш сүзенә -енче кушымчасы ялганып бишенче, ә алты сүзенә -нчы кушымчасы ялганып алтынчы барлыкка килә. Башлангыч сан предметларның исәбен бирә, кушымча исә санау рәтендәге урын мәгънәсен өсти.
Кушымчаны дөрес сайлау өчен сүздәге сузыкларның калын яки нечкә булуына игътибар итәләр. Татар телендә сүз эчендәге сузыкларның калын-нечкә ярашуы кушымчага да тәэсир итә: калын сузыклы ун сүзеннән унынчы, ә нечкә сузыклы җиде сүзеннән җиденче ясала. Шушы ярашуны исәпкә алмау сүзнең дөрес әйтелешен һәм язылышын боза.
Беренче, икенче, өченче саннарының формалары гомуми үрнәк буенча турыдан-туры ясалмый. Шуңа күрә аларны башка саннарга кушымча ялгау кагыйдәсе белән үзгәртеп төзергә ярамый. Бу өч форманы әзер килеш истә калдыру дөрес язарга һәм сөйләмдә кулланырга ярдәм итә.
Сан сүз белән бирелсә, тәртип мәгънәсе кушымча ялганган тулы сүз аша күренә: сигезенче. Цифр кулланганда кушымча цифрдан соң языла, мәсәлән, 8 нче урын. Ике очракта да кушымча предметның рәттәге урынын белдерә, шуңа күрә аны калдырырга ярамый.
| Очрак | Кагыйдә | Мисаллар |
|---|---|---|
| Тәртип санының мәгънәсе | Микъдар санына тәртип сан кушымчасы ялгану | биш — бишенче, алты — алтынчы |
| Калын сузыклы сүзләр | -ынчы/-нчы кушымчаларының кулланылуы | ун — унынчы, тугыз — тугызынчы |
| Нечкә сузыклы сүзләр | -енче/-нче кушымчаларының кулланылуы | җиде — җиденче, сигез — сигезенче |
| Истә калдырыла торган формалар | Кайбер саннарның үзенчәлекле тәртип формасы | беренче, икенче, өченче |
| Цифр белән язылыш | Цифрдан соң тәртип кушымчасының бирелүе | 5 нче сыйныф, 8 нче урын |
Таблицадан башта санның нинди төркемгә керүен һәм нинди мәгънә белдерүен карагыз. Аннары сүздәге сузыкларның калынлыгына яки нечкәлегенә туры килгән кушымчаны сайлагыз. Цифр белән язылган мисалларда да кушымчаның булуын тикшерегез.
Бирем: дүрт, алты, җиде, ун микъдар саннарыннан тәртип саннары ясагыз. Һәр санга кушымчаны сайлаганда сузыкларның калын-нечкә булуын исәпкә алыгыз. Ахырда барлыкка килгән сүзләрнең «ничәнче?» соравына җавап бирүен тикшерегез.
Җавап: дүртенче, алтынчы, җиденче, унынчы. Дүрт санның барысы да «ничәнче?» соравына җавап бирә. «Дүртенче» формасындагы кушымча сайлавын аерым тикшерү файдалы: сүздәге сузык нечкә булганга -енче кулланыла.
Бирем: «Мин бәйгедә 3 урын алдым» һәм «Без 5 сыйныфта укыйбыз» җөмләләрендәге саннарны тәртип саннары белән алыштырыгыз. Санның исем белән бәйләнешен саклап, җөмләләрнең мәгънәсе рәт урыны турында булуын тикшерегез. Бу очракларда урын һәм сыйныфның кайсысы икәнлеге әйтелә.
Җавап: «Мин бәйгедә өченче урын алдым»; «Без бишенче сыйныфта укыйбыз». Цифр белән язганда: «Мин бәйгедә 3 нче урын алдым»; «Без 5 нче сыйныфта укыйбыз». Исемнәрне җөмләдә калдырабыз, чөнки урын һәм сыйныф турында мәгълүмат нәкъ алар белән бәйле.
Бирем: тексттан тәртип саннарын табыгыз, аларга сорау куегыз һәм цифр белән язылган формаларын сүз белән языгыз. Башта сан күргән һәр сүзне тәртип саны дип кабул итмәгез, чөнки микъдар саннары да очрарга мөмкин. Аларның мәгънәсен җөмләдәге исемгә карап билгеләгез.
