"Всеобщая история. История Нового времени", Ведюшкин В.А., Бурин С.Н.
В начале XVI века недовольство католической церковью в Германии переросло в Реформацию — движение за её преобразование. Мартин Лютер выступил против продажи индульгенций и поставил вопрос о том, кто определяет путь к спасению души. Религиозные перемены поддерживали люди с разными целями: князья стремились к самостоятельности, а крестьяне требовали облегчения повинностей. В 1524–1525 годах их недовольство привело к восстанию, которое было подавлено, но не остановило распространение Реформации.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Реформация — движение за преобразование католической церкви, начавшееся в XVI веке. Недовольство вызывали поборы, богатство духовенства и вмешательство церкви в жизнь людей. Реформация изменила религиозную жизнь, но затронула также власть, собственность и общественные отношения. Это понятие помогает увидеть, почему церковный спор стал важным для всего общества.
Индульгенция — грамота об отпущении грехов, которую церковь связывала с пожертвованием. Лютер возражал против представления, будто прощение можно получить за деньги, потому что считал главным веру человека. Продажа грамот возмущала тех, кто отдавал церкви часть своих доходов. Понимание этого спора объясняет, с чего началось открытое выступление Лютера.
Лютеранство — направление протестантизма, возникшее на основе учения Мартина Лютера. Оно утверждало, что человек спасается верой, а главным авторитетом в вопросах веры является Священное Писание. Лютеране также выступали за упрощение церковных обрядов. Эти положения объясняют, чем новое учение отличалось от католицизма.
Крестьянская война в Германии — массовое восстание крестьян и горожан в 1524–1525 годах. Участники выступали против тяжёлых повинностей и зависимого положения, а часть из них требовала перемен в общественном устройстве. Причины восстания были не только религиозными: они касались повседневной жизни и отношений с господами. Это понятие помогает отличить требования восставших от программы Лютера.
Недовольство церковью в Германии усиливалось, потому что церковные поборы затрагивали разные группы населения. Горожане не хотели отдавать значительные средства, а крестьянам платежи и повинности и без того осложняли жизнь. Некоторые князья были недовольны тем, что церковь и папа обладали влиянием и доходами в их землях. Поэтому выступление против церковных злоупотреблений могло получить поддержку людей с разными интересами.
В 1517 году Лютер выступил против продажи индульгенций, но спор быстро вышел за пределы одного вопроса. Если отпущение грехов зависит от денег, то церковная практика становится важнее внутренней веры человека — именно с этим Лютер не соглашался. Его рассуждения поставили более широкий вопрос: имеет ли папа право определять, как человеку спастись. Так критика конкретного обычая превратилась в спор о власти и вероучении.
Лютер утверждал, что спасение достигается верой, а основой вероучения должно быть Священное Писание. Это ограничивало авторитет папских решений: их можно было сопоставлять с текстом Библии. Упрощение обрядов делало богослужение понятнее и отвечало желанию многих верующих сосредоточиться на содержании веры. Религиозные идеи привлекали одних людей духовным смыслом, а других — возможностью пересмотреть влияние и богатство церкви.
Реформация приобрела политический характер, потому что Германия была раздроблена на земли, которыми управляли отдельные князья. Некоторые из них поддержали Лютера и тем самым могли ослабить зависимость от папы, а также укрепить собственную власть. Император, напротив, стремился сохранить единство империи и влияние католической церкви. Поэтому судьба нового учения зависела не только от богословских споров, но и от решений правителей.
Религиозные перемены переплелись с социальными требованиями, когда крестьяне и горожане стали добиваться облегчения повинностей и изменения порядков. В 1524–1525 годах началось массовое восстание, но участники не действовали как единая сила и по-разному представляли желаемые перемены. Князья направили против них более организованные и сильные войска, поэтому восстание было подавлено. Лютер не поддержал крестьянское выступление, а его поражение не остановило Реформацию, продолжавшую распространяться при поддержке части князей.
| Участники | Отношение к Реформации | Основные цели | Результат |
|---|---|---|---|
| Мартин Лютер и его сторонники | Выступали за преобразование церкви и поддерживали новое учение | Утвердить спасение верой, авторитет Священного Писания и упростить обряды | Учение Лютера положило начало лютеранству и продолжило распространяться |
| Князья, поддержавшие Реформацию | Поддерживали её в своих землях | Укрепить самостоятельность от папы и императора, усилить собственную власть | Помогли Реформации закрепиться в части германских земель |
| Крестьяне и горожане, участвовавшие в восстании | Часть участников связывала религиозные перемены с общественными требованиями | Облегчить повинности и изменить общественные порядки | Потерпели поражение в восстании 1524–1525 годов |
| Император и князья, выступившие против восстания | Противостояли восставшим; отношение к самой Реформации у правителей различалось | Подавить восстание и сохранить порядок | Восстание было подавлено, однако Реформация продолжилась |
Сопоставляйте не только отношение участников к Реформации, но и то, чего каждый из них хотел добиться. Таблица показывает, что одинаковая поддержка перемен не означала единства целей. По результатам видно и различие между исходом восстания и дальнейшим распространением нового учения.
