На Горох
Родной язык

Хәзерге заман хикәя фигыль

"Татарский язык (Татар теле) учебник для образовательных организаций с обучением на русском языке, для изучающих татарский язык как родной (на русском и татарском языках) (в 2 частях)", Мияссарова И.Х., Файзрахманова К.Ф.

Объяснение темы

Кратко о теме

Хәзерге заман хикәя фигыль в татарском языке показывает, что действие происходит сейчас или обычно повторяется. По контексту можно понять, идёт ли речь о действии в данный момент или о привычке. Чтобы правильно образовать такую форму, найди основу глагола, выбери показатель настоящего времени с учётом гласных и последнего звука, а затем добавь окончание лица и числа. Отрицание образуется с помощью -мый/-ми.

Объяснение темы

Текст подготовлен нейронной сетью по теме параграфа и не заменяет учебник — важные факты и формулировки сверяйте с ним.

Определения и обозначения

Хәзерге заман хикәя фигыль — форма глагола, которая обозначает действие или состояние, происходящее во время речи либо обычно повторяющееся. Например, глагол может сообщать о том, что кто-то читает сейчас, или о привычном занятии. Эта форма нужна, чтобы рассказывать о текущих делах и привычках. Какое из двух значений имеется в виду, обычно ясно из ситуации и соседних слов.

Хәзерге заман күрсәткече — показатель настоящего времени: -а/-ә или -ый/-и. Он присоединяется к основе глагола и помогает отличить форму настоящего времени от других форм. Например, в «бара» показателем служит -а, а в «укый» — -ый. При выборе учитывают устройство основы и гармонию гласных.

Зат-сан кушымчалары — окончания, которые показывают, кто выполняет действие и один ли исполнитель или их несколько. Например, «барам» означает «я иду», а «барабыз» — «мы идём». Эти окончания нужны, чтобы связать действие с говорящим, собеседником или теми, о ком говорят. В третьем лице единственного числа отдельное окончание лица обычно не выражено.

Юклык формасы — форма глагола, обозначающая, что действие не происходит или не повторяется. Её образуют с помощью -мый/-ми: «бармый» — «не идёт». После показателя отрицания при необходимости добавляют окончание лица и числа. Это помогает выразить отрицание и одновременно указать исполнителя действия.

Как это устроено

Настоящая форма может говорить о действии, которое происходит прямо сейчас, и о том, что человек делает регулярно. Например, предложение о чтении может описывать занятие в эту минуту или привычку читать по вечерам. Сам показатель времени не всегда позволяет выбрать одно значение. Поэтому нужно смотреть на контекст: слова о времени, обстоятельства и общий смысл высказывания.

В утвердительной форме к основе присоединяются -а/-ә или -ый/-и. Основа — часть глагола, которая остаётся после отделения начальной формы на -рга/-ргә: например, у «барырга» основа «бар-». Вариант с а выбирается для твёрдого ряда гласных, а с ә — для мягкого; так сохраняется гармония гласных, характерная для татарского языка. Если основа заканчивается на гласную, показатель выглядит как -ый или -и: поэтому говорят «укый», «эшли», а не «укыа» или «эшләә».

После показателя времени ставят окончания лица и числа, чтобы сообщить, кто действует. Например, в «барабыз» окончание -быз указывает на первое лицо множественного числа — «мы». В третьем лице единственного числа отдельное окончание обычно отсутствует: «бара» уже может означать «он/она идёт». Во множественном числе третьего лица добавляют -лар/-ләр: «баралар» — «они идут».

Для отрицания вместо утвердительного показателя настоящего времени используют -мый/-ми. Вариант выбирают с учётом гармонии гласных, а затем, если нужно, добавляют окончание лица и числа: бар-мый-м → «бармыйм», кил-ми-м → «килмим». Такой порядок важен: сначала выражается отрицание, затем указывается исполнитель. Поэтому окончание лица нельзя ставить перед -мый/-ми.

