"Всеобщая история. Новейшая история", Сороко-Цюпа О.С, Сороко-Цюпа А.О.
Первая половина XX века принесла искусству новые формы, а повседневной жизни — кино, радио и другие средства массовой информации. Мировые войны, революции и общественные кризисы заставили художников искать новые способы говорить о мире. Одновременно культура стала доступна миллионам людей, а в тоталитарных странах её подчинили государственной идеологии. Главное — увидеть связь между историческими переменами, художественными поисками и ролью культуры в обществе.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Модернизм — совокупность художественных направлений, стремившихся отказаться от традиционных форм и по-новому изобразить действительность. Художники и писатели-модернисты не считали, что мир можно передать только привычным реалистическим способом. Это понятие помогает объединить разные поиски нового языка искусства, не смешивая их с одним конкретным стилем.
Авангард — радикальные художественные течения, ориентированные на смелый эксперимент, разрушение привычных норм и поиск новых средств выразительности. Авангардисты могли менять композицию, форму и способы изображения, чтобы зритель или читатель увидел мир иначе. Термин нужен, чтобы выделить наиболее решительную часть художественных экспериментов внутри общего обновления искусства.
Массовая культура — культурная продукция, рассчитанная на широкую аудиторию и распространяемая с помощью радио, кино, прессы и звукозаписи. Её произведения становятся доступными людям, которые живут в разных городах и странах. Понятие объясняет не оценку качества, а способ создания и распространения культуры.
Социалистический реализм — официальный метод советской литературы и искусства, требовавший показывать жизнь в соответствии с коммунистической идеологией. Произведение должно было изображать действительность так, чтобы поддерживать представления о строительстве социализма и руководящей роли партии. Это определение помогает отличать его от реализма вообще: важны не только художественная форма, но и обязательная идеологическая установка.
Научно-технический прогресс изменил не только быт, но и способы создавать и распространять культуру. Радио передавало новости и музыку сразу множеству слушателей, а кино и звукозапись позволяли тиражировать произведения. Пресса и новые средства связи ускорили обмен информацией, а развитие образования расширило круг людей, способных читать и получать знания. Поэтому культура перестала зависеть только от личного посещения театра, музея или библиотеки.
Мировые войны, революции и кризисы поколебали веру в то, что жизнь развивается спокойно и предсказуемо. Прежние художественные формы многим казались недостаточными, чтобы передать насилие, тревогу и стремительные перемены. В ответ писатели и художники нарушали привычный порядок повествования и изображения, экспериментировали с цветом, формой и композицией. Так возникали модернизм и авангард, хотя их представители выбирали разные способы обновления искусства.
Направления первой половины века различались отношением к традиции и задачей художника. Модернизм объединял широкий круг новых поисков, а авангард стремился к особенно резкому разрыву с привычными правилами. Реалистическое искусство сохраняло стремление узнаваемо изображать жизнь, но в СССР социалистический реализм требовал ещё и соответствия коммунистической идеологии. Поэтому при сравнении важно учитывать и художественные приёмы, и то, насколько свободно автор мог выбирать тему и смысл произведения.
Кино, радио, джаз, эстрада и спорт стали важной частью досуга, потому что привлекали большие аудитории и распространялись новыми техническими способами. Фильм объединял изображение и звук, радио позволяло слушать музыку и передачи дома, а звукозапись сохраняла исполнение для повторного прослушивания. Массовая культура создавала общие темы и впечатления для людей, которые могли никогда не встречаться. Это не означает, что вся такая продукция была одинаковой или низкокачественной: её объединяла прежде всего широкая доступность.
Тоталитарные государства стремились подчинить культуру политическим целям, поскольку литература и искусство способны влиять на взгляды людей. Государственный контроль ограничивал распространение критических идей и поддерживал произведения, прославлявшие официальный порядок. Радио, кино и пресса усиливали воздействие: одно и то же сообщение можно было донести до огромной аудитории. В результате культура становилась не только творчеством и досугом, но и средством пропаганды и контроля общества.
| Направление или явление | Основные черты | Представители и примеры | Связь с исторической эпохой |
|---|---|---|---|
| Модернизм | Отказ от многих традиционных форм, поиск новых способов изображения мира. | Разные течения в литературе, живописи и архитектуре. | Ответ на кризисы и быстрые перемены начала века. |
| Авангард | Радикальный эксперимент, нарушение привычных художественных норм. | Экспериментальные произведения в живописи, литературе и других искусствах. | Стремление выразить разрыв со старым миром. |
| Социалистический реализм | Изображение жизни в соответствии с коммунистической идеологией. | Официальное искусство и литература СССР. | Подчинение творчества государственной политике. |
| Массовая культура | Ориентация на широкую аудиторию и массовое распространение. | Кино, радио, пресса, джаз, эстрада, спорт. | Рост городов, средств связи и доступности досуга. |
| Кино, радио и звукозапись | Тиражирование и передача изображения, звука и информации. | Фильмы, радиопередачи, записи музыки. | Научно-технический прогресс расширил аудиторию культуры. |
| Наука и образование | Распространение знаний и развитие новых научных представлений. | Школы, университеты, научные открытия и публикации. | Технические изменения требовали новых знаний и подготовки людей. |
Используйте таблицу, чтобы сравнивать не только художественные приёмы, но и связь явления с эпохой. Сначала определите, о каком направлении или средстве распространения идёт речь, затем сопоставьте его признаки и исторические причины. Если явление связано с широким распространением, это ещё не говорит о его художественном качестве.
