"Всеобщая история. История Нового времени", Данилов Д.Д., Сизова Е.В., Кузнецов А.В., Кузнецова С.С., Репников А.В., Рогожкин В.А.
Просвещение — движение европейской мысли XVIII века, участники которого верили в силу разума, науки и образования. Просветители стремились объяснить, как сделать общество справедливее и ограничить произвол власти. Они говорили о правах человека, разделении властей, народном участии в управлении и свободе мысли. Эти идеи повлияли на политические перемены и помогли сформулировать требования Американской и Французской революций.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Просвещение — интеллектуальное движение XVIII века, ставившее разум, знания и образование в основу преобразования общества. Его участники считали, что люди могут улучшить жизнь не только привычаям и традициям, но и размышлением, наблюдением и обучением. Это понятие помогает понять, почему просветители обсуждали не одну науку, а также государство, общество и религию. Их идеи стали частью общественных перемен.
Просветители — мыслители, распространявшие идеи разума, свободы, равенства и общественного прогресса. Они писали книги и статьи, спорили о законах и стремились сделать знания доступными большему числу людей. Так можно понять, почему их деятельность выходила за пределы научных исследований. Просветители хотели, чтобы идеи повлияли на устройство общества.
Естественные права — права, которые принадлежат человеку от рождения, например право на жизнь, свободу и собственность. Просветители считали, что такие права не зависят от происхождения человека и не являются подарком монарха. Это понятие позволяло критиковать порядки, при которых одни люди имели преимущества только по рождению. Оно стало основой рассуждений о свободе и равенстве перед законом.
Общественный договор — представление о соглашении людей, по которому создаётся государство и устанавливаются правила власти. Люди, согласно этой идее, объединяются ради общего порядка, а не просто подчиняются правителю по его желанию. Понятие помогает спросить, откуда власть получает право управлять. У Руссо ответ связан с волей народа.
Просветители считали разум и науку средствами против невежества, потому что проверка фактов и обучение помогали отличать обоснованные знания от предрассудков. Невежественный человек, по их мнению, легче подчиняется страху и чужим приказам. Образование давало людям возможность самостоятельно рассуждать о законах и общественных порядках. Поэтому распространение знаний воспринималось как путь к улучшению жизни, а не только как накопление сведений.
Идея естественных прав ставила под сомнение сословные привилегии, поскольку право на свободу или собственность, по мысли просветителей, нельзя получить лишь благодаря знатному происхождению. Если права принадлежат каждому от рождения, законы не должны произвольно отдавать преимущество одним группам. Это же ограничивало неограниченную власть монарха: правитель не мог считаться хозяином жизни и прав подданных. Так обсуждение прав человека превращалось в критику устройства общества.
Монтескьё опасался, что сосредоточение всей власти в одних руках ведёт к произволу. Поэтому он предлагал разделить её на законодательную, исполнительную и судебную: первая принимает законы, вторая управляет, третья судит по закону. Если эти функции выполняют разные органы, они могут сдерживать друг друга. Такой порядок должен был защитить свободу и затруднить злоупотребления, а не разрушить государство.
Руссо объяснял происхождение государства общественным договором: люди соглашаются жить вместе и подчиняться общим правилам ради общего блага. Власть, согласно этой идее, получает законность не только из традиции или происхождения правителя, но и из согласия народа. Если государство должно выражать общую волю, народ становится источником власти. Поэтому взгляды Руссо подталкивали к вопросу, кто вправе принимать законы и в чьих интересах действует правительство.
Вольтер и другие просветители выступали против преследований за убеждения и поддерживали веротерпимость — возможность исповедовать разные религии без гонений. Свобода мысли была нужна, чтобы человек мог обсуждать идеи, не опасаясь наказания за несогласие. Распространение знаний через книги и просветительские труды помогало сделать такие обсуждения доступнее. Энциклопедисты собирали и систематизировали сведения о разных областях, веря, что доступ к знаниям способствует прогрессу.
| Просветитель или группа | Основная идея | Какую проблему помогала решить |
|---|---|---|
| Вольтер | Веротерпимость и свобода мысли | Преследования за убеждения и ограничение свободы слова |
| Монтескьё | Разделение законодательной, исполнительной и судебной власти | Сосредоточение власти и произвол правителя |
| Руссо | Общественный договор и власть, основанная на воле народа | Отсутствие согласия народа как основы законной власти |
| Энциклопедисты | Сбор и распространение знаний | Невежество и недоступность знаний |
Сопоставляй строки по двум вопросам: какую идею выдвинул мыслитель и с какой проблемой она связана. Таблица показывает общую цель просветителей — изменить общество, но пути они предлагали разные. Поэтому не следует считать, что все мыслители придерживались одной программы.