При разборе формы двигайся от основы к окончаниям: так проще увидеть, какую работу выполняет каждая часть слова. Сначала отдели основу, потом найди показатель времени или отрицания, а в конце — окончание лица и числа. Например, в «бармыйбыз» основа — «бар-», -мый выражает отрицание, а -быз указывает на первое лицо множественного числа. Проверка частей помогает не путать значение слова и порядок присоединения аффиксов.

«Барырга» фигыленең хәзерге заман хикәя формасы

В таблице показано, как глагол «барырга» («идти») изменяется по лицам и числам в утвердительной и отрицательной формах. Сначала найди нужное лицо и число, затем сравни формы в двух столбцах. Например, для «я не иду» нужна строка «I зат, берлек» и столбец «Юклык форма».

Зат-санБарлык формаЮклык форма
I зат, берлекбарамбармыйм
II зат, берлекбарасыңбармыйсың
III зат, берлекбарабармый
I зат, күплекбарабызбармыйбыз
II зат, күплекбарасызбармыйсыз
III зат, күплекбараларбармыйлар

Разбор задач

1. «Укырга» фигылен хәзерге заман хикәя фигыльнең I зат берлек һәм III зат күплек формаларына куегыз.

Нужно получить две формы глагола «читать»: «я читаю» и «они читают». Сначала найдём основу, отбросив часть -рга у начальной формы «укырга»: получаем «укы-». Основа заканчивается на гласную, поэтому показатель настоящего времени присоединяется в виде -ый. Теперь к форме остаётся добавить окончания, подходящие для каждого лица и числа.

  1. Основа глагола — «укы-»; по гласной в конце выбираем форму с -ый.
  2. Для первого лица единственного числа добавляем -м: «укы-й-м».
  3. Для третьего лица множественного числа добавляем -лар: «укы-й-лар».

Ответ: укыйм, укыйлар. Проверка смысла: первая форма означает «я читаю», вторая — «они читают».

2. «Килергә» фигылен алты зат-сан формасында барлыкта төрләндерегез.

Нужно образовать утвердительную форму глагола «приходить» для всех шести сочетаний лица и числа. Отбрасываем у начальной формы «килергә» показатель -ргә и получаем основу «кил-». В ней мягкие гласные, значит, выбираем показатель -ә, а не -а. После него последовательно присоединяем окончания, соответствующие каждой строке таблицы.

  1. Для I лица единственного числа добавляем -м: кил-ә-м → «килям».
  2. Для II лица единственного числа добавляем -сең: кил-ә-сең → «киләсең».
  3. Для III лица единственного числа отдельное личное окончание не нужно: «килә».
  4. Для I лица множественного числа добавляем -без: «киләбез».
  5. Для II лица множественного числа добавляем -сез: «киләсез».
  6. Для III лица множественного числа добавляем -ләр: «киләләр».

Ответ: киләм, киләсең, килә, киләбез, киләсез, киләләр. В первом шаге правильная форма — «килям» — пишется «килем»: показатель -ә соединяется с окончанием -м без дополнительной буквы я.

3. «Эшләргә» фигыленең II зат берлек һәм I зат күплек формаларын юклыкта төзегез.

Нужно сказать «ты не работаешь» и «мы не работаем». У глагола «эшләргә» основа «эшлә-», оканчивающаяся на гласную; перед показателем отрицания она сохраняется. Поскольку в основе мягкие гласные, используем вариант -ми, а личное окончание поставим после него. Такой порядок даёт нужные формы без добавления показателя утвердительного настоящего времени.

  1. Выбираем показатель отрицания -ми и присоединяем его к основе: эшлә-ми.
  2. Для II лица единственного числа добавляем -сең: эшлә-ми-сең.
  3. Для I лица множественного числа добавляем -без: эшлә-ми-без.

Ответ: эшләмисең, эшләмибез. Сначала в каждой форме видно отрицание, а окончание в конце показывает, кто не выполняет действие.

Типичные ошибки

Можно выбрать -а вместо -ә или -мый вместо -ми, если не учитывать твёрдость и мягкость гласных. Такая ошибка возникает, когда окончание подбирают на слух, не проверяя весь состав основы. Чтобы проверить себя, найди гласные в основе и сопоставь её ряд с окончанием: например, в «кил-» нужен мягкий вариант. Если сомневаешься, сравни форму с другими словами того же ряда.

