"История. Всеобщая история (базовый и углублённый уровни)", Климов О.Ю., Земляницин В.А., Носков В.В., Искровская Л.В. / Под ред. Мясникова B.C.
Первобытное общество — ранний и очень продолжительный этап истории человечества, когда люди жили небольшими общинами и постепенно осваивали природу. Сначала они добывали готовую пищу охотой, собирательством и рыболовством, а позднее научились выращивать растения и разводить животных. Совершенствование орудий и переход к производству пищи изменили повседневный труд, расселение и отношения между людьми.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Первобытное общество — ранний этап истории человечества, начавшийся с появления людей и охватывающий долгий период до возникновения первых государств. Люди жили небольшими группами, зависели от природных условий, пользовались постепенно менявшимися орудиями и сообща добывали пищу. Это понятие помогает увидеть, что жизнь людей и устройство общества не были неизменными.
Присваивающее хозяйство — способ хозяйствования, при котором люди получают готовые природные ресурсы, занимаясь охотой, собирательством и рыболовством. Они не выращивают пищу, а находят её в окружающей среде и добывают с помощью орудий и совместного труда. Термин нужен, чтобы отличать добычу природных продуктов от их самостоятельного производства.
Производящее хозяйство — хозяйство, основанное на земледелии и скотоводстве, когда люди сами выращивают растения и разводят животных. Пища теперь зависела не только от удачной охоты или найденных растений, но и от труда людей. Это понятие обозначает важное изменение в отношениях человека с природой.
Родовая община — объединение людей, связанных родством и совместным трудом. Участники сообща добывали пищу, выполняли необходимые работы и поддерживали друг друга. Понятие помогает объяснить, почему в условиях опасностей и зависимости от природных ресурсов люди жили и действовали группами.
На появление человека современного типа повлияли длительные изменения природной среды и развитие предков человека. Менялись условия жизни, поэтому преимущество получали те, кто мог приспосабливаться, пользоваться орудиями и взаимодействовать с другими. Эти изменения происходили не мгновенно: формирование человека было длительным процессом, а его этапы нельзя свести к одному событию. В результате возник человек современного типа, способный передавать опыт и создавать более сложные способы деятельности.
Первые орудия часто делали из камня, потому что камень был доступен и при обработке мог получить острый край. Его использовали для резания, рубки и обработки добычи; применялись также дерево и кость, но они сохраняются хуже. Со временем люди научились обрабатывать материалы точнее и делать орудия для разных задач. Это облегчало отдельные виды труда и расширяло возможности, но само по себе не устраняло зависимость от климата и наличия пищи.
При присваивающем хозяйстве люди получали пищу из природы, поэтому должны были знать повадки животных, места произрастания растений и сезонные изменения. Охота, собирательство и рыболовство требовали совместных усилий, а доступность ресурсов определяла, где можно задержаться и когда приходилось перемещаться. Коллективный труд помогал добывать пищу и защищаться, но не делал её количество постоянным. Поэтому образ жизни оставался тесно связан с природной средой.
Земледелие и скотоводство стали переломом, потому что люди начали целенаправленно получать пищу, выращивая растения и разводя животных. Урожай и продукты животноводства при благоприятных условиях позволяли создавать запасы, а уход за полями и стадами привязывал людей к определённой местности. Так возникали оседлые поселения и появлялись новые занятия, связанные с обработкой земли, хранением продуктов и уходом за животными. Однако переход был постепенным и не везде происходил одновременно.
Развитие хозяйства и расселение меняли общинную жизнь: в одних местах люди продолжали перемещаться вслед за добычей, в других жили оседло. Возникали разные трудовые задачи, и отдельные занятия могли распределяться между членами общины с учётом их возможностей и условий жизни. Запасы и постоянные поселения меняли повседневные отношения и способы организации труда. Одновременно развивались духовные представления, через которые люди осмысляли природу и свой опыт; их нельзя объяснить только улучшением орудий.
| Этап | Основные орудия | Занятия и хозяйство | Образ жизни и общественные связи |
|---|---|---|---|
| Палеолит | Грубые каменные орудия, а также изделия из дерева и кости | Охота и собирательство; присваивающее хозяйство | Совместная жизнь групп, зависимость от природных ресурсов; для добычи пищи могли перемещаться |
| Мезолит | Более разнообразные каменные изделия, небольшие орудия и составные инструменты | Охота, собирательство, рыболовство; присваивающее хозяйство | Способы жизни приспосабливались к местным условиям и доступным ресурсам |
| Неолит | Более тщательно обработанные каменные орудия, инструменты для разных работ | В разных регионах сохранялись охота и собирательство; постепенно развивались новые занятия | Образ жизни различался по регионам; в некоторых местах складывались условия для оседлости |
| Переход к производящему хозяйству | Орудия для обработки земли и ухода за животными наряду с другими инструментами | Земледелие и скотоводство дополняли или постепенно заменяли добычу готовых ресурсов | Появлялись запасы и оседлые поселения, менялись труд и устройство общины |
Таблица помогает сравнивать этапы сразу по нескольким признакам: орудиям, занятиям и образу жизни. Для определения этапа не полагайся на один найденный предмет: сопоставь его с тем, как люди добывали пищу и жили. Переход к производящему хозяйству выделен отдельно, потому что он шёл постепенно и не совпал по времени во всех регионах.
