"Всемирная история Нового времени XVI—XVIII вв. Хрестоматия ", О. В. Забельников, С. А. Кудрявцев и др.
Реформация в Германии — движение за преобразование католической церкви, начавшееся в XVI веке. Недовольство церковными поборами и продажей индульгенций соединилось с желанием князей укрепить самостоятельность. Мартин Лютер выступил против этой практики и изложил взгляды в 95 тезисах. Спор о церковных злоупотреблениях перерос в борьбу о вере и власти. В итоге лютеранство распространилось по германским землям, а Аугсбургский мир 1555 года закрепил право князей выбирать вероисповедание своих владений.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Реформация — религиозное движение XVI века за преобразование католической церкви. В Германии оно возникло на фоне недовольства церковными поборами и стремления князей к большей самостоятельности. Понятие помогает увидеть, что речь шла не об одном споре, а о переменах в религии и обществе.
Индульгенция — грамота, которую церковь связывала с отпущением наказаний за грехи; её выдавали за плату. Учение церкви не сводило прощение к покупке грамоты, но торговля создавала у людей такое впечатление. Поэтому понятие важно для понимания, почему церковная практика вызвала протест.
Тезисы — краткие положения, вынесенные на обсуждение. В 1517 году Мартин Лютер сформулировал 95 тезисов, критикуя продажу индульгенций и призывая обсудить их смысл. Они стали отправной точкой спора, который вышел за пределы вопроса о церковных грамотах.
Лютеранство — направление протестантского христианства, сложившееся на основе учения Лютера. Оно подчёркивало спасение верой и первенство Библии, а число таинств сокращало по сравнению с католической церковью. Это понятие помогает различать новые религиозные общины и католицизм.
К началу XVI века недовольство церковью в германских землях росло не только из-за индульгенций. Церковь собирала доходы и поборы, а значительная часть средств уходила за пределы германских княжеств; многим это казалось несправедливым. Князья стремились меньше зависеть от папы и императора, поэтому критика церковной власти совпадала с их политическими интересами.
В 1517 году Лютер выступил против продажи индульгенций и предложил обсудить 95 тезисов. Он считал, что раскаяние и вера важнее платы за грамоту, а церковные обещания не должны подменять внутреннее обращение человека. Благодаря печатному распространению текст быстро стал известен, и вопрос о продаже грамот перерос в спор о том, кто вправе определять основы веры.
Лютер учил, что человек спасается верой, а не заслугами и покупкой церковных услуг. Главным источником вероучения он признавал Библию, а не решения церковной иерархии, если они противоречат Писанию. Он также отвергал значительную часть католических таинств, признавая прежде всего крещение и причастие; это расходилось с церковной практикой и уменьшало роль священников как посредников.
Церковь потребовала от Лютера отказаться от взглядов, а император Карл V на Вормсском рейхстаге 1521 года добивался признания его учения ошибочным. Лютер не отрёкся, поэтому его осудили и запретили распространять его сочинения. Однако саксонский князь укрыл реформатора в замке Вартбург, где тот продолжил работу и переводил Библию; так осуждение не остановило движение.
Реформация распространялась, потому что идеи Лютера поддерживали не только проповедники, но и часть горожан и князей. Для горожан важны были перемены в церковной жизни, а князья могли укрепить свою власть и распоряжаться церковными делами в своих землях. Аугсбургский религиозный мир 1555 года признал католицизм и лютеранство и предоставил князьям право выбирать веру владений. Но подданные не получили полной свободы выбора, а противоречия между конфессиями сохранялись.