Условие. Назовите две причины, по которым просветители считали образование важным для общества. Чтобы ответить, нужно назвать не просто пользу учёбы для отдельного человека, а связать знания с переменами в жизни общества. Вспомните, с какими проблемами боролись мыслители.
Ответ. Просветители ценили образование, потому что оно помогало преодолевать невежество и развивало самостоятельное мышление. Кроме того, распространение знаний давало людям возможность замечать несправедливость и участвовать в преобразовании общества. Эти причины связаны: знания помогают человеку рассуждать, а разумное обсуждение может привести к переменам.
Условие. Объясните, как разделение властей, предложенное Монтескьё, должно было ограничить произвол правителя. Для решения важно указать не только названия ветвей власти, но и объяснить, как их разделение влияет на действия правителя. Произвол — это использование власти без соблюдения закона и учёта прав людей.
Ответ. Разделение властей не позволяло сосредоточить принятие законов, управление и суд в одних руках. Разные органы могли сдерживать друг друга, поэтому правителю было труднее действовать произвольно. Такая система предназначалась для ограничения злоупотреблений, а не для распада государства.
Условие. Сравните взгляды Монтескьё и Руссо на устройство власти: укажите общее и различие. Сравнение должно включать обе позиции, а не только пересказ одной из них. Ищите общий вопрос, на который отвечали мыслители: как сделать власть законной и не допустить несправедливого управления.
Ответ. Общее в их взглядах — стремление не допустить произвола и создать более справедливый порядок. Монтескьё предлагал ограничивать власть разделением её функций между разными органами. Руссо связывал законность государства с общественным договором и волей народа, то есть подчёркивал, от кого власть получает право управлять.
Ошибка — считать Просвещение только развитием науки. Её допускают, потому что просветители высоко ценили знания и разум, но их идеи касались также политики, общества, религии и образования. Проверь себя: можешь ли ты привести пример идеи о власти или свободе, а не только о науке? Если можешь, значит, видишь широту движения.
Ошибка — приписывать всем просветителям одинаковые взгляды. Мыслителей объединяла вера в разум, но предлагали они разные способы устройства общества: например, разделение властей и народный суверенитет. Такая ошибка возникает, когда общую цель принимают за полное совпадение взглядов. Проверь, можешь ли ты назвать различие между предложениями Монтескьё и Руссо.
Ошибка — путать естественные права с привилегиями, дарованными монархом. Просветители считали, что права принадлежат человеку от рождения, а не зависят от решения правителя или сословия. Путаница появляется, если забыть смысл слова «естественные». Для самопроверки спроси: эти права даны человеку властью или считаются присущими ему изначально?
Ошибка — считать разделение властей призывом к распаду государства. Монтескьё предлагал не уничтожить власть, а распределить её функции, чтобы ограничить произвол и защитить свободу. Ошибку легко допустить, приняв разделение за отсутствие общего порядка. Проверь себя: названы ли в ответе разные органы и объяснено ли, как они сдерживают друг друга?
До изучения Просвещения полезно знать, что такое абсолютная монархия, сословное общество и каково было положение церкви в Европе XVII–XVIII веков. Тогда понятнее, против каких порядков выступали мыслители и почему разговор о правах и свободе был важен. Просвещение также связано с научной революцией: вера в разум и опыт опиралась на развитие науки.
Идеи просветителей помогают понять причины и требования Американской и Французской революций. Речь о правах, свободе, власти народа и ограничении правителя стала частью политических споров и преобразований. При этом идеи не объясняют всё происходившее сами по себе: их нужно рассматривать вместе с конкретными событиями и условиями жизни людей.
Почему XVIII век называют эпохой Просвещения?
В XVIII веке в Европе широко распространялись идеи о силе разума, науки и образования. Мыслители надеялись, что знания помогут преодолеть невежество и изменить общество к лучшему.
Что просветители понимали под естественными правами?
Это права, которые принадлежат человеку от рождения, а не даются правителем или сословием. К ним относили, например, право на жизнь, свободу и собственность.
Зачем Монтескьё предлагал разделить власть?
Он считал, что законодательную, исполнительную и судебную власть нужно поручить разным органам. Тогда они смогут сдерживать друг друга, а правителю будет труднее действовать произвольно.
Что такое общественный договор у Руссо?
Руссо объяснял возникновение государства соглашением людей о совместной жизни и общих правилах. Законная власть, по его мысли, должна выражать волю народа.
Все ли просветители одинаково представляли справедливое государство?
Нет. Их объединяла вера в разум и стремление бороться с невежеством и несправедливостью, но пути устройства общества они предлагали разные. Например, Монтескьё говорил о разделении властей, а Руссо — о воле народа.
§ 17. Идеи эпохи Просвещения