Во введении объясняется, почему семейные обычаи помогают изучать повседневную историю Древней Руси. Здесь обозначаются границы темы, основные вопросы о браке, воспитании и домашнем укладе, а также формулируются цель и задачи проекта. Отдельно указывается, что сведения о прошлом неодинаково надёжны: летописные записи, церковные поучения и археологические находки требуют сопоставления.

В этом разделе описывается семья как общность, объединённая родством, совместным хозяйством и обязанностями перед домом. Рассматриваются возможные роли старших и младших родственников, значение имущества и зависимость уклада от достатка и места проживания. Материал не сводит все семьи к единой модели: устройство княжеского двора, городской семьи и сельского хозяйства могло заметно различаться.

Раздел посвящён заключению брака и свадебным практикам в разные периоды истории Руси. В нём рассматриваются родственные и хозяйственные интересы, роль церковного венчания после принятия христианства, а также песни и обрядовые действия, известные по письменным свидетельствам. Церковные тексты читаются критически: они часто осуждали обычаи и не всегда подробно описывали, как именно поступали люди.

Здесь рассматривается, как распределялись домашние и хозяйственные обязанности между взрослыми и детьми, мужчинами и женщинами. Примеры из берестяных грамот и правовых памятников помогают показать, что женская деятельность не ограничивалась только домашним трудом, однако её возможности зависели от обстоятельств. Раздел также обращает внимание на различия между социальными слоями и не переносит современные представления о правах на средневековое общество.

В разделе описываются взросление детей, освоение ими домашних и хозяйственных навыков, а также передача семейных знаний и норм поведения. Письменных рассказов о детстве сохранилось меньше, чем правовых и церковных свидетельств, поэтому используются осторожные выводы по археологии и исследованиям историков. Отдельно поясняется, почему сведения о грамотности или воспитании отдельных людей нельзя автоматически распространять на всё население.

Этот пункт показывает, как христианские представления и более ранние обрядовые традиции сосуществовали в жизни семей. Рассматриваются домашние праздники, поминовение умерших и упоминания народных обычаев в церковных поучениях. Для каждого примера уточняется происхождение свидетельства и его ограничения: осуждение обряда автором текста ещё не доказывает, насколько широко и одинаково он был распространён.

В практической части участники выбирают несколько источников разного типа и сравнивают, что каждый из них сообщает о семейной жизни. Например, правовой текст рассматривается как свидетельство о правилах, берестяная грамота — как пример бытовой переписки, а церковное поучение — как позиция духовенства. Результат оформляется в таблицу с указанием даты, содержания и ограничений каждого свидетельства.

На этом этапе сведения из теоретических разделов превращаются в краткую и наглядную презентацию для школьной аудитории. Участники составляют схему семейного уклада, подбирают изображения предметов быта или источников, подписывают их происхождение и проверяют точность формулировок. Итоговый материал должен отделять установленные факты от предположений и показывать, как исследователи узнают о жизни людей далёкого прошлого.

В заключении кратко обобщаются сведения о семейном укладе, брачных практиках, воспитании и влиянии христианства на обычаи. Здесь соотносятся полученные результаты с поставленными задачами и отмечается, какие выводы подтверждаются источниками, а какие остаются предположительными. Также формулируется, что изучение семейной истории раскрывает повседневную жизнь общества, но требует осторожности при работе с неполными свидетельствами.

В список включаются учебные и научные издания по истории Древней Руси, публикации «Русской Правды», переводы летописей, исследования берестяных грамот и музейные каталоги. Для электронных материалов указываются автор или организация, название страницы и дата обращения. Источники располагаются единообразно, а изображения в презентации снабжаются ссылками на каталоги или учреждения, которые их опубликовали.