"История. Всеобщая история (базовый и углублённый уровни)", Климов О.Ю., Земляницин В.А., Носков В.В., Искровская Л.В. / Под ред. Мясникова B.C.
Афинская демократия — система управления, при которой граждане участвовали в принятии решений и занимали государственные должности. Её расцвет пришёлся на V век до н. э., когда Афины стали влиятельным полисом, а народное собрание получило большую власть. Однако права граждан имела лишь часть жителей, а войны и внутренние перевороты ослабили демократию. Её история показывает, как народовластие может развиваться и сталкиваться с ограничениями.
Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.
Полис — город-государство Древней Греции с собственной территорией, законами и органами управления. Полис был не просто городом: его жители-граждане составляли общину и сообща решали важные вопросы. Поэтому политическая жизнь Афин была связана с участием граждан в делах своего государства.
Демократия — форма правления, при которой власть принадлежит народу; слово происходит от греческих слов «демос» — народ и «кратос» — власть. В Афинах народом в политическом смысле считались не все жители, а только граждане-мужчины. Это уточнение необходимо, чтобы не путать афинскую демократию с современным всеобщим избирательным правом.
Народное собрание (экклесия) — собрание афинских граждан, где обсуждали и голосованием решали государственные вопросы. Оно позволяло гражданам непосредственно влиять на законы, внешнюю политику и другие решения. Прямая демократия — устройство, при котором граждане сами принимают решения, а не поручают это только избранным представителям.
Совет пятисот (буле) готовил вопросы к обсуждению в народном собрании и следил за текущими делами полиса. Остракизм — голосование, по итогам которого гражданина, считавшегося опасным для государства, могли изгнать из Афин на десять лет. Эти институты помогали организовывать управление и, по замыслу афинян, защищать полис от захвата власти одним человеком.
Афинская демократия складывалась постепенно, потому что жители полиса боролись за участие в управлении, а государству требовались понятные правила принятия решений. Важный этап связан с реформами Клисфена в 508/507 году до н. э. Он перестроил деление граждан на территориальной основе и усилил роль народного собрания. Это ослабляло влияние старых родовых групп и давало политической системе опору на граждан разных районов Аттики.
После победы греков над персами значение Афин выросло: полис стал руководителем союза греческих государств и располагал значительными ресурсами. Но усиление Афин не означало, что все их жители получили политические права. В собраниях могли участвовать свободные мужчины-граждане, тогда как женщины, рабы и переселенцы оставались за пределами политической общины. Следовательно, демократическое участие было широким внутри гражданского коллектива, но этот коллектив составлял только часть населения.
В 462/461 году до н. э. реформы, связанные с Эфиальтом, ограничили полномочия Ареопага — влиятельного совета, опиравшегося на знатных афинян. В результате больше политических возможностей получили народное собрание и суд присяжных. Такой переход был важен, потому что решения всё меньше зависели от узкого круга аристократов и всё больше — от граждан, участвовавших в голосовании.
При Перикле афинская демократия достигла расцвета. Оплата за участие в некоторых общественных обязанностях помогала гражданам, не имевшим большого состояния, уделять время управлению и суду. Многие должности распределяли по жребию, чтобы уменьшить преимущество богатых и влиятельных семей; важные военные посты, напротив, требовали выборов и знаний. Так Афины сочетали участие широкого круга граждан с разными способами отбора должностных лиц.
Устройство демократии зависело от того, сохраняли ли граждане возможность собираться и принимать решения без внешнего принуждения. Пелопоннесская война между Афинами и Спартой (431–404 годы до н. э.) истощила полис, усилила тревогу и обострила споры о том, кому следует править. В 411 году до н. э. произошёл олигархический переворот, а после поражения Афин в 404 году власть захватила группа, известная как Тридцать тиранов. Эти события показывают, что кризис мог привести к ограничению гражданских прав.
Власть Тридцати была свергнута, и в 403 году до н. э. афиняне восстановили демократию. Однако восстановление прежних органов не возвращало Афинам прежнего могущества: военные потери и междоусобицы ослабили полис. В IV веке до н. э. усилилась Македония, а после победы македонян над греческими войсками при Херонее в 338 году до н. э. самостоятельность Афин стала ограничиваться. Поэтому «закат» демократии — не одно событие, а постепенное ослабление её политической опоры и независимости города.
| Этап | Что происходило | Значение |
|---|---|---|
| Реформы Клисфена, 508/507 год до н. э. | Перестройка политического устройства, укрепление участия граждан. | Ослабление родовых групп и расширение основы управления. |
| Реформы Эфиальта, 462/461 год до н. э. | Ограничение полномочий Ареопага. | Усиление народного собрания и суда присяжных. |
| V век до н. э., время Перикла | Расширение участия граждан, оплата некоторых общественных обязанностей. | Расцвет афинской демократии. |
| Пелопоннесская война и перевороты, 431–403 годы до н. э. | Поражение Афин, олигархические перевороты, правление Тридцати тиранов. | Временное ограничение, затем восстановление демократии. |
| IV век до н. э. | Усиление Македонии и сокращение самостоятельности полисов. | Ослабление политической независимости Афин. |
Таблица помогает увидеть не только отдельные даты, но и смену причин и последствий: реформы расширяли участие, а поражения и внешнее давление его ограничивали. Сравнивая строки, обрати внимание, что восстановление демократии после переворота не остановило дальнейшее ослабление Афин. Именно различие между внутренним устройством и независимостью полиса помогает понять смысл слова «закат».