Задача 1. Распределите признаки и примеры по направлениям: модернизм, авангард, социалистический реализм и массовая культура. В условии могут встретиться экспериментальная форма, обязательное соответствие коммунистической идеологии, распространение на широкую аудиторию и отказ от традиционных художественных приёмов. Нужно опираться на смысл признаков, а не только на название произведения.
Ответ. Отказ от традиционных форм — модернизм; радикальное нарушение норм — авангард; соответствие коммунистической идеологии — социалистический реализм; расчёт на широкую аудиторию — массовая культура. Если в задании дан конкретный пример, проверяйте его по нескольким признакам, а не делайте вывод по одному слову. Направление искусства и способ распространения произведения могут сочетаться.
Задача 2. Сравните культуру демократических стран и культуру тоталитарных государств первой половины XX века по роли государства, степени свободы творчества и воздействию на массовую аудиторию. Здесь недостаточно перечислить отдельные факты: нужно взять одинаковые критерии для двух случаев. Сравнение не означает, что все демократические страны были одинаковы или что государство вовсе не влияло на их культуру.
Ответ. В тоталитарных государствах культура сильнее подчинялась централизованному контролю и идеологии, а возможности свободного творчества ограничивались. В демократических странах было больше пространства для разных взглядов, но массовые средства связи там тоже влияли на аудиторию. В обоих случаях кино, радио и пресса обладали большой силой воздействия.
Задача 3. Объясните, как мировые войны, революции, научно-технический прогресс и развитие средств массовой информации повлияли на литературу, изобразительное искусство, кино и архитектуру. Чтобы ответ был причинным, для каждого фактора нужно назвать перемену и показать, в какой сфере она проявилась. Не следует сводить всё к формуле «искусство изменилось»: важна связь между событием и художественным ответом.
Ответ. Войны и революции обострили общественные темы и подтолкнули авторов к поиску новых художественных форм. Технические новшества изменили материалы, способы создания произведений и городскую архитектуру, а кино сформировалось как важное искусство. Средства массовой информации расширили аудиторию и сделали культуру частью повседневной жизни миллионов людей.
Смешивать модернизм и авангард — значит принимать широкое понятие за одно из его наиболее радикальных проявлений. Ошибка возникает потому, что оба связаны с отказом от привычных форм и экспериментом. Проверка простая: если речь идёт о смелом разрушении норм, это авангард; если о более широком обновлении искусства — модернизм.
Считать массовую культуру синонимом низкокачественной — неверно: её главный признак в том, что она рассчитана на широкую аудиторию и широко распространяется. Такое мнение появляется из-за привычки оценивать массовое как противоположность сложному или элитарному. Чтобы проверить себя, спросите не «хорошо ли это?», а «для кого и каким способом это распространяют?».
Отождествлять социалистический реализм с любым реалистическим произведением — значит упускать его официальную идеологическую задачу. Путаница возникает из-за общего слова «реализм» в названии. Проверьте, требовалось ли произведению соответствовать коммунистическим представлениям и было ли направление утверждено как официальный метод в СССР.
Рассматривать культуру только как живопись, литературу и другие виды искусства — слишком узкий взгляд на эпоху. Так бывает, если забыть, что на культурную жизнь влияли наука, образование и новые средства коммуникации. Для самопроверки назовите не только художественные направления, но и способы, которыми знания и произведения достигали аудитории.
Для понимания культурных перемен полезно знать о Первой мировой войне, революциях, установлении тоталитарных режимов и научно-технических изменениях начала XX века. Эти события объясняют, почему менялись темы произведений, способы творчества и отношение властей к искусству. Без исторического контекста эксперимент художников может показаться случайным.
Эта тема связана с дальнейшим изучением тоталитаризма, Второй мировой войны, развития науки и техники и культуры второй половины XX века. Сопоставляя разные периоды, можно увидеть, какие явления продолжились, а какие возникли в новых условиях. Особенно полезно следить за тем, как менялись средства массовой информации и возможности творческой свободы.
Знания о модернизме и массовой культуре помогают анализировать литературные произведения, картины, фильмы и архитектурные объекты. При разборе спрашивайте, какие художественные средства использованы, на какую аудиторию рассчитано произведение и как на него повлияла эпоха. Такой подход позволяет не ограничиваться пересказом сюжета или описанием внешнего вида.
Почему в первой половине XX века появилось так много новых художественных направлений?
Мировые войны, революции и кризисы разрушили привычные представления о жизни и прогрессе. Художники искали формы, которые могли выразить тревогу и перемены, поэтому возникли новые направления и эксперименты.
Чем модернизм отличается от авангарда?
Модернизм — широкий круг направлений, отказавшихся от многих традиционных способов изображения. Авангард — наиболее радикальная часть этих поисков: он смелее нарушал нормы и экспериментировал с формой.
Почему кино и радио относят к явлениям массовой культуры?
Они позволяли передавать произведения и новости огромному числу людей. Для знакомства с ними не требовалось посещать театр или выставку: фильм можно было посмотреть в кинотеатре, а передачу — слушать дома.
Зачем тоталитарные государства контролировали литературу и искусство?
Власти стремились распространять выгодные им взгляды и укреплять свою власть. Контроль над произведениями помогал ограничивать критику и направлять общественное мнение.
Почему социалистический реализм считают не только художественным, но и идеологическим явлением?
Он задавал не только требования к изображению жизни, но и к её смыслу: произведения должны были соответствовать коммунистическим идеям. Поэтому творчество становилось частью государственной политики и пропаганды.
§ 16. Культура и искусство первой половины XX в.