Отслуживший солдат получает волшебный мешок, в который может заточить кого угодно. Он побеждает с его помощью чертей, а затем и саму Смерть. Из-за этого в мире нарушается порядок. В конце концов, после смерти с...
Отслуживший солдат получает волшебный мешок, в который может заточить кого угодно. Он побеждает с его помощью чертей, а затем и саму Смерть. Из-за этого в мире нарушается порядок. В конце концов, после смерти солдата не пускают ни в рай, ни в ад, и он обречен на вечное скитание.
Сказка «Солдат и смерть» повествует о смекалистом солдате, который, отслужив свой срок, получает в дар волшебный мешок. В этот мешок по приказу солдата может попасть кто угодно. Герой использует свою хитрость и волшебный предмет, чтобы одолеть чертей в нечистом дворце, а затем умудряется обмануть и заточить саму Смерть. Этот поступок приводит к тому, что люди перестают умирать, и в мире нарушается естественный порядок вещей. В конце концов, солдату приходится столкнуться с последствиями своих деяний, оказавшись в уникальном положении между миром живых и мертвых.
| Герой | Характер | Роль в сюжете |
|---|---|---|
| Солдат | смелый, находчивый, добрый, независимый, стойкий | Главный герой и носитель народного здравого смысла. Он противостоит Смерти не силой, а мужеством, умом и хитростью. |
| Смерть | неизбежная, властная, настойчивая, пугающая, уязвимая | Главный противник Солдата. В сказке она одновременно сохраняет значение грозной силы и становится объектом народного осмеяния. |
Ещё 5 второстепенных героев — смотреть всех
Русская народная сказка «Солдат и смерть» начинается с возвращения простого солдата домой после двадцати пяти лет верной службы царю. С собой у него лишь три сухаря в ранце, да солдатская смекалка в голове. Идет он по дороге, уставший и голодный, и встречает нищую старушку, которая просит милостыню. Солдат, будучи человеком добрым, хоть и небогатым, отдает ей один из своих сухарей. Пройдя еще немного, он встречает ее снова – старушка опять просит хлеба. Солдат отдает второй сухарь. И в третий раз повторяется та же история.
Солдат, не колеблясь, делится последним сухарем. Старушка, которая на самом деле была не простой нищенкой, а, по разным версиям, ведьмой или самой Судьбой, решает отблагодарить его. Она предлагает солдату на выбор: либо мешок золота, либо волшебный мешок и игральные карты, которыми невозможно проиграть. Солдат, рассудив, что деньги приходят и уходят, а смекалка и удача важнее, выбирает волшебный мешок и карты. Старушка объясняет ему, что в этот мешок по его приказу «Лезь в мешок!» заберется кто и что угодно, и пока он не прикажет, оттуда не выйдет.
Счастливый солдат продолжает свой путь и приходит в город, где видит всеобщую печаль. Царь того города горюет: в его новом роскошном дворце завелась нечистая сила. Каждую ночь черти устраивают там такой шабаш, что никто не может провести в нем и одной ночи – всех смельчаков наутро находят мертвыми. Царь обещает полцарства тому, кто сможет изгнать нечисть. Солдат, не испугавшись, вызывается на это дело. Он просит лишь принести ему мешок орехов, еды да питья, и отправляется во дворец. Ночью, когда часы бьют двенадцать, во дворце начинается сущий ад.
Появляется несметное количество чертей: маленьких и больших, хромых и косых. Они начинают прыгать, кричать, играть в кости на человеческих головах и всячески пытаться напугать солдата. Но тот и ухом не ведет: сидит себе, щелкает орехи. Черти удивлены его спокойствием. Главный черт предлагает солдату сыграть с ним в карты. Солдат с радостью соглашается, достает свои волшебные карты и, конечно же, обыгрывает черта, забирая у него кучу золота. Черти злятся, решают расправиться с солдатом. Они набрасываются на него со всех сторон, но солдат не теряется.