Условие: нужно определить, чем охота и собирательство отличаются от производства пищи. Проверь, создают ли люди пищевой ресурс сами или получают уже существующий в природе. Решение строится на способе получения пищи, а не на том, сколько труда люди в него вкладывают.
Ответ: охота и собирательство относятся к присваивающему хозяйству, потому что люди добывают готовые ресурсы природы, а не производят пищу земледелием или скотоводством. То, что для добычи нужны знания и орудия, не меняет тип хозяйства.
Условие: на стоянке обнаружены каменные орудия и следы занятий людей, а нужно соотнести находки с палеолитом, мезолитом или неолитом. Важно помнить, что один вид материала, например камень, встречается на разных этапах. Поэтому вывод делай по сочетанию признаков, а не по одному предмету.
Ответ: этап определяют по комплексу признаков — типу и обработке орудий, занятиям и образу жизни. Если сведений мало или признаки противоречат друг другу, одного описания может быть недостаточно для уверенного вывода.
Условие: нужно сравнить охотников-собирателей с земледельцами и объяснить связь хозяйства с расселением и повседневным трудом. Не ограничивайся фразой «люди стали жить оседло»: объясни, почему это стало возможным. Также учитывай, что перемены происходили не у всех групп одновременно.
Ответ: производящее хозяйство способствовало оседлости и накоплению запасов, потому что пища зависела от ухода за растениями и животными. Вместе с этим расширялись занятия и менялись общественные связи, но темп перемен зависел от региона и природных условий.
Ошибка — считать, что земледелие появилось одновременно повсюду. Такое представление возникает, если воспринимать общую последовательность истории как единый календарь для всех народов. Проверь себя: помни, что условия и доступные ресурсы различались, а новые способы хозяйства распространялись постепенно.
Ошибка — путать присваивающее хозяйство с производящим. Иногда любой труд по добыче пищи называют производством, не различая, выращивали ли её люди сами. Чтобы проверить ответ, спроси, получены ли продукты охотой, собирательством и рыболовством или благодаря земледелию и скотоводству.
Ошибка — представлять первобытных людей жившими в неизменных условиях. Это заблуждение появляется, когда весь долгий период воспринимают как один и тот же уклад. Сверься с признаками этапов: орудия, занятия и формы общности менялись со временем, хотя изменения не везде шли одинаково.
Ошибка — объяснять все перемены только совершенствованием орудий. Новые инструменты действительно расширяли возможности людей, но условия среды и способы хозяйствования тоже влияли на жизнь. Проверяя объяснение, назови не только орудия, но и доступность ресурсов, занятия, расселение и устройство общины.
Чтобы разбираться в первобытной истории, полезно знать основные этапы развития человека и уметь различать археологические эпохи по орудиям труда. Археологические находки помогают судить о занятиях и быте людей, но выводы надёжнее, когда сопоставлены разные признаки. Эта тема также подготавливает к изучению возникновения земледелия и скотоводства.
Переход к производящему хозяйству помогает понять, откуда появились оседлые поселения и запасы пищи. Изменение хозяйства повлияло на повседневный труд, расселение и общественные связи, а позднее стало одной из предпосылок дальнейшего усложнения общественной жизни. При этом новые занятия возникали в разных регионах неодновременно.
Чем присваивающее хозяйство отличается от производящего?
При присваивающем хозяйстве люди добывают уже существующие в природе ресурсы: охотятся, собирают растения, ловят рыбу. При производящем они сами получают пищу, выращивая растения и разводя животных.
Почему переход к земледелию и скотоводству называют важным переломом?
Люди стали целенаправленно производить пищу, а не только искать её в природе. Это позволило создавать запасы и жить оседло, хотя переход происходил постепенно и в разных местах в разное время.
Как совершенствование орудий труда повлияло на жизнь первобытных людей?
Более удобные и специализированные орудия помогали эффективнее охотиться, обрабатывать материалы и выполнять другие работы. Благодаря этому расширялись возможности людей, но перемены зависели также от природы и способов хозяйствования.
Что такое родовая община и почему люди жили сообща?
Родовая община — объединение людей, связанных родством и совместным трудом. Сообща было легче добывать пищу, защищаться и заботиться о членах группы, особенно в условиях зависимости от природных ресурсов.
Почему первобытная история в разных регионах развивалась неодинаково?
Природные условия и доступные ресурсы в разных регионах отличались, поэтому люди осваивали разные занятия и не одновременно переходили к земледелию и скотоводству. Новые способы хозяйства распространялись постепенно, а некоторые группы продолжали охотиться и собирать растения.
§ 1. Первобытное общество