"Всеобщая история. История Нового времени. Конец XV-XVII век", Дмитриева О.В. Под ред. Карпова С.П.
«Старый порядок» — устройство европейского общества до крупных революционных перемен: сословное неравенство, привилегии знати и духовенства, абсолютная власть монарха. В XVIII веке торговля, мануфактуры и города быстро развивались, а буржуазия становилась влиятельнее. Просветители требовали равенства перед законом и разумного управления. Монархи пытались проводить реформы сверху, но противоречия накапливались и в одних странах привели к преобразованиям, а в других — к революциям.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
«Старый порядок» — устройство европейского общества до крупных революционных перемен. Он соединял сословное неравенство, привилегии знати и духовенства и абсолютную монархию. Понятие нужно, чтобы увидеть не один недостаток, а целую систему, которую постепенно разрушали новые идеи и отношения.
Сословное общество делило людей на группы с разными правами, обязанностями и положением по рождению. Дворяне и духовенство имели привилегии, например освобождение от части налогов и доступ к важным должностям, а третье сословие несло больше повинностей. Это понятие помогает понять, почему богатый горожанин мог иметь меньше политических прав, чем знатный человек.
Просвещение — движение мыслителей XVIII века, которые ставили на первое место разум, образование и справедливые законы. Они считали, что общество можно улучшить, если изучать его проблемы и менять несправедливые правила. Так объясняется появление критики произвола, сословных привилегий и слепого подчинения традициям.
Просвещённый абсолютизм — политика монархов, использовавших некоторые идеи Просвещения, но не отказывавшихся от верховной власти. Они реформировали управление, школы или законы, сохраняя контроль над государством. Термин помогает отличить осторожные преобразования сверху от народовластия и полной смены политического строя.
Рост торговли, мануфактур и городов создавал новые богатства и усиливал буржуазию. Купцы и владельцы мастерских становились экономически важными, но их положение определялось не происхождением, а делом и капиталом. Поэтому они всё острее требовали прав, соответствующих их вкладу в хозяйство, а сословные ограничения казались им несправедливыми.
Неравенство усиливалось тем, что привилегированные сословия часто платили меньше налогов, тогда как основная тяжесть сборов ложилась на третье сословие. Войны, содержание двора и государственного аппарата увеличивали расходы монархий и приводили к долгам. Попытки собрать больше денег за счёт непривилегированных групп вызывали недовольство и показывали слабость старого порядка.
Просветители критиковали неограниченную власть, потому что решение важных вопросов зависело от воли одного правителя и его чиновников. Сословные привилегии также противоречили идее равенства людей перед законом. Разум и образование, по их мнению, позволяли проверять старые порядки, а законы должны были защищать права, а не только закреплять привычное неравенство.
Просвещённые монархи старались сделать государство более полезным и управляемым, не отдавая власть обществу. Они упорядочивали законы, меняли работу чиновников, поддерживали школы, ограничивали некоторые церковные привилегии. Однако дворянство часто сохраняло особое положение, а сам монарх по-прежнему решал главные вопросы единолично.
Кризис развивался неодинаково, потому что страны различались уровнем хозяйства, силой сословий, традициями и готовностью правителей к реформам. Где-то перемены проводились сверху и временно смягчали напряжение, а где-то власть не успевала приспособиться к новым условиям. В последнем случае противоречия могли привести к революции и созданию нового порядка.
Таблица показывает, как признаки старого устройства сталкивались с новыми явлениями XVIII века. Читайте её по строкам: сначала найдите прежнее положение дел, затем — возникшее противоречие и его возможный результат. Так легче увидеть, что кризис был связан сразу с несколькими сферами жизни.
| Сфера | Черты «старого порядка» | Перемены и противоречия | Последствия |
|---|---|---|---|
| Общественное устройство | Положение сословий | Разные права и обязанности зависели от происхождения; привилегии дворянства и духовенства. | Недовольство третьего сословия, требования равенства перед законом. |
| Экономика и торговля | Положение сословий | Рост торговли, мануфактур и городов; усиление буржуазии при сохранении ограничений. | Обострение конфликта между экономическим влиянием и политическим бесправием. |
| Государственная власть | Положение сословий | Абсолютная власть монарха, дорогие войны и растущие долги. | Финансовый кризис, попытки реформ или созыв представителей общества. |
| Идеи и культура | Положение сословий | Опора на традиции сменялась интересом к разуму, образованию и законам. | Критика произвола и распространение программ преобразований. |
| Основные причины кризиса | Положение сословий | Экономические, социальные, политические и идейные противоречия соединялись. | Реформы сверху или революционные перемены. |
Нужно определить, какие черты в описании относятся к старому устройству, а какие показывают перемены. В условии названы сословные привилегии, абсолютная власть монарха и рост городского населения. Разберём каждый признак отдельно.