Он широко раскрывает свой мешок и громко командует: «А ну, нечистая сила, лезь в мешок!». И все черти, подчиняясь волшебной силе, один за другим летят прямо в мешок. Когда последний чертенок оказывается внутри, солдат крепко завязывает мешок и кладет его на наковальню, которую предусмотрительно нашел в дворцовой кузнице. Он берет тяжелый молот и начинает «молотить» мешок, приговаривая: «Вот вам за царский дворец, вот вам за православный народ!». Черти воют, кричат, молят о пощаде. Они обещают больше никогда не появляться во дворце и предлагают огромный выкуп. Солдат соглашается, заставляет их наполнить его ранец золотом и отпускает их на все четыре стороны. Утром царь находит солдата живым и здоровым, а дворец – чистым от нечисти. Солдат получает свою награду, но не остается жить в роскоши, а продолжает свой путь.
Проходит много лет. Солдат живет своей жизнью, тратит деньги, гуляет, но не забывает и о бедных, помогая им. Наконец приходит его час. К нему является Смерть – костлявая фигура с косой. Она говорит, что пришла за его душой. Солдат не спорит, но просит исполнить последнее желание. Он указывает на высокую, гладкую сосну и просит Смерть показать свое умение: залезть на самое ее верхущество. Смерть, желая похвастаться своей силой, мгновенно взмывает на вершину дерева. А солдат, не теряя времени, подбегает к дереву и командует: «Сиди там, пока я не прикажу слезть!».
Смерть оказывается в ловушке. С этого момента на всей земле прекращаются смерти. Люди перестают умирать. Сначала все радуются, но вскоре это оборачивается катастрофой. Старики мучаются от болезней и дряхлости, но не могут обрести покой. Раненые в битвах солдаты страдают от страшных ран, но смерть не приходит. Больные умоляют об избавлении, но остаются жить в вечных муках. Нарушается весь естественный ход жизни. Люди начинают проклинать того, кто это сделал. Солдат видит, какое горе он принес миру, и понимает свою ошибку. Он приходит к сосне и приказывает Смерти слезть, но с одним условием: она не заберет его душу без его собственного согласия. Смерть, измученная сидением на дереве, соглашается на все и исчезает. В мире все возвращается на круги своя.
Солдат живет еще много-много лет. Он становится глубоким стариком, ему надоедает жизнь, и он сам начинает искать Смерть. Но Смерть, помня их уговор, обходит его стороной. Наконец, солдат находит ее и умоляет забрать его. Смерть отказывается, ссылаясь на их договор. Тогда солдат идет на хитрость. Он говорит: «Хорошо, не бери меня. Но раз уж ты здесь, окажи последнюю услугу, залезай ко мне в мешок, я тебя хоть людям покажу, какая ты есть, а то не верят». Смерть, позабыв былую обиду или просто из гордости, соглашается и прыгает в мешок. Солдат тут же завязывает его и говорит: «Ага, попалась! Теперь мы с тобой квиты! Либо бери меня, либо будешь сидеть в мешке вечно!». Делать нечего, Смерть соглашается забрать его. Солдат умирает.
Душа солдата отправляется в загробный мир. Первым делом он приходит к вратам Рая. Апостол Петр, страж у ворот, спрашивает его, кто он таков. Узнав, что это тот самый солдат, который водился с чертями и обманул Смерть, Петр категорически отказывается его впускать. «Таким грешникам, как ты, здесь не место», – говорит он. Расстроенный солдат отправляется в Ад. Подходит к адским воротам, стучится. Черти выглядывают, и как только узнают в нем своего старого знакомого с мешком, приходят в неописуемый ужас. Они кричат: «Это тот самый солдат, что нас в мешке молотил!