Ещё одна ошибка — неверно присоединить показатель к основе, которая заканчивается на гласную. Иногда ученик механически добавляет -а или -ә, хотя нужны формы -ый/-и: «укый», «эшли». Проверяй последний звук основы: в «укы-» и «эшлә-» перед показателем уже стоит гласная. Полезно проговорить получившуюся форму и сопоставить её с образцом.

В отрицательной форме показатель -мый/-ми иногда ставят после окончания лица: например, пытаются образовать форму по порядку «основа — лицо — отрицание». Так происходит, если не запомнить последовательность частей слова. Проверка простая: после основы должно идти -мый/-ми, и только потом — окончание лица и числа, как в «бармыйм» или «килмисең».

Некоторые считают, что в третьем лице обязательно нужно отдельное окончание лица и в единственном, и во множественном числе. Это смешивает значение лица со значением числа: в единственном числе обычно достаточно формы «бара», а для множественного числа служит -лар/-ләр — «баралар». Чтобы проверить себя, определи, одно лицо действует или несколько, и не добавляй окончание без необходимости.

Связь с другими темами

Чтобы образовать настоящее время, сначала нужно уметь находить основу глагола и различать твёрдые и мягкие гласные. Также пригодится знание порядка присоединения аффиксов, то есть значимых частей слова: показателя времени или отрицания и окончания лица. Эти умения помогают не только составить форму, но и разобрать её на части. Позже они пригодятся при изучении других времён глагола.

В речи настоящее время нужно, когда говорят о текущих делах и привычных занятиях: что человек делает сейчас или что делает обычно. Сравнение с другими временами помогает точнее указать, когда происходило действие. Например, можно рассказать, что ты делаешь сегодня, а затем — что делал вчера. Так грамматические формы связываются с реальными сообщениями о событиях.

Что запомнить

  • Хәзерге заман хикәя фигыль обозначает действие, которое происходит сейчас или обычно повторяется.
  • В утвердительной форме используются показатели настоящего времени -а/-ә и -ый/-и.
  • При выборе показателя учитывай последний звук основы и гармонию гласных.
  • Глагол изменяется по лицам и числам.
  • Отрицательную форму образуют с помощью -мый/-ми.
  • После показателя отрицания ставится окончание лица и числа.

Частые вопросы по теме

Хәзерге заман хикәя фигыль нинди эшне белдерә?

Он обозначает действие, которое происходит в момент речи, или действие, которое обычно повторяется. Какое именно значение имеется в виду, помогает понять контекст.

Ни өчен «бара», ләкин «укый» дип әйтәбез?

У глаголов разные основы, поэтому показатель настоящего времени присоединяется по-разному. В «бара» используется -а, а после гласной в основе «укы-» образуется форма «укый».

«Килә» сүзендәге -ә нәрсәне белдерә?

В слове «килә» часть -ә — показатель настоящего времени. Она присоединяется к основе «кил-» и согласуется с ней по мягкости гласных.

Хәзерге заман фигыленең юклык формасы ничек ясала?

Для отрицания к основе добавляют -мый или -ми, а затем — окончание лица и числа, если оно требуется. Например: «бармыйм», «килмисең».

III затта ни өчен кайбер формаларда зат кушымчасы күренми?

В третьем лице единственного числа отдельное окончание лица обычно не добавляется: «бара», «бармый». В третьем лице множественного числа число выражают окончания -лар/-ләр: «баралар», «бармыйлар».

Спросить по теме параграфа

Хәзерге заман хикәя фигыль

Эта же тема в других учебниках

Учебник

Оглавление →
Предмет
Родной язык
Учебник
"Татарский язык (Татар теле) учебник для образовательных организаций с обучением на русском языке, для изучающих татарский язык как родной (на русском и татарском языках) (в 2 частях)", Мияссарова И.Х., Файзрахманова К.Ф.