Как было устроено общество в Древней

Определения и обозначения

Полис — самостоятельный город-государство и территория вокруг него. У полиса были свои законы и управление, поэтому он был для жителей главным местом общей жизни. С ним были связаны защита, решения о делах города и участие в праздниках.

Гражданин — свободный житель полиса, имевший права и обязанности. В Афинах гражданами считались не все жители, а участвовать в управлении могли взрослые мужчины-граждане. Это понятие помогает отличать человека, который имел политические права, от просто свободного жителя.

Метеки — свободные переселенцы, жившие в Афинах, но не имевшие прав афинских граждан. Они могли работать, заниматься ремеслом или торговлей, однако не участвовали в управлении. Так называли людей, которые жили в полисе, не становясь его гражданами.

Раб — человек, лишённый свободы и зависевший от хозяина. Он не мог распоряжаться своей жизнью так, как свободный житель, и был вынужден выполнять порученную работу. Это понятие показывает, насколько разным было положение людей в одном обществе.

Как это устроено

Греческое общество складывалось вокруг полисов, потому что горы и моря разделяли землю на отдельные области. Жителям было проще сообща решать местные дела, защищать свои земли и устанавливать общие правила в рамках одного города и его округи. Поэтому полис был не просто местом проживания, а самостоятельным государством. Порядки могли отличаться: каждый полис сам устанавливал свои законы и правила управления.

В Афинах гражданами считались свободные мужчины, принадлежавшие к гражданским семьям и достигшие взрослого возраста. Гражданство давало возможность участвовать в решении общих дел, но вместе с правами человек получал обязанности перед полисом. Например, граждане должны были заботиться о его защите. Поэтому участие в жизни государства не считалось только привилегией: оно требовало от гражданина ответственности.

Женщины и дети граждан были частью семьи и общества, однако не управляли полисом наравне со взрослыми мужчинами-гражданами. Устройство жизни определяло для них иные обязанности и возможности. Решения о делах государства принимались без их равного участия. Это показывает, что принадлежность к семье гражданина сама по себе не давала всем членам семьи одинаковых политических прав.

Метеки жили в Афинах и были свободны, но не становились афинскими гражданами. Среди них могли быть торговцы и ремесленники, чей труд был полезен городу. При этом они не участвовали в народном собрании и не обладали политическими правами граждан. Значит, свобода человека и гражданство были разными понятиями: свободный метек не получал всех прав афинянина.

Рабы работали в хозяйствах, мастерских и других местах, где использовался их труд. Их работа помогала вести хозяйство и производить нужные вещи, но сами рабы не были свободными участниками жизни полиса. Они зависели от хозяев и не могли распоряжаться собой так, как граждане или метеки. Поэтому их положение нельзя смешивать с положением свободных работников.

Группы населения Афин и их положение

Сначала смотрите, свободен ли человек, а затем — есть ли у него права гражданина: эти признаки не всегда совпадали. По таблице можно сравнить не только права групп, но и их роль в хозяйстве и жизни полиса. Она описывает Афины, а не все греческие города-государства.

Разбор задач

Задача 1. Назвать основные группы населения Афин и распределить по ним гражданина, метека и раба.

Представим, что нужно определить положение трёх жителей: взрослого свободного афинянина из гражданской семьи, свободного переселенца и человека, лишённого свободы. Сначала сравним их признаки, а не будем судить только по месту жительства или занятию. Так можно не спутать гражданство со свободой.

1. У первого человека есть свобода и гражданские права, поэтому его относим к гражданам-мужчинам.
2. Переселенец свободен, но не имеет прав афинского гражданина, значит, он метек.
3. Последний человек лишён свободы и зависит от хозяина, поэтому он раб.

Ответ: это гражданин-мужчина, метек и раб. Главный признак гражданина — не только свобода, но и наличие гражданских прав.

Задача 2. Сравнить положение афинского гражданина и метека: кто мог участвовать в управлении полисом и почему?

Оба человека могли быть свободными, поэтому одной только свободы недостаточно для ответа. Нужно выяснить, кто обладал правами афинского гражданина. Сравним их статус и связь с управлением.

1. Гражданин-мужчина имел право участвовать в управлении полисом и нёс связанные с этим обязанности.
2. Метек жил в Афинах и мог трудиться, но гражданских политических прав не имел.
3. Следовательно, для участия в управлении важен был статус гражданина, а не просто свободное проживание в городе.

Ответ: участвовать в управлении мог афинский гражданин-мужчина. Метек тоже был свободен, однако гражданином не являлся, поэтому не имел такого права.

Задача 3. Переселенец живёт в Афинах, занимается торговлей, но не участвует в народном собрании. Определить его положение и объяснить ответ.

В условии названы сразу три признака: человек переселился в Афины, ведёт торговлю и не участвует в народном собрании. Каждый признак нужно сопоставить с положением разных групп. Особенно важно не принять занятие торговлей за доказательство гражданства.

1. Переселенец живёт в Афинах, но его происхождение не делает его автоматически гражданином.
2. Торговлей могли заниматься свободные жители, в том числе метеки.
3. Отсутствие участия в народном собрании согласуется с отсутствием политических прав гражданина.

Ответ: скорее всего, это метек. Он свободен и занимается торговлей, но как переселенец без гражданских прав не участвует в управлении полисом.

Типичные ошибки

Считать всех свободных жителей Афин гражданами. Так можно ошибиться, потому что метеки тоже были свободны и жили в городе. Проверьте себя: есть ли у человека именно права афинского гражданина? Если это переселенец без политических прав, он метек, а не гражданин.

Называть рабов свободными жителями. Иногда так говорят, потому что рабы жили и работали в Афинах, но место проживания не означало свободу. Проверьте признак зависимости: раб был лишён свободы и зависел от хозяина. Значит, его положение отличалось от положения свободных горожан.

Думать, что женщины и дети участвовали в управлении наравне с мужчинами-гражданами. Их принадлежность к семье гражданина могла показаться достаточным основанием для тех же прав. Но проверьте, идёт ли речь о взрослом мужчине-гражданине: женщины и дети не имели равного участия в управлении полисом.

Переносить устройство Афин на все греческие полисы. Афины часто приводят как пример, поэтому легко принять их порядки за общие для всех. Проверьте, о каком именно полисе говорится: города-государства имели собственные законы и устройство. Не следует делать вывод о всей Греции только по Афинам.

Связь с другими темами

Чтобы понять устройство афинского общества, полезно знать, что такое полис и как были устроены древнегреческие города-государства. Различия между гражданами, метеками и рабами помогают разобраться, кто мог участвовать в управлении Афинами и как действовала афинская демократия. Представления о гражданстве и правах пригодятся и при изучении других древних государств. При сравнении важно учитывать, что правила разных стран и полисов не обязательно совпадали.

Что запомнить

• Древняя Греция состояла из самостоятельных полисов.
• Гражданство давало права, но было доступно не всем жителям полиса.
• Метеки были свободны, но не участвовали в управлении Афинами.
• Женщины и дети граждан не обладали такими же политическими правами, как взрослые мужчины-граждане.
• Рабы были лишены свободы и зависели от хозяев.
• Положение жителей и устройство общества различались в разных полисах.