Не пускайте его! Он нам тут весь ад перевернет!». Они наглухо запирают все замки и засовы и отказываются впускать его, боясь его больше огня. Солдат оказывается в безвыходном положении: в Рай его не пускают, в Ад – не принимают. Он остается между двумя мирами. Сказка заканчивается тем, что солдат возвращается на землю и становится вечным стражем. Его ставят на пост у входа в Ад, чтобы он никого туда не пускал и никого оттуда не выпускал, или же он просто бродит по свету, не находя себе пристанища. Так хитрость и смелость, которые помогали ему всю жизнь, в итоге сыграли с ним злую шутку, оставив его в вечном одиночестве.
Пункты перенесутся списком — можно сразу вставлять в тетрадь или в сочинение.
Концовка произведения трагикомична. После смерти душа солдата отправляется искать себе место в загробном мире. Однако его не принимают ни в Рай, так как он якшался с нечистой силой, ни в Ад, где черти до смерти боятся его и его волшебного мешка. Они наглухо запирают ворота, лишь бы он не устроил у них такой же переполох, как на земле. В результате солдат оказывается в полном одиночестве, застряв между мирами. Его окончательная судьба — стать вечным стражем на посту где-то между небом и землей.
Произведение рассказывает о встрече простого солдата со Смертью и о его попытке противостоять неизбежному концу. В сказке показано столкновение человеческой смекалки с силами, которые кажутся непобедимыми.
Сказка утверждает силу ума, смелости и находчивости простого человека. Она учит не сдаваться перед трудностями и с иронией относиться к тем, кто считает себя всесильным.
Название прямо называет двух главных героев и основу их противостояния. В нём подчёркнуто, что главным предметом сказки является необычная борьба живого человека с самой Смертью.
Произведение построено как последовательность испытаний, через которые проходит Солдат. Напряжённые эпизоды сменяются сатирическими сценами, а финал возвращает читателя к главной мысли о неистребимой жизненной силе героя.
Основной конфликт возникает между Солдатом, который хочет распоряжаться собственной судьбой, и Смертью, требующей подчинения. Дополнительный смысл конфликту придаёт противопоставление простого человека и представителей высшего мира.
Произведение относится к русской устной народной традиции. Сказка существовала в пересказах и записывалась в разных вариантах, поэтому её текст и отдельные эпизоды могут различаться. Точный автор и год создания неизвестны. Сюжет соединяет волшебные мотивы с народным юмором и сатирой.
«Шел солдат с походу домой.»
Эта фраза начинает сказку и сразу показывает главного героя как человека, возвращающегося после долгой службы.
«Я смерть твоя.»
Эта реплика обозначает появление главного противника Солдата и пригодится при объяснении основного конфликта.
«Не бойся, солдат.»
Эта фраза подчёркивает храбрость героя и его привычку встречать опасность без паники.
Эта сказка учит нас нескольким простым, но важным вещам:
Он много лет служил, сохранил доброту и не потерял смелости. Даже перед лицом Смерти Солдат не отказывается от самостоятельности и действует находчиво.
Смерть изображена не только как страшная сила, но и как персонаж, которого можно перехитрить. Такое изображение создаёт сатирический и юмористический эффект.
Солдат использует смекалку и предлагает Смерти поступить так, чтобы она оказалась в невыгодном положении. Благодаря этому он временно получает власть над своим противником.
Бог представляет высший порядок и оценивает место человека в мире. Его образ помогает показать, что судьба Солдата связана не только с земными испытаниями.
Черти усиливают комический и сатирический смысл произведения. Их поведение показывает, что даже обитатели подземного мира не могут легко справиться с находчивым Солдатом.
Оно учит смелости, доброте и умению сохранять присутствие духа. Сказка также показывает, что простой человек способен противостоять сильным и пугающим силам.
Задали работу по этому произведению?
Сочинение, эссе или доклад по сюжету, героям и проблематике: план, текст и оформление по требованиям.
Краткое содержание помогает быстро вспомнить сюжет и подготовиться к уроку, но не заменяет чтение оригинала: за пересказом теряются язык автора, детали и подтекст. Материал обновлён 7 сентября 2026.