| Событие | Причины | Содержание | Последствия |
|---|---|---|---|
| Выступление Лютера в 1517 году | Недовольство продажей индульгенций и церковными поборами | Публикация 95 тезисов и призыв обсудить церковную практику | Начало широкого спора о вере и власти церкви |
| Осуждение Лютера и Вормсский рейхстаг | Лютер отказался отречься от своих взглядов | Император и церковь осудили реформатора | Лютер продолжил работу под защитой князя; движение не прекратилось |
| Распространение лютеранства в германских землях | Поддержка части горожан и князей, стремление к переменам | В ряде земель распространялись идеи Лютера и создавались новые церковные порядки | Германские земли разделились по вероисповеданию |
| Аугсбургский религиозный мир 1555 года | Необходимость прекратить религиозное противостояние | Признаны католицизм и лютеранство; князья выбирали веру владений | Конфликт смягчился, но полной свободы вероисповедания не возникло |
Читайте таблицу слева направо: сначала установите, почему произошло событие, затем проследите его содержание и последствия. Так видно, как начальный протест против одной церковной практики постепенно привёл к разделению веры в германских землях. Сопоставляйте строки, чтобы заметить, что осуждение Лютера не остановило распространение Реформации.
Задача 1. Объясните, почему продажа индульгенций вызвала возмущение в Германии.
Ответ. Продажа индульгенций возмущала верующих, потому что церковную грамоту можно было принять за плату за прощение. Лютер выступил против такой практики, считая, что она подменяет веру и раскаяние. Недовольство было частью более широкой критики церковных поборов и власти церкви.
Задача 2. Расположите по порядку события: публикация 95 тезисов, Вормсский рейхстаг, Аугсбургский религиозный мир. Укажите, что изменилось после каждого события.
Ответ. Порядок такой: 95 тезисов — Вормсский рейхстаг — Аугсбургский мир. Сначала начался спор о церковной практике, затем власти осудили Лютера, но не смогли прекратить распространение его идей. Наконец, договор признал разделение веры в германских землях, хотя не дал каждому подданному свободно выбирать религию.
Задача 3. Сопоставьте интересы Лютера, германских князей и императора Карла V в ходе Реформации. Объясните, почему князья поддерживали реформаторское движение.
Ответ. Лютер выступал прежде всего по религиозным причинам, император защищал единство католической империи, а князья сочетали веру с политическим расчётом. Одни из них разделяли идеи реформатора, другие хотели меньше зависеть от папы и императора и распоряжаться церковными делами в своих землях. Поэтому поддержка князей помогла Реформации распространиться, но одновременно усилила раздробленность Германии.
Чтобы понять ход Реформации, полезно знать, как была устроена католическая церковь и какое положение занимали германские земли в Священной Римской империи. Связь с Возрождением заметна в распространении интереса к текстам и образованию, а книгопечатание помогло быстро донести идеи Лютера до широкой аудитории. Позже эта тема пригодится при изучении религиозных войн и перемен в Европе XVI–XVII веков. Реформация объясняет, почему религиозные различия стали влиять на политику государств.
Почему Мартин Лютер выступил против индульгенций?
Лютер считал, что прощение и спасение нельзя купить за деньги: человек спасается верой, а не платой за грамоту. Продажа индульгенций, по его мнению, обманывала верующих и отвлекала их от раскаяния.
Что содержали 95 тезисов Лютера?
В тезисах Лютер критиковал продажу индульгенций и призывал обсудить их значение. Он утверждал, что церковная грамота не может заменить искреннее раскаяние и веру. Публикация тезисов стала началом широкого спора о власти церкви и основах вероучения.
Почему император не смог остановить распространение Реформации?
Осуждение Лютера не остановило его сторонников: его идеи распространялись благодаря печати, а сам он продолжал работать под защитой саксонского князя. Другие князья и города поддерживали реформы по религиозным и политическим причинам.
Зачем германские князья поддерживали лютеранство?
Одни князья разделяли идеи Лютера, другие стремились уменьшить влияние папы и императора. Поддержка Реформации позволяла им самостоятельно распоряжаться церковными делами и укреплять власть в своих владениях.
Что изменил Аугсбургский религиозный мир?
В 1555 году мир признал лютеранство наряду с католицизмом в германских землях. Право выбирать вероисповедание для владений получил князь, а подданным предписывалось следовать его выбору. Полной свободы вероисповедания договор не установил.
§ 6. Реформация в Германии