Задача. Ученик утверждает: «В Афинах при Перикле все жители города участвовали в управлении, а после Пелопоннесской войны демократия сразу исчезла». Проверь это утверждение, используя сведения о составе граждан, устройстве власти и событиях после войны. Нужно определить, какие части высказывания верны, а какие требуют исправления, и объяснить почему.
Сначала уточним, кого афиняне считали гражданами. Политическими правами обладали свободные мужчины-граждане, а женщины, рабы и переселенцы не участвовали в управлении. Значит, выражение «все жители города» неверно: демократия охватывала только часть населения.
Затем проверим описание власти при Перикле. Граждане могли обсуждать и решать вопросы в народном собрании, а за некоторые общественные обязанности выплачивали вознаграждение. Это поддерживало участие граждан, в том числе тех, кому было трудно надолго отрываться от работы, но не отменяло ограничений по статусу.
Теперь расположим события после войны по порядку. Поражение Афин в 404 году до н. э. сопровождалось захватом власти Тридцатью тиранами, однако их режим был свергнут. В 403 году до н. э. афинская демократия восстановилась, поэтому утверждение о её мгновенном и окончательном исчезновении ошибочно.
Наконец, отделим восстановление внутреннего порядка от сохранения независимости. Афины вернули демократическое правление, но оставались ослабленными войной и позже столкнулись с растущей мощью Македонии. Поэтому правильнее говорить о временных переворотах и последующем постепенном ограничении самостоятельности полиса.
Ответ. Высказывание содержит две ошибки: афинская демократия не распространялась на всех жителей, а после Пелопоннесской войны не исчезла окончательно. Она была восстановлена в 403 году до н. э., хотя затем политическое положение Афин и независимость полиса продолжали ухудшаться. При разборе таких утверждений важно отдельно проверять состав граждан, смену режимов и внешнее влияние.
Считать афинскую демократию всеобщей. Ошибку допускают, перенося современное значение слова «народ» на древний полис. Проверь себя: перечисли группы жителей, которые не имели гражданских прав, и сравни их с гражданами-мужчинами.
Думать, что все должности выбирали одинаково. Кажется, будто в демократии любой руководитель обязательно избирался голосованием, однако ряд должностей распределяли по жребию, а для других требовались выборы. Чтобы проверить ответ, уточни, о какой именно должности идёт речь и почему для неё был важен тот или иной способ отбора.
Представлять закат демократии как один переворот. Перевороты действительно временно отстраняли граждан от власти, но демократия после них восстанавливалась. Сверь последовательность: переворот 411 года до н. э., захват власти Тридцатью в 404 году, восстановление демократии в 403 году и позднейшее усиление Македонии.
Смешивать демократию и независимость Афин. Наличие народного собрания ещё не означало, что город свободен от внешнего давления. Проверяй отдельно, кто управлял внутри полиса и насколько Афины могли самостоятельно вести внешнюю политику.
История афинской демократии связана с развитием греческих полисов: особенности небольшого города-государства позволяли гражданам собираться и обсуждать общие дела. Она также помогает понять последствия греко-персидских войн: рост влияния Афин стал одной из причин их соперничества со Спартой и Пелопоннесской войны. Наконец, ослабление полисов в IV веке до н. э. связано с усилением Македонии и изменением баланса сил в Греции. Эти темы вместе показывают, как внутреннее устройство государства зависит от войн и отношений с соседями.
Кто считался гражданином в Афинах?
Гражданами считались свободные мужчины, происходившие из афинских семей и достигшие установленного возраста. Женщины, рабы и переселенцы, даже если жили в Афинах, политических прав не имели. Поэтому афинская демократия распространялась не на всё население.
Почему афинскую демократию называют прямой?
Граждане сами обсуждали важнейшие вопросы и голосовали по ним в народном собрании, а не только выбирали представителей. Такой порядок назывался прямой демократией. Он был возможен в небольшом полисе, но требовал личного участия граждан.
Когда афинская демократия достигла расцвета?
Наибольшее влияние афинские граждане получили в V веке до н. э., особенно в период после реформ Эфиальта и при Перикле. Народное собрание принимало ключевые решения, а некоторые должности распределялись по жребию. При этом политические права по-прежнему принадлежали только гражданам-мужчинам.
Почему афинская демократия ослабла?
Её ослабили затяжная Пелопоннесская война, внутренние конфликты и олигархические перевороты. Позже усилилось влияние Македонии, и Афины утратили возможность самостоятельно определять свою политику. Это было не одномоментное исчезновение демократии, а постепенное сокращение самостоятельности полиса.
§ 5. Расцвет и закат демократии в Древней Греции