Некрасов Н. А. · Краткое содержание произведения
Первым, кого встречают странники, оказывается поп. Они спрашивают его, счастлив ли он. Священник в ответ подробно рассказывает о тяготах своей службы, бедности, постоянной скорби и отсутствии покоя, з...
В поисках счастливых мужики приходят на ярмарку в село Кузьминское. Здесь кипит жизнь: торговля, балаганы, развлечения. Но странники видят лишь разгул, пьянство и обман, что убеждает их в повсеместном...
После ярмарки путники наблюдают за пьяными крестьянами, которые возвращаются домой. Они слушают их хмельные откровения, песни и истории, полные тоски и безысходности.
Странники решают угощать водкой всякого, кто назовёт себя счастливым. Однако каждый, кто подходит к их ковшу, рассказывает историю своего несчастья, будь то солдат, каменотёс или дворовый человек.
Мужики встречают помещика Гаврилу Афанасьевича Оболта-Оболдуева. Тот с ностальгией вспоминает времена крепостного права, когда он чувствовал себя полным хозяином жизни. Теперь же, после реформы, он сч...
Странники решают поискать счастья среди женщин и встречают Матрёну Тимофеевну Корчагину, осанистую и строгую крестьянку, которую в народе прозвали "губернаторшей" и считают счастливицей. Они просят её...
Матрёна Тимофеевна вспоминает своё счастливое и беззаботное детство в родительском доме, где её любили и баловали.
Рассказ о замужестве и переезде в семью мужа, где ей пришлось терпеть унижения и тяжелую работу. Её горькая доля отражена в песнях, которые она поёт.
Матрёна рассказывает историю деда своего мужа, Савелия — могучего старика, который пережил каторгу за то, что заживо закопал жестокого управляющего-немца. Его образ символизирует бунтарский дух народа...
Трагическая история о смерти её первенца, младенца Дёмушки, которого она по настоянию свекрови оставила под присмотром старого Савелия, и того по недосмотру загрызли свиньи.
После смерти сына на Матрёну обрушиваются новые беды. Лекарь и суд обвиняют её в смерти ребенка, и она вынуждена терпеть унижения и людскую молву.
Матрёна рассказывает о голодном годе, когда её семья едва не погибла. Она вынуждена просить помощи у чужих людей, чтобы прокормить детей.
Когда её мужа несправедливо забирают в солдаты, Матрёна отправляется пешком в город и добивается приёма у губернаторши. Та, проникшись её горем, помогает вернуть мужа домой.
Завершая свой рассказ, Матрёна Тимофеевна говорит мужикам, что ключ от женского счастья потерян Богом, и заключает, что среди крестьянок счастливую искать не стоит.
Путники приходят в село Вахлачину на престольный праздник, где идёт пир. Они присоединяются к крестьянам, слушая их песни и разговоры, продолжая искать ответ на свой вопрос.
На пиру поют песни о тяжёлой народной доле: "Голодная", "Солдатская". Среди поющих — Гриша Добросклонов, сын местного дьячка, который видит своё призвание в служении народу.
Один из крестьян рассказывает притчу о верном холопе Якове, который, не выдержав издевательств своего барина, повесился в лесу прямо у него на глазах, обрекая его на вечные муки совести.
Богомолец Иона рассказывает легенду о разбойнике Кудеяре, которому было велено искупить грехи, срубив огромное дерево тем же ножом, которым он убивал. Искупление пришло, когда он в гневе убил жестоког...
Рассказ о старосте Глебе, который за деньги скрыл от восьми тысяч душ крестьян вольную, дарованную им умершим помещиком, и обрёк их на десятилетия рабства.
Среди всеобщего веселья и горьких песен Гриша Добросклонов поёт о будущем, о свободе и счастье народа. В его образе народного заступника странники наконец находят ответ на свой вопрос.
Финальная песня Гриши Добросклонова, полная веры в великое будущее Родины. Он видит в ней одновременно и "убогую", и "обильную", и "могучую", и "бессильную". Поэма завершается образом этого счастливог...
Задали работу по этому произведению?
Сочинение, эссе или доклад по сюжету и главам: план, текст и оформление по требованиям.