Җавап: табылган тәртип саннарына «ничәнче?» соравы куела, ә цифрлы форма сүз белән бирелә. Мәсәлән, 8 нче урын — сигезенче урын. Тексттагы конкрет җавап аның эчтәлегенә бәйле, шуңа күрә һәр санны контекстта тикшерегез.
Тәртип санын микъдар саны белән бутарга мөмкин: «биш китап» китапларның санын, ә «бишенче китап» рәттәге урынны белдерә. Мондый ялгышу сүзләрнең бер үк санга нигезләнүеннән килеп чыга. Үзеңне тикшерү өчен «ничә?» яки «ничәнче?» соравын куй: сорау мәгънәгә туры килергә тиеш.
Кушымчаны сузыклар гармониясенә карамыйча сайлау да еш очрый. Мәсәлән, «җиденчы» дип язу дөрес түгел, чөнки «җиде» сүзендә нечкә сузыклар бар һәм дөрес форма — «җиденче». Кушымча ялгаганчы сүзнең сузыкларын әйтеп кара, аннары калын яки нечкә вариант кирәклеген тикшер.
Беренче, икенче, өченче сүзләрен гомуми кагыйдә белән үзгәртергә тырышканда дөрес булмаган формалар килеп чыга. Моның сәбәбе — башка саннардагы кебек кушымчаны турыдан-туры ялгау гадәте. Бу өч сүзнең дөрес формаларын аерым истә тот һәм язганыңны әзер үрнәкләр белән чагыштыр.
Цифрдан соң кушымчаны төшереп калдыру яки аны цифрга урынсыз кушып язу рәт мәгънәсен аңлаешсыз итә. Мондый хата санны кыска итеп язарга тырышканда килеп чыгарга мөмкин. Үзеңне тикшерү өчен цифрдан соң кушымча бармы һәм ул саннан аерым язылганмы икәнен кара: 5 нче сыйныф, 8 нче урын.
Тәртип саннарын аңлар өчен, иң элек микъдар саннарын белергә кирәк: алар тәртип саннарының башлангыч формасы булып тора. Калын һәм нечкә сузыкларны аера белү кушымчаны дөрес сайларга ярдәм итә. Тәртип саннары даталарны, катларны, сыйныфларны, урыннарны һәм исемлектәге рәтне әйткәндә кулланыла. Алга таба аларны өйрәнү саннарның җөмләдәге ролен, сүзтезмә төзелешен һәм татар теленең язылыш кагыйдәләрен яхшырак аңларга ярдәм итә.
Тәртип саны микъдар саныннан нәрсә белән аерыла?
Микъдар саны предметның санын белдерә һәм «ничә?» соравына җавап бирә: биш китап. Тәртип саны предметның рәттәге урынын күрсәтә: бишенче китап.
Ни өчен «алты» сүзеннән «алтынчы», ә «җиде» сүзеннән «җиденче» ясала?
Кушымча сүздәге сузыкларның калын яки нечкә булуына карап сайлана. «Алты» сүзендә калын сузыклар булганга -ынчы, ә «җиде» сүзендә нечкә сузыклар булганга -енче кулланыла.
Беренче, икенче, өченче сүзләрен ничек дөрес истә калдырырга?
Бу сүзләр гадәти кушымчаны механик рәвештә ялгап ясалмый, шуңа күрә аларның әзер формаларын истә калдырырга кирәк. Санау рәтен әйткәндә: беренче, икенче, өченче дип кулланыгыз.
Цифр белән язылган тәртип саннары ничек языла?
Цифрдан соң тәртип кушымчасы языла: 5 нче сыйныф, 8 нче урын. Кушымчаны төшереп калдырмагыз, чөнки ул санның рәтне белдерүен күрсәтә.
Тәртип саннары җөмләдә нинди сүзләр белән бәйләнә?
Тәртип саны гадәттә үзе ачыклаган исем белән бәйләнә: бишенче сыйныф, өченче кат. Ул исемгә предметның рәттәге урыны турында мәгълүмат өсти.
Тәртип саннары