Ответ: к старому порядку относятся сословные привилегии и абсолютная власть монарха. Рост городов — признак перемен, которые постепенно усиливали новые социальные группы.
Нужно сопоставить дворянство, духовенство и третье сословие по правам, обязанностям и налогам. Сравнение должно учитывать не только богатство, но и положение, закреплённое законом и традицией. Затем следует связать различия с причиной недовольства.
Ответ: дворянство и духовенство обладали привилегиями, а третье сословие платило больше и имело меньше прав. Такое устройство вызывало недовольство, потому что закрепляло неравенство происхождением.
Предположим, монарх открывает школы, упорядочивает законы и меняет работу чиновников, но сохраняет неограниченную власть и сословные привилегии. Нужно решить, подходит ли к такой политике название просвещённого абсолютизма. Для этого сравним преобразования и ограничения.
Ответ: такую политику можно считать просвещённым абсолютизмом. Монарх использует идеи Просвещения для реформ, но проводит их сверху и сохраняет собственную власть.
Ошибка 1. Считать старый порядок только абсолютной монархией. Так думают, потому что власть правителя заметнее всего, но понятие включает ещё сословия и привилегии. Проверьте себя: назовите в ответе и устройство общества, и устройство государства.
Ошибка 2. Называть буржуазию отдельным сословием. Её путают с сословием из-за общего положения предпринимателей, однако буржуазия была социальной группой, связанной с торговлей и производством. Проверьте себя по вопросу: положение буржуа определялось происхождением или занятием и капиталом?
Ошибка 3. Представлять просвещённых монархов сторонниками народовластия. Они могли поддерживать школы и реформировать законы, но не обязательно передавали власть народу. Проверьте себя: сохранялись ли у монарха верховные полномочия?
Ошибка 4. Объяснять кризис одной причиной. Его возникновение связывают только с налогами или только с идеями, хотя действовали экономические, социальные, политические и идейные факторы. Проверьте себя: можете ли вы назвать причины минимум из трёх разных сфер?
До этой темы нужно знать, как в раннее Новое время складывались абсолютные монархии и сословные общества. Это объясняет, почему власть и привилегии оказались сосредоточены у небольших групп. Без этого трудно понять содержание кризиса.
Развитие торговли и мануфактур связано с ростом городов и усилением буржуазии. Новые экономические отношения меняли положение социальных групп и поддерживали распространение идей Просвещения. Так хозяйственные перемены связываются с политическими требованиями.
Тема помогает объяснить революции конца XVIII века и переход к новым порядкам. Революции возникали не внезапно, а после накопления противоречий старого устройства. В разных странах сочетание реформ и сопротивления давало неодинаковые результаты.
Что историки называют «старым порядком»?
Так называют общественное и государственное устройство Европы до крупных революционных перемен. Оно опиралось на сословное неравенство, привилегии дворянства и духовенства и сильную власть монарха.
Почему сословное общество вызывало недовольство?
Права и обязанности человека зависели от его происхождения, а не только от способностей и труда. Третье сословие часто несло основное налоговое бремя, хотя почти не участвовало в управлении.
Чем буржуазия отличалась от традиционных сословий?
Буржуазия была социальной группой предпринимателей, торговцев, владельцев мануфактур и состоятельных горожан, а не отдельным сословием. Её влияние росло благодаря богатству и экономической активности, но политические права оставались ограниченными.
Какие идеи Просвещения повлияли на политику монархов?
Просветители защищали значение разума, образования, законов и личных прав. Они критиковали произвол власти и сословные привилегии, поэтому некоторые монархи начали проводить реформы, сохраняя престол и верховную власть.
Почему реформы просвещённых монархов не разрешили кризис?
Реформы улучшали управление и образование, но обычно не уничтожали сословное неравенство и самодержавную власть. Монархи опасались потерять поддержку дворянства и контроль над обществом, поэтому перемены оставались неполными.
Часть II. Новое время. Кризис «старого порядка». Вторая половина XVII — XVIII век