Задача 1. Назовите причину, по которой выступление Лютера против продажи индульгенций нашло поддержку в Германии. Чтобы ответить, нужно связать церковный спор с интересами разных групп, а не ограничиваться словами о несогласии Лютера. Продажа индульгенций была понятна людям как часть церковных поборов. Ответ: протест нашёл поддержку, потому что многие были недовольны церковными сборами, а критика продажи грамот ставила под сомнение право церкви получать деньги за отпущение грехов.
Задача 2. Сравните цели немецких князей и крестьян, поддерживавших перемены в церкви. Для сравнения выберите общий признак — отношение к переменам, а затем отдельно назовите цели каждой группы. Не следует считать, что все сторонники нового учения хотели одного и того же. Ответ: князья стремились к политической самостоятельности и усилению власти в своих землях, тогда как крестьяне требовали облегчить повинности и изменить общественные порядки.
Задача 3. Объясните, почему Крестьянская война потерпела поражение и как её исход повлиял на развитие Реформации в Германии. В ответе нужны две отдельные части: причина военного поражения и дальнейшая судьба религиозного движения. Не смешивайте подавление восстания с завершением Реформации. Ответ: восставшие были разобщены, а князья имели превосходство в силах; поражение крестьян не остановило распространение лютеранства.
Ошибка — считать Реформацию только спором о церковных обрядах. Так думают, потому что её начало связано с критикой церковной практики, но спор затрагивал власть, собственность и отношения между людьми. Проверьте себя: можете ли вы назвать, почему князья и крестьяне поддерживали перемены? Если их интересы различались, значит, тема шире обрядов.
Ошибка — приписывать всем сторонникам Реформации одинаковые цели. Её допускают, когда объединяют под одним названием князей, горожан и крестьян, не разбирая их положение. Проверьте себя вопросом, чего хотела каждая группа: князья — самостоятельности, крестьяне — облегчения повинностей. Разные ответы показывают, что общего плана у них не было.
Ошибка — отождествлять учение Лютера с требованиями восставших крестьян. Причина путаницы в том, что оба явления связаны с переменами и происходили в одно время. Но Лютер не поддержал крестьянское восстание, а социальные требования не были частью его учения. Проверьте, можете ли вы отдельно назвать религиозные положения Лютера и требования крестьян.
Ошибка — утверждать, что Крестьянская война завершила Реформацию. Восстание было подавлено, и этот итог иногда ошибочно переносят на религиозное движение целиком. Проверьте себя: восстание и распространение нового учения имели разные результаты. Реформация продолжилась, несмотря на поражение восставших.
Для понимания темы полезно знать, как была устроена католическая церковь в Средние века и какую роль играл папа римский. Также важно помнить, что Священная Римская империя состояла из множества земель, а Германия была раздроблена. Это объясняет, почему князья могли самостоятельно поддерживать новое учение. Позже изучение Реформации поможет понять распространение протестантизма в Европе и причины религиозных войн XVI–XVII веков.
Почему Мартин Лютер выступил против продажи индульгенций?
Лютер считал, что отпущение грехов нельзя купить за пожертвование: спасение зависит от веры человека. Продажа индульгенций также усиливала недовольство церковными поборами.
Какие основные идеи выдвигал Лютер?
Он учил, что человек спасается верой, а главным авторитетом в вопросах веры является Священное Писание, а не решения папы. Лютер также выступал за упрощение церковных обрядов.
Почему немецкие князья поддерживали Реформацию?
Некоторые князья хотели меньше зависеть от папы римского и императора. Поддержка нового учения позволяла им укрепить власть в своих землях и распоряжаться церковными делами.
Чего добивались крестьяне во время восстания?
Крестьяне стремились облегчить повинности и ограничить власть господ над собой. Они также требовали перемен в общественных порядках, используя религиозные идеи для обоснования своих требований.
Почему Крестьянская война закончилась поражением восставших?
Восставшие действовали разрозненно, а князья располагали более сильными и организованными войсками. После подавления восстания Реформация продолжилась, поскольку её поддерживали князья и другие группы.
§ 4. Реформация и Крестьянская война